Hva vil skje med den menneskelige bevisstheten hvis han plutselig innser at en uovervinnelig, dødelig pestepidemi raser i verden, som kan ødelegge mange slektninger og venner?
Det avhenger av personen selv. For opplyste mennesker vil ikke noe spesielt skje; de vil akseptere epidemien på samme måte som de har akseptert alt annet før. De vil verken kjempe eller bekymre seg.
Hvis en person er i stand til å godta sin død, er han i stand til å akseptere døden på hele planeten. Og denne aksepten er på ingen måte et bevis på hans hjelpeløshet. Tvert imot, en slik person ser tingenes natur: alt blir født, alt lever, og alt dør.
Denne planeten var ikke her for 5 milliarder år siden, da dukket den opp. Kanskje planeten er utdatert. I alle fall, selv om det menneskelige sinn kommer seirende ut i denne krisen, løsrevet av politikere, vil ikke planeten leve lenge, fordi solen en dag vil dø ut. Om noen få millioner år vil energien tørke helt ut, og uten solen vil ikke denne planeten overleve. Vi mottar all vår energi fra sola.
En bevisst person vil oppfatte dette som en naturlig forekomst. Blader faller nå; I går kveld var det en sterk vind og bladene falt som regn. Og hva kan du gjøre? Dette er naturloven. Alt på jorden tar på seg en form og forsvinner i formløshet. Derfor vil ingenting endres i bevisstheten til en vekket person.
Den sovende personen vil reagere annerledes.
På en eller annen måte døde en gammel mann; han var veldig gammel, han hadde allerede levd livet og var ikke så bekymret for døden. Solen gikk ned, det ble mørkt. Mannen åpnet øynene og spurte kona, som satt på høyre side:
- Hvor er min eldste sønn?
Salgsfremmende video:
"Han sitter overfor meg på den andre siden av sengen," svarte kona. “Ikke bekymre deg for ham, ikke tenk på noe. Slapp av og be.
Men mannen svarte:
- Hvor er den andre sønnen min?
- Han sitter ved siden av sin eldre bror.
Og da bestemte den døende gubben seg for å reise seg.
- Hva gjør du? - spurte kona.
- Hvor er min tredje sønn?
Både kona og sønnene følte hvor høyt han elsket dem alle. Den tredje sønnen satt ved beina.
Han sa:
- Jeg er her, far. Slapp av, vi er alle her.
- Er dere alle her og vil at jeg skal hvile? Hvor forlot du butikken?
Allerede før hans død tenkte han på butikken.
Det er veldig vanskelig å forutsi hvordan en bevisstløs person vil oppføre seg. Det er trygt å si at hele livet hans vil gjenspeiles i hans reaksjon. Men hver av oss gikk sin egen vei, hver av oss har forskjellige opplevelser, og derfor vil reaksjonen være annerledes.
Døden bringer overflaten den sanne essensen til hver enkelt av oss.
En veldig rik mann holdt på å dø. Hele familien samlet seg rundt ham. Den eldste sønnen sa:
- Hva skal vi gjøre når han dør? Vi må ansette en leskur for å ta ham med til kirkegården.
Den yngste sønnen foreslo:
- Han drømte alltid om en Rolls-Royce. I løpet av sin levetid kjøpte han den aldri, for så å ri den selv etter døden - minst en gang, til kirkegården.
Den eldste sønnen imot imidlertid:
- Du er fremdeles veldig ung og forstår ikke noe. De døde kan ikke glede seg. Den avdøde personen bryr seg ikke om han blir ført til kirkegården i en Rolls-Royce eller en Ford. En Ford vil gjøre det.
Så grep den andre sønnen inn:
- Hva kaster du bort penger? Kroppen må tas, det er et faktum. En venn av meg har en lastebil; det vil være bedre og billigere.
Den tredje sønnen sa:
- Hvor lenge kan du snakke tull? De oppfant også en Rolls-Royce, en Ford, en lastebil … Skal han gifte seg? Han dør. La oss legge det bak huset, der vi vanligvis dumper søppel. Byfuglere vil rydde opp i kroppen selv, og gratis.
I det øyeblikket åpnet den gamle mannen øynene og spurte:
- Hvor er skoene mine?
Den eldste sønnen fremmet en hypotese:
- Her er en sta mann. Han vil sannsynligvis bli begravet i sko. Ta på deg skoene.
Den gamle mannen sa på seg skoene:
- Ikke bry deg for mye om kostnadene. Jeg er ikke død ennå. Jeg har styrke nok til å gå til kirkegården selv. Vi ses på stedet! Jeg vil dø rett på kirkegården. Du trenger ikke å være så sløsing. Jeg har alltid drømt om en Rolls-Royce eller en annen vakker bil. Å drømme er verdiløst, du kan drømme om hva som helst.
Etter å ha sagt dette, dro han til kirkegården, etterfulgt av alle sønnene og slektningene. Han døde rett på kirkegården for å spare penger.
Den døende manns siste tanke preger hele livet, hele filosofien, hele religionen. Før døden blir en person fullt avslørt.
En av J. Krishnamurti's tilhengere, en eldre og høyt respektert mann i India, kom ofte til meg. Sønnen hans var hovedadvokat for Madhya Pradesh og medlem av Høyesterett i Jabalpur. Denne mannen kom ofte på besøk til sønnen sin og var alltid innom da jeg var i byen. Han har vært Krishnamurti-fan i nesten 50 år. Han forlot alle ritualer, alle hellige skrifter; han var ganske sikker på at Krishnamurti hadde rett.
Jeg fortalte ham:
- Det må huskes at tro og livssyn er veldig overfladisk, grunt. Under en krise forsvinner slike oppfatninger, fordamper.
Men han innvendte:
- Kan ikke forbli overfladisk i 50 år.
En dag kom sønnen til meg med nyheten:
- Far er døende. Jeg tror han ville være veldig glad for å se deg ved siden av meg i et slikt øyeblikk. Han elsker deg veldig. Vi har ikke mye tid, jeg kom for å hente deg med bil.
Jeg gikk med ham. Da jeg kom inn i rommet, så jeg den døende mannen bevege leppene. Jeg kom nærmere for å høre hva han snakket om. Han sang "Rama, Rama, Rama", navnet på den indiske guden … Men i 50 år hevdet han at det ikke er noen Gud.
Jeg ristet på skulderen hans. Han åpnet øynene og sa:
- Ikke bry deg. Nå har jeg ikke tid til argumenter.
- Jeg vil ikke krangle, jeg vil bare stille deg et spørsmål: I 50 år trodde du ikke på Gud. Hvordan kan du uttale Guds navn? Du sa alltid at Han ikke er det.
Han svarte:
- Da var det rett, men nå holder jeg på å dø - legene sa at jeg ikke hadde mer enn en halvtime igjen - så vær så snill, ikke distraher meg. Ikke bry meg med å synge Herrens navn. Hvem vet? Kanskje eksisterer han faktisk. Men hvis det ikke er noen Gud, vil det ikke være noe galt hvis jeg gjentar hans navn. Og hvis Gud eksisterer og du ikke gjentar Hans navn før døden, vil du bli svartelistet. Jeg vil ikke havne i helvete, jeg har tålt nok lidelse på jorden.
“Dette er nøyaktig hva jeg fortalte deg: Overbevisning har ingen nytte.
Han døde ikke, han overlevde. Etter 3-4 dager kom jeg for å se ham. Da jeg kom, satt han i hagen. Jeg spurte han:
- Vel, hvordan svarer du på spørsmålet mitt nå?
- Glem det. Jeg viste svakhet, jeg var redd for døden og måtte gjenta Guds navn. Likevel er det ingen Gud.
- Betyr dette at du nok en gang må oppleve frykten for døden? Du hadde ditt første hjerteinfarkt, du kunne overleve; det kommer et sekund snart. Du vil sannsynligvis overleve andre gang, men du vil ikke overleve det tredje hjerteinfarktet. Husk hva du nettopp fortalte meg.
- Tull. Jeg er ganske sikker på at det ikke er noen gud.
- Når du føler tilnærmingen til døden, vil du se at dine overfladiske teoretiske oppfatninger umiddelbart vil fordampe. Tanken på at det ikke er noen Gud, tilhører ikke deg, du lånte den. Denne tanken ble ikke resultatet av forskningen din, den ble ikke din egen innsikt, den ble ikke en del av bevisstheten din - den er bare en del av tankene dine.
I en kritisk situasjon oppfører folk seg annerledes.
Du spør: "Hva vil skje med menneskets bevissthet hvis folk plutselig innser at en uovervinnelig, dødelig pestepidemi raser i verden, som vil ødelegge mange slektninger og venner?"
Følgende kan argumenteres. Når hele verden dør, slutter alle dine slektninger - mor, far, kjæreste, kone, mann, kjæreste, barn - å bety noe for deg. Når verden er på grensen til døden, når den faller i et svart hull, tenker ikke en person på slektninger. Under dekke av familieforhold forblir vi fremmed for hverandre.
Dette skremmer personen, og han foretrekker å ikke tenke på det. En mann er alene selv i en mengde; selv om navnet hans er kjent - hva betyr det? Han forblir en fremmed. Og dette kan sees i livet: en mann og en kone har bodd sammen i 30, 40, 50 år, og jo lenger de bor sammen, jo mer innser de hvor fremmede de er.
Før bryllupet forestilte de seg at de var laget for hverandre, men denne illusjonen forsvinner på slutten av bryllupsreisen. Hver dag er de mer og mer fjernt fra hverandre, later som om alt er bra, at alt er i orden. Men innerst inne innser de at de fremdeles er fremmede for hverandre.
I denne verden er alle fremmede. Og hvis verden i neste øyeblikk var bestemt til å forsvinne, hvis den ble kunngjort på radio og TV, så ville du plutselig innse din nakenhet - ensomhet.
En dag dro far og sønn til dyrehagen. Der så de en voldsom løve i et bur, han gikk fra hjørne til hjørne. Gutten ble veldig redd; han var ennå ikke ni. Han sa til faren sin:
- Pappa, fortell meg nummeret på bussen jeg kunne komme hjem på hvis løven plutselig bryter ut av buret og det skjer noe med deg.
I en slik situasjon stiller gutten et ganske relevant spørsmål. Han kan ikke forestille seg at noe ikke bare kan skje med faren, men med seg selv; men hvis det skjer en tragedie med faren og han overlever, må han virkelig kjenne bussnummeret. Faren ble sjokkert over at sønnen ikke tenkte på ham i det hele tatt: uansett hva som egentlig skjer med faren, ønsker sønnen å vite bussnummeret.
Overhengende død striper plutselig bort alle masker; det får en person til å innse ensomheten sin, får ham til å innse at alle hans familiebånd var et bedrag, de var nødvendige for ham for å skjule seg fra ensomhet - i en familie føler en person seg ikke ensom.
Men døden avslører alltid sannheten. Og dette gjelder bare "små" dødsfall; når det gjelder hele menneskehetens død, vil alle familiebånd forsvinne enda tidligere. En mann dør alene, som en fremmed som ikke har noe navn, ingen berømmelse, ingen respektbarhet, ingen makt; han dør helt forsvarsløs. Men selv i denne hjelpeløsheten oppfører folk seg annerledes.
Det hele avhenger av de enkelte menneskene, av hvordan de levde. Hvis de levde naturlig, hvis de levde i henhold til naturlovene, og glede seg over hvert øyeblikk av livet, så vil de ganske enkelt se den største tragedien, det største dramaet i verden.
De vil ikke gjøre noe; de vil bare se på.
Det er umulig å utstede en generell lov som definerer enhetlige atferdsnormer for alle mennesker.
Vi kan trygt si at oppførsel vil forbli uendret bare hos opplyste mennesker. Disse menneskene forstår tingenes natur. Dette er hele tilnærmingen til Gautam Buddha - hans filosofi om sirkulasjon i naturen - når høsten kommer, trenger bladene å forlate treet.
Med ankomsten av våren vises blomster, og i øst, spesielt i vesten, vet de ikke noe om det, i øst refererer de ikke til en ting: alle levende ting visner, akkurat som når de har kommet hjem fra jobb om kvelden, vil en person snart tiden går i dvale.
Dette er en vidtrekkende ide. Etter en viss tid må hver skapning - nå til og med den eksakte tiden for livet - forlate denne verden. Alt trenger hvile.
Dette er ikke uvanlig for en opplyst person; det er en del av livet selv. Akkurat som dagen slutter, avslutter natten, og skapningen våkner igjen.
Moderne fysikk kommer nær denne ideen. Først oppdaget fysikere sorte hull; Det er rare sorte hull i verdensrommet, og hvis en eller annen planet eller en stjerne nærmer seg dette hullet, vil det forsvinne uten spor i det.
Men forskere forstår at det er balanse i naturen, så de leter etter hvite hull. Det sorte hullet er sannsynligvis den ene siden av døren, og det hvite er den andre. På den ene siden faller en planet eller stjerne i et svart hull og forsvinner fra øynene våre, og på den andre blir en ny stjerne født fra et hvitt hull.
Hver dag går gamle stjerner ut og nye blusser opp; liv og død forandrer hverandre i en uendelig sirkel.
Hvis livet er dag og døden er natt, er det ingen motstand. Tenk på at død er hvile, søvn, tidspunkt for foryngelse.
En opplyst person vil ikke bekymre seg for dette. Vanlige mennesker vil være redde for fare, de vil begynne å gjøre det de aldri har gjort i livet. De har alltid holdt seg under kontroll, og nå gir det ingen mening for dem å beholde seg, de slutter å kontrollere seg selv.
Jeg vil gjerne vite om den globale katastrofen på forhånd … men dette er ikke mulig. Det nukleære arsenalet er i stand til å ødelegge planeten på 10 minutter. Ingen vil advare deg på forhånd: “Oppmerksomhet! Gjør deg klar! Så snart radio og TV kunngjør det om 10 minutter. verden vil gå til grunne, at alle mennesker vil fryse eller bli lam, verden vil få panikk, verden vil bli grepet med skrekk av det ukjente.
Mange mennesker vil dø av sjokk i stedet for atomvåpen. Det vil være nok for dem bare å høre det om ti minutter. verden vil gå til grunne: sjokk vil ødelegge deres skjøre liv. Vi kan bare gjette hvordan de vil oppføre seg.
Jeg vil opplyse med fullt ansvar at bare oppførselen til opplyste mennesker ikke vil endre seg. Hvis nyhetene fanger dem som drikker te, vil de fortsette å drikke te, hendene deres rister ikke en gang. Hvis de tok en dusj i løpet av denne tiden, vil de fortsette å ta en dusj. De vil ikke bli sjokkert; de vil ikke være lamme eller redde. De vil ikke skynde seg å gjøre det de hele tiden har undertrykt i seg selv, fordi en opplyst person ikke undertrykker noe i livet hans; han vet at han alltid vil si bare ett ord til naturen: "Ja!"
Den opplyste personen vil si ja til den forsvunne jorden; han vil si ja til døden selv; han kjenner ikke ordet nei. Han vil ikke feste seg til livet; det vil være den eneste personen som vil dø bevisst. Den som dør bevisst, blir udødelig og dør ikke.
Uopplyste mennesker vil dukke opp igjen på en annen planet, en annen kvinne vil føde dem, fordi livet ikke kan ødelegges selv med atomvåpen. Det kan bare ødelegge hjem der livet eksisterer.
Osho
