Dødsvogn
Det er fantastiske tilfeller av "andre verdensomspennende" advarsler fra mennesker om deres pårørende. Slike advarsler kan komme til uttrykk ikke bare i utseendet til et spøkelse eller en dobbel av en person som er bestemt til å forlate denne verdenen i nær fremtid, men i tegn, profetiske drømmer og andre former. Og selvfølgelig er den enklere og mest utbredte kanalen for oppfatning av denne typen tegn søvn, siden en drøm er en naturlig forbindelse av en person med en annen virkelighets verden. Men foruten profetiske drømmer, er det også mange såkalte tegn, som er en symbolsk advarsel, uttrykt på det jordiske, og ikke på det subtile planet. Alt dette indikerer at den andre verden deltar i livet vårt mye mer aktivt enn vi kan forestille oss.
Nesten hver nasjon på planeten har sine egne tegn som indikerer en forestående katastrofe. I Russland er det et ødelagt speil eller sprekker som plutselig dukket opp på hjemmeikoner, og i Irland, for eksempel, er et spøkelse av en gammel lysthus - en svart vogn med hester, som irerne kaller "dødsvognen", en dødshud. …
Er det mulig å stole på slike tegn? Du kan selvfølgelig henvise dem til kategorien overtro - faktisk er de det. Deres spesifikke form er ganske subjektiv, spontant utviklet blant forskjellige folk i antikken. Men fordi i tradisjoner og bevissthet hos mennesker med denne nasjonaliteten er det dette og ikke et annet tegn som er et symbol på forestående ulykke, så blir advarsler fra en annen verden, som regel, gitt i form av et slikt tegn, hvis betydning ikke er vanskelig for en person av denne nasjonaliteten å tyde.
Hvem kan egentlig sende en slik advarsel? De kan komme både fra det høyere, åndelige "jeg" til personen selv, som i motsetning til det vanlige sinnet har evnen til å forutse, og fra innbyggerne i en annen verden, for eksempel de avdøde slektningene til den som får advarsel.
At den berømte irske "dødsvognen" kan sees av fremmede, til tross for dens spøkelsesaktige natur, blir fortalt i følgende historie.
Maureen Wakefilos foreldre besøkte en gang Irland i ungdommen. En tid bodde de på et hotellrom eid av McCrory-familien. Om den utrolige hendelsen som skjedde med moren hennes på dette hotellet, sier Maureen:
• “Min mor utviklet en voldsom interesse for et nytt land og dets folk, men hver gang hun narr av historier om ånder, spøkelser og forskjellige overnaturlige fenomener som irene elsker å snakke om. Mamma kom med navnet på alle disse historiene "Celtic Swirls." Men en kveld - det skjedde i midten av april - gikk foreldrene mine tidlig i seng. Natten var ubehagelig kvelende, og dessuten, i stil med disse tider (det var 1906), var rommet nesten hermetisk forseglet med lukkede skodder og tunge gardiner.
Salgsfremmende video:
Etter en hard dag sovnet faren min umiddelbart, og av en eller annen grunn orket ikke moren min. Liggende ved siden av hørte hun plutselig tilnærmingen til en vogn - høve klirrende rytmisk, hjul knirker, seletøyer. I den sovende byens stillhet ble alle disse lydene hørt spesielt tydelig.
Ser ut som et lyskammer, tenkte hun. I mellomtiden nærmet lydene seg gradvis, og da vogna kjørte inn på torget, ble de enda mer tydelige. Så, til morens overraskelse, kjørte hestene opp til hotellet sitt og stoppet like før inngangen til det. Da hun ikke var klar over hva vognen måtte trenge midt på natten utenfor hotellet, kom mor seg ut av sengen og gikk til vinduet. Når hun trakk bak skoddene, så hun ut på gaten. Plassen var opplyst av månens utstråling, i lyset som en stor svart vogn var tydelig synlig, en kjerring frosset på kassen med en pisk løftet opp og en fire svarte hester rolig stående i en sele.
Forstår fortsatt ikke hvorfor vognen kjørte opp til hotellet, moren min gikk tilbake til sengen og sovnet sannsynligvis veldig raskt, fordi hun ikke hørte noen komme inn eller forlate hotellet for å forlate en svart vogn.
Dagen etter, da hun møtte kona til gjestgiveren, fru McCrory, spurte moren min:
- Og hva kunne den enorme svarte vogna gjøre om natten i nærheten av hotellet?
Ansiktet hennes forandret seg og blekt, fru McCrory krysset seg i hast og mumlet noe uforståelig, forlot raskt.
På kort tid etter det gikk moren min, av en eller annen grunn, inn i eiernes leilighet og ved et uhell så en underlig scene. Familien McCrory var i full styrke i stuen, og soknepresten var til stede. Knelende, alle ba iver for noe, noen hadde tårer i øynene. Sterkt overrasket over dette fant mor etterpå den eldste datteren til eierne, Eileen, som hun klarte å få gode venner med, og ba henne om å forklare hva som var saken. Merkelig nok ønsket ikke Eileen til å begynne med å forklare henne noe.
"Vel, det er bare en gammel fordom," sa hun til slutt motvillig. - Angivelig betyr utseendet til en slik vogn at noen fra McCrory må dø.
Mor kjente mange irske familier av rent lokal opprinnelse, som hadde sine egne ulykker - forbud, sidhe eller andre eventyrkarakterer. Som du kan se, trodde McCrory at gårsdagens utseende av en enorm svart vogn var relatert til en rekke overnaturlige fenomener - for dem var det et familievennlig tegn. Etter å ha spurt Eileen, fant moren ut at det generelt sett var få som hadde sett den svarte vognen, og noen hørte bare hvordan den nærmet seg. Dessuten var det ganske uvanlig at fantomet var i stand til å se en person fra en annen familie og generelt tilhørte en annen nasjonalitet - faktisk en fremmed.
Gjennom dagen skurret medlemmer av familien McCrory frem og tilbake, forlater nå huset for deretter å returnere tilbake. De samlet seg bak lukkede dører, hvisket de stille til hverandre. Og først om kvelden 20. april 1906 fikk min mor ny informasjon til ettertanke.
På den tiden spredte dårlige nyheter veldig sakte; de engelske avisene ankom først dagen etter. Og da kveldstoget likevel leverte dem, fortalte de prangende overskriftene deres om det store jordskjelvet i San Francisco 18. april 1906.
Tre dager senere mottok McCrory et telegram, som ble ventet med redsel - etter jordskjelvet ble liket av sønnen Andrew, som tjente som prest i San Francisco, funnet i ruinene.
Bemerkelsesverdig i dette tilfellet er at dødsvognens fantom hadde en materialisert form, som faktisk gjorde det mulig for ham å være en synlig utenforstående, og ikke den som var ment å se bort. I følge øyenvitnsberetninger kan dødsvogner imidlertid vises i drømmer eller visjoner. Det er spesielt overraskende at denne typen tegn om den nært forestående eller allerede forekomte døden til kjære, hovedsakelig, bare mottas av personer med irsk opprinnelse. Dette er dokumentert av historien om Elizabeth Phillips-Miravelli, utgitt i det amerikanske magasinet "Faith".
Elizabeths mor, en amerikansk statsborger, snakket alltid med stolthet over sin franske arv. Hun elsket alt fransk, tilsynelatende, hun likte virkelig å føle seg som en fransk kvinne. Da Elizabeth begynte på ungdomsskolen, insisterte moren på at hun skulle studere fransk. Det var da Elizabeth fikk vite at Marias navn på fransk faktisk høres ut som Marie. Da tok imidlertid Elizabeth ikke hensyn til dette faktum.
Da faren til Elizabeth døde noen år senere og problemer med arven dukket opp, begynte hun å se gjennom noen av dokumentene sine for å hjelpe moren med å takle dem. Som det viste seg, hørtes noen av navnene i dem slett ikke fransk ut. Da Elizabeth sa dette, tok moren raskt papirene fra henne og viste dem ikke dem igjen.
År gikk, og en dag fikk moren til Elizabeth diagnosen alvorlig hjertesykdom. For å ta vare på henne flyttet Elizabeth inn i huset hennes. Til å begynne med følte hun seg litt bedre, men over tid sluttet medisinene å hjelpe henne. Operasjonen var ifølge legene uaktuelt - pasienten ville ikke vært i stand til å tåle den. Dermed var hennes død bare et spørsmål om tid. I desember forverret morens tilstand seg, og i flere dager var Elizabeth sammen med henne på sykehuset. Natt til 10. desember insisterte Elizabeths mann på at hun skulle reise hjem med ham og få hvile. Når hun hjemme, i sin egen seng, falt Elizabeth øyeblikkelig i en dyp søvn.
Tidlig på morgenen ble hun plutselig vekket av snorking av hester og lyden av høve. Åpne øynene, så hun en svart vogn foran seg, utnyttet av hester med svarte plommer. Etter å ha kontaktet henne direkte gjennom soverommet, stoppet vognen. Hestene skrapte høve utålmodig og ristet på hodet, og da de snorket, slapp isete pust fra neseborene. Døden selv satt på boksen, kledd i alt svart, med en svart topplue på hodet!
Da hun henvendte seg til Elizabeth, som for å sørge for at hun så på henne, var Elizabeth livredd. Men så følte hun at hun ikke var i noen fare personlig. På en eller annen måte forsto hun at mors sjel var i vognen. Etter å ha stått stille et sekund, rørte sjåføren i tømmene og vognen kjørte bort.
Med hjertet som hoppet ut av brystet, vekket Elizabeth mannen sin, og ringte deretter umiddelbart til sykehuset. Der fikk hun beskjed om at moren hennes hadde dødd for bare noen få minutter siden.
Elizabeths mann, hvis forfedre var indianere, tok det hele for gitt. Etter å ha sagt at det var moren hennes som kom til å ta farvel med henne.
Denne mystiske visjonen gjorde dypt inntrykk av Elizabeth. Hun hadde hørt at den såkalte dødsvognen bare dukket opp for irene. Det faktum at jenta selv har irsk blod, krysset aldri hodet, spesielt siden moren alltid så ned på irene, med tanke på dem som "vanlige mennesker."
Elizabeth satte opp en hel etterforskning der hun så på mange døds- og ekteskapsattester fra sine pårørende, samt data fra folketellingen. Det var ingenting som tydet på at moren til familien kom fra Frankrike. Elizabeth sendte henvendelser til flere stamtavleforeninger med spørsmål om noen hadde støtt på det uvanlige etternavnet Ogle, men i lang tid fikk hun ikke svar på spørsmålet sitt. Det var først 13. mars 1996 at Celtic Research Society bekreftet at Elizabeths bestemor var irsk. Et langt søk etter Elizabeth ble kronet med suksess.
Hvorfor moren gjemte sine nasjonale røtter, kunne ikke Elizabeth forstå, men hun var overbevist om noe annet: dødsvognen er virkelig mennesker av irsk avstamning - selv om de ikke selv anser seg som irske!
N. Kovaleva
