Plass Og Tid Eller å Bevege Seg Uten Grenser - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Plass Og Tid Eller å Bevege Seg Uten Grenser - Alternativ Visning
Plass Og Tid Eller å Bevege Seg Uten Grenser - Alternativ Visning

Video: Plass Og Tid Eller å Bevege Seg Uten Grenser - Alternativ Visning

Video: Plass Og Tid Eller å Bevege Seg Uten Grenser - Alternativ Visning
Video: Hubble - 15 years of discovery 2024, Kan
Anonim

Å bevege seg gjennom rom og tid

Materialiseringens mirakel

Det er et fenomen som tydeligst demonstrerer de sanne egenskapene til den flerdimensjonale psykoenergiske naturen til mennesket. Dette er et lenge kjent fenomen med materialisering og dematerialisering i øst, som mestres hovedsakelig av adepter som er veldig erfarne innen esoterisk kunst. I motsetning til fenomenet med dobler av mennesker, som noen ganger forekommer med vanlige mennesker og til og med mot sin egen vilje, er materialisering og dematerialisering bare mulig med langvarig og alvorlig psykospiritual praksis og krever ikke bare stor kunnskap, men også enorme energiressurser for å implementere dem.

I øst visste de om muligheten for slike fenomener siden antikken. Kunsten å materialisere og dematerialisere har alltid vært ansett som en integrert del av evnene oppnådd i løpet av å mestre yoga. Evnen til å helbrede, bevege gjenstander med et øyeblikk, bevege deg gjennom luften og gå på vann, stoppe og starte hjertet ditt på nytt, bli uten luft i timevis, gå i brann uten å bli brent, ta en dødelig gift uten skade på kroppen - hvilke mirakler som ikke var i arsenal tilhengere av de gamle yoga lærene!

Og likevel har en evne til indiske mirakelarbeidere alltid vært spesielt uforståelig og uforklarlig for europeere - dette er evnen til å plutselig dukke opp, som de sier, ut fra luften og forsvinne i ingensteds rett foran øynene til forbausede mennesker. Mange meninger og dommer ble uttrykt på grunn av denne evnen. Den vanligste forklaringen på dette fenomenet kokte ned til en ting: hypnose! Øyeblikkelig hypnose, noen ganger massiv, noe som får folk til å tro at yogien forsvant i tynn luft eller gikk gjennom en vegg … Men i historier med utrolige forsvinninger eller omvendt er det viktige detaljer som ikke passer inn i rammen av hypnose alene. Skjønt, døm selv.

Yogi går på taket av fengselet

I den relativt nyere fortiden, i en av de indiske byene - Benares, som ble styrt, som det meste av India på den tiden, av de britiske kolonimyndighetene, skjedde en nysgjerrig hendelse.

Salgsfremmende video:

Puritansk utdannede engelskmenn ble rasende av skikken med indiske sadhus (eremitter og helgener) og yogier for å vises på gatene i byer og landsbyer i bare lendedukter eller til og med nakne. En slik yogi, som mediterte på en rolig gate i Benares uten klær, irriterte spesielt engelskmennene. Koloniale rettshåndhevere bestemte seg for å lære de "villmennene" en leksjon, og for å introdusere ham for europeisk etikette grep de og satte fengsel. Yogien protesterte imidlertid ikke. Men et par timer etter fengslingen hans gikk lederen av fengselet ut for å puste inn frisk luft, og til sin ubeskrivelige redsel så denne yogien rolig gå på fengselets tak: asken ble tett i cellen, og han bestemte seg også for å friske opp.

Det var en oppstyr, yogien ble fanget og sendt tilbake. Samtidig sjekket de låsene på dørene og satte en vaktpost ved cellen. Men alle forholdsregler som ble tatt var forgjeves. I løpet av de varmeste timene ruslet yogien fremdeles rolig på taket, og fengselsmyndighetene gikk amok, uten å forstå hvordan fangen klarte å komme seg ut til tross for at vinduet i cellen var så lite at ingen kunne klatre gjennom den, selv om det ikke var noen rist, og ekstra låser hang på dørene og fremfor alt var det en vaktpost.

Uten å løse denne gåten, eskorterte britene til slutt yogien ut av fengselet uansett hvor de så. Faktisk, hvem trenger en fange som "siver" ut enten gjennom nøkkelhullet eller gjennom stengene på vinduet … eller, forby, til og med å passere gjennom muren? Og med hvilken hypnose er det mulig å forklare forsvinningen av en person fra en celle låst med alle låser, som vaktposten ikke hadde nøkler fra? Uansett hvor kraftig hypnosekunsten er, har det ennå ikke lyktes noen å hypnotisere murene i fengselet og tvinge dem til å skille seg ut.

Denne hendelsen ble sitert av den berømte indiske åndelige mester Paramahamsa Yogananda i sin selvbiografi om en Yogi. I dette arbeidet ble det gitt flere bevis på yogis unike evner til materialisering og dematerialisering. En gang, mens han fortsatt var en disippel, ventet Yogananda sammen med sin venn og medutøveren Digen på ankomsten av den åndelige mesteren, Sri Yukteswar, fra en annen by. Men det hendte slik at læreren ikke hadde tid til å gå ombord på toget han skulle ankomme og som elevene ventet på. Den telepatiske beskjeden fra læreren oppsto i Yoganandas sinn: "Jeg er sen, det er ikke nødvendig å møte klokken ni." Dijen trodde ikke den telepatiske meldingen som ble gitt til Yogananda og gikk for å møte toget som læreren skulle ankomme til. Yogananda forble alene i rommet og … ble et øyenvitne til opplevelsen av å materialisere læreren sin.

“Siden rommet var ganske mørkt, satte jeg meg ned nærmere vinduet med utsikt over gaten. Det snaue solskinnet som skinner gjennom den, ble plutselig til en intens glans, der et vindu med et jerngitter forsvant. Mot dette blendende bakteppet dukket den tydelig materialiserte figuren til Sri Yukteswar opp! Sjokkert reiste jeg meg fra stolen og falt på knærne foran ham. Med den vanlige gesten med respektfull hilsen til guruenes føtter, rørte jeg skoene hans. De var kjent for meg - presenninger, oransje, med tausåler; han hadde ofte på seg støvlene når han reiste. Ocherklærne pusset meg litt, jeg kjente tydelig ikke bare stoffet, men også sandflaten på skoene og tærne inni dem.

Jeg klarte ikke å si et forbauselsesord, og reiste meg og stirret spørrende på ham. "Jeg er glad for at du mottok min telepatiske melding," lærerens stemme var rolig og nesten naturlig. "Og nå er jeg ferdig med virksomheten i Calcutta og skal være i Serampore ved ti-tidstoget." Fordi jeg fortsatt stirret lydløst på Sri Yukteswar, fortsatte han, “Dette er ikke et spøkelse, men kroppen min av kjøtt og blod. Jeg har fått guddommelig tillatelse til å vise deg denne opplevelsen, sjelden oppnåelig under jordiske forhold. Vær på stasjonen, du og Deegen vil se meg gå mot deg og kledd som nå. Det vil være en medreisende foran - en liten gutt med sølvkanne. " Guruen la begge hendene på hodet mitt, hvisket en velsignelse. Da han avsluttet det med ordene: "Farvel", hørte jeg en spesifikk buldrende blomstrende lyd (den karakteristiske lyden av dematerialisering av kroppslige atomer). Kroppen hans begynte gradvis å løse seg opp i det gjennomtrengende lyset. Først forsvant føttene og beina helt, deretter overkroppen og hodet, som en rullende rulle. Helt til slutten kjente jeg fingrene hans røre ved håret mitt. Utstrålingen forsvant, før meg var det ikke annet enn et vindu med gitter og en strømmende blek strøm av sollys."

Hvordan skjer dette?

Sjelden under jordiske forhold har opplevelsen av materialisering av mennesker ofte hatt øyenvitnene til dette miraklet, ikke bare mental, men også fysisk innvirkning, siden fenomenet materialisering eller dematerialisering av den fysiske kroppen til en person ledsages av frigjøring av en stor mengde energi i rommet. Å "demontere" den fysiske kroppen din til atomer ett sted på kloden og "montere" den på en annen - en slik oppgave krever uhørt energireserver og er ikke tilgjengelig for alle de mest fremragende asketikerne. Naturligvis skiller evnen til å materialisere seg seg fra det hyppigste og tilgjengelige av naturfenomenet tvillinger.

Den doble, eller spøkelsen til en ekte person, er hans astrale kropp, atskilt fra det fysiske og bestående av kondensert astralt stoff. Med en slik separasjon av det astrale legemet, forblir den fysiske kroppen til en person "på plass", hovedsakelig i transetilstand, men uten noen forskyvning i verdensrommet. Under dematerialisering forsvinner den fysiske kroppen, sammen med den astrale dobbelt, på ett sted i rommet og vises på et annet. Et karakteristisk trekk ved denne prosessen er lysutslippet, som ble nevnt av Yogananda og andre sjeldne øyenvitner om materialisering.

Denne gløden dannes åpenbart på grunn av kraftig energistråling som følger med overgangen av fysisk materiale til en annen tilstand, som i moderne fysikk kalles plasma. I esoteriske kilder nevnes det gjentatte ganger at høyere stofftilstander har kvaliteten på lysstyrke. Fysisk materie i ordets fulle forstand løses opp og blir til lys, karakteristisk for høyere materielle tilstander.

Adepter av esoterisk lære hadde evnen til å materialisere seg og eventuelle gjenstander og gjenstander foruten sin egen fysiske kropp. Det mest slående historiske eksemplet på denne typen evner var fenomenene produsert av grunnleggeren av den teosofiske bevegelsen, H. P. Blavatsky. Blavatsky understreket alltid at hun mestret evnen til å materialisere og dematerialisere gjenstander i verdensrommet (så vel som andre fenomener) under ledelse av Masters of Wisdom, i India kalt Mahatmas (oversatt fra Sanskrit - Great Soul). Mystiske vismenn og filosofer i India sendte Helena Blavatsky ut i verden med et enormt åndelig og pedagogisk oppdrag.

Fenomenene som Blavatsky produserte (noen ganger foran hundrevis av forbløffe tilskuere) skulle bekrefte sannheten om teosofien - en vitenskapelig og filosofisk esoterisk lære om verden og menneske, som Blavatsky skulle popularisere i vestlige land. En nær medarbeider av Blavatskys, William Judge, som var vitne til mange forskjellige fenomener demonstrert av Blavatsky, beskrev dem som en av de aktive deltakerne i den teosofiske bevegelsen i India:

“Jeg så henne få tingene i rommet til å bevege seg rundt uten noen hjelp. En gang foran øynene våre fløy en sølvskje fra det fjerneste rommet gjennom to vegger og tre rom og havnet i hendene hennes, bare etter hennes stille ordre. Ved en annen anledning fjernet hun fra veggen et dusin bokser med maling som jeg trengte for å male et bilde på rommet hennes. En dag tok hun den forseglede konvolutten, og et øyeblikk senere var brevet i hennes hender, og konvolutten fremdeles var forseglet. Hun rørte ved brevet igjen, og et duplikat av det dukket opp. Hun hadde nå to absolutt identiske brev i hendene. Det var en annen sak med ringen hennes med tre safirer. En dame ville virkelig blende ham. HP Blavatsky tok den av og ga den tilbake. Damen forlot, og tok med seg en illusorisk utseende av en ring, og originalen forble på plass. Og det er hundrevis av slike eksempler."

Til dette kan tilføyes tilfellene da E. Blavatsky avsluttet forelesningene om teosofien med et regn av blomster som falt på hodet til publikum rett ut av luften; ringen av usynlige astralklokker og andre mirakler som regelmessig skjedde i nærvær av Helena Blavatsky. Imidlertid, som W. Judge legger til, “alt blek og blek i forhold til de herlige timene da vi hørte på de opplyste. De dukket ofte opp om nettene når alt var stille, og snakket i lengden med Henry Olcott og med meg. Det meste av det jeg så og hørte i New York, i hennes nærvær, skjedde mellom midnatt og fire om morgenen. Det sier seg selv at i New York dukket østens adepter vanligvis opp i astrale kropper eller ved å materialisere deres fysiske kropper …

Gjest som går gjennom veggene

Et av øyenvitnene - en fremragende forsker-orientalist med et verdensomspennende rykte Yuri Nikolaevich Roerich, den eldste sønnen til den store russiske kunstneren, forskeren, reisende N. K. Roerich - holdt livlige minner om dette sjeldne fenomenet. Da Roerichs var i Kulu-dalen, som regnes som et av de helligste stedene i India, kom en mystisk besøkende ofte til Nikolai Konstantinovich - en lama (som innbyggerne i Tibet kaller buddhistiske geistlige). Yu. N. Roerich, den gang fremdeles en veldig ung forsker, var veldig interessert i en omstendighet av farens møter med denne gjesten: ingen så hvordan lama forsvant fra Roerichs 'hus på slutten av samtalen. En av Yuri Nikolaevichs studenter i memoarene hans beskrev denne episoden, fortalte til ham av forskeren selv og assosiert med disse mystiske besøkene. En gang, under ankomsten av den mystiske gjesten, kom Yuri N. Roerich inn i rommet,der lamaens samtale med faren fant sted. De satt overfor hverandre og snakket rolig, fortrolig og ikke ga oppmerksomhet til nykommeren.

“Jeg satte meg på kanten av stolen og så ut til å være stiv. Jeg hører ikke eller ser noe, eller rettere sagt, jeg hører og ser noe, men som med hele overflaten på huden min. Jeg vet ikke hvor lenge jeg satt sånn. Jeg våknet da min far bar meg i svak tilstand til sengen. Neste morgen sa faren min irettesatt: “Ser du hvordan du traumatiserte psyken din? Imidlertid fikk du det du ønsket. " Og Yuri Nikolaevich ville forstå hvordan mentoren Lama etterlot seg lukkede dører: "Jeg så en menneskelig form oppløst som tåke, passerer gjennom … en vegg."

… og du kan ikke omslutte kroppen min

Evnen til å dematerialisere til tider spilte en mer alvorlig rolle i askenes liv enn å bare skape komfortable forhold for å bevege seg i verdensrommet. Noen ganger hjalp denne evnen eierne med å bevare livet, noe det fremgår av de historiske kronikkene. Dermed ble den berømte filosofen og åndelige læreren Apollonius av Tyana, som våget å åpenlyst utfordre den ondskapsfulle og grusomme romerske keiseren - tyrannen Domitian, tilkalt for retten, der han i nærvær av hundrevis av romerske borgere som fylte tribunene ble siktet for antiromerske aktiviteter og helliggjørelse.

Straffen som denne typen lovbrudd ble straffet med var tradisjonelt - henrettelse, i beste fall - fengsel. Men da han sto foran den romerske keiseren, kastet den 85 år gamle vismannen stolt tyrannen: «Du kan sette kroppen min i fengsel, men ikke min sjel. Og jeg vil legge til at du heller ikke kan omslutte kroppen min. Ved disse ordene blinket et blendende lysglimt på stedet der Apollonius sto - og den berømte vismannen forsvant bokstavelig talt i tynn luft foran et stort publikum.

Som vi ser blir dematerialiseringen av ens egen kropp utført av tilhengerne av esoterisk lære for forskjellige formål og under forskjellige omstendigheter. Men antagelig var det mest ekstravagante målet og ikke mindre originale forhold ledsaget av eksperimentene om dematerialisering i praksis med meksikanske indianere, beskrevet i verkene til den amerikanske antropologen Carlos Castaneda. En slags test på nivået av muligheter som studenten oppnådde, var hans hopp fra en stor høyde ned i avgrunnen, hvor han (det vil si under et fritt fall) måtte dematerialisere sin fysiske kropp slik at den ikke skulle krasje på bunnen av avgrunnen. Et slikt sprang ble selvfølgelig forut for mange års psykoenergisk trening.

Den utrolige evnen til en person til å kontrollere materiens tilstand i sin egen kropp, kan selvfølgelig oppfattes på forskjellige måter. Du kan tro dette, men det kan betraktes som fiksjon. Men konklusjonene fra en rekke moderne forskere, som er veldig viktig, bekrefter realiteten av en slik transformasjon av materie. Det er kjent at den fysiske og plasmatiske tilstanden til materie er i stand til overganger fra hverandre til hverandre, akkurat som vann kan bli is, damp og igjen gå tilbake til sin flytende tilstand. Vanlig fysisk materie inneholder mange flere mysterier og muligheter som moderne vitenskap akkurat begynner å studere. Men enda flere mysterier er fulle av den flerdimensjonale naturen til menneskekroppen, som ikke bare er i stand til å kontrollere tilstanden til materien den er dannet fra, men også til å overvinne rom og tid.

N. Kovaleva

Anbefalt: