Hvordan forstå når refleksjonen av sin far - den sanne ego - manifesteres i en person? Vel, helt klart ikke i de øyeblikkene når personligheten er drevet av grådighet, sinne, begjær eller egoistisk selv. Det er ganske enkelt moha (Skt. Ignorance), eller avidya (ikke-kunnskap).
The Higher Ego vil ikke hjelpe i voldshandlinger og grådighet, ved å tenke på måter å få glede og lete etter oppskrifter på et vakkert liv. Man skal ikke forvente åndens hjelp i slike gjerninger.
Når skal det være? Når tankene fra et lite egoistisk”jeg” begynner å stige opp til det”jeg” universelle, når en person slutter å sette sine interesser over andres interesser, når tankene ikke er rettet mot seg selv, men mot å hjelpe andre.
Det er ikke noe paradoks her, selv om det kan se ut til å eksistere. Faktum er at for å tenke over det høyere ego, er det påkrevd … å fange lyset fra dette ego, siden alle ideer om medfølelse, kjærlighet eller barmhjertighet kommer nøyaktig fra dens natur.
Det viser seg at for å fange lyset fra Higher Ego, er det påkrevd å utvikle de nødvendige kvalitetene - buddhistiske paramitas. Men samtidig kan de ikke utvikles uten dette lyset, for de er av sin natur.
Igjen, det er ingen motsetning her.
Det er styrke som manifesterer seg i ulik grad. Enhver person som opplever edle impulser fanger Tabor-lyset. Men for den ene er det lyset fra en fjern stjerne, og for en annen - solens skinn ved et skyfri middag.
Salgsfremmende video:
Den høyere ego prøver alltid å belyse personlighetens sinn, for å fremkalle den til korrekt tenkning. Men menneskelig dyrets natur motstår dette, fordi selvoppofrelse for en annens skyld betyr slutt på eksistensen. Ånden vil samle høsten sin i himmelen, men kroppen vil forbli råtnet i jorden, og den jordiske personligheten vil oppløses i Kama eller Vayu Loka (greske Hades). Derfor vil disse satellittene aldri komme til rette med det høyere ego, fordi deres interesser er motsatte, og "de kan ikke møtes på noen måte."
Det er bare ett slagmark - det menneskelige sinn, som er en refleksjon av det høyere sinn. Det menneskelige sinn kan oppfatte evighetenes stemme, som kroppen og dens sanser ikke er i stand til: de er for langt borte fra den ene kilden for alle.
Det hender at påvirkningen fra det høyere ego øker. Da korrelerer en person alle sine handlinger med ham, om enn ikke alltid følger ham fullstendig. Den som innflytelsen fra Det Høyere Ego dominerer i blir en hellig, og den som Den Høyere Ego har erobret til slutt blir en Adept.
Buddha er for eksempel et eksempel på Teofaniens levetid. I personligheten til Siddhartha Gautama var personlighet og individualitet uadskillelige. For å si det enklere, etter at han ble Buddha, var han ikke lenger et menneske, men sin egen himmelske Fader 24 timer i døgnet.
Andrey Vl
