18. mars 1757 ble Vasily Vasiliev født, bedre kjent som den mystiske Abel. Han spådde nøyaktig hovedhendelsene på 1800- og 1900-tallet. Seeren Abel spådde Romanovs hus død.
1. Om Paul I
Under Catherine IIs regjering bodde han i Solovetsky-klosteret. Abel begynte å profetere om keiserinneens død. Veggene, til og med klosterets, har ører - for hans spådommer ble Abel fengslet i Shlisselburg festning "under den sterkeste vakt." Etter Catherine, som døde nøyaktig i samsvar med Abels profetier, ble munken amnestisert av Paul I. Keiseren arrangerte et personlig publikum med ham og lyttet til nye spådommer fra ham. Abel beskrev i detalj keiserens død, og samtidig Romanov-dynastiets uunngåelige fremtid.
”Din regjeringstid vil være kort, og jeg ser, en syndig, heftig slutt på deg. Du vil akseptere en martyrdød mot Sophronius fra Jerusalem fra de utro tjenere, i ditt sengekammer vil du bli kvalt av skurkene som du varmer på din kongelige barm. På den hellige lørdag skal de begrave deg … De, disse skurkene, som prøver å rettferdiggjøre sin store regidssynd, vil forkynne deg sinnssyk, de vil ødelegge ditt gode minne … Men det russiske folket vil forstå og sette pris på deg med sin sannhets sjel og vil bære deres sorg til din grav og be om forbønn og mykgjøringen av de urettferdige og grusomme hjerter. Antallet på årene er som tellingen av en bøk. (Prophecies of Monk Abel)
2. Om Alexander I
Abel ble løslatt i fred til Nevsky-klosteret for en ny klostertung. Det var der, i løpet av den andre manduren, han fikk navnet Abel. Men profeten satt ikke i hovedklosteret. Et år etter å ha snakket med Pavel dukker han opp i Moskva, hvor han for penger gir spådommer til lokale aristokrater og velstående kjøpmenn. Etter å ha tjent litt penger, går munken til Valaam-klosteret. Men Abel bor heller ikke fredelig der: han tar igjen opp pennen og skriver spådomsbøker, der han avslører den forestående døden til keiseren. Abel i sjakler blir brakt til St. Petersburg og innelåst i Peter og Paul festning - “for å være opprørt over sinnets fred for sinnets majestet.” Umiddelbart etter Paul I's død, blir Abel igjen løslatt fra fengselet. Denne gangen blir Alexander I. befrieren. Den nye keiseren sender forsiktig munken til Solovetsky-klosteret,uten rett til å forlate murene i klosteret. Der skriver Abel en annen bok der han spår fangsten av Moskva av Napoleon i 1812 og brenningen av byen. Spådommen når kongen, og han beordrer å roe fantasien til Abel i Solovetsky-fengselet.
Salgsfremmende video:
”Franskmannen vil brenne Moskva med ham, og han vil ta Paris fra ham og bli kalt den velsignede. Men den hemmelige sorgen vil bli uutholdelig for ham, og kronen til Royal Feat of the Royal service vil virke tung for ham. Han vil erstatte med bragden til faste og bønn. Han vil være rettferdig i Guds øyne; han vil være en hvit munk i verden. Over det russiske landet så jeg stjernen til Guds store helgen. Det brenner, blusser opp. Denne asketten vil oppfylle hele Aleksandrovs skjebne …”. (Prophecies of Monk Abel)
3. Om Nicholas I
Da den russiske hæren i 1812 overgir Moskva til franskmennene, og Belokamennaya, som munken spådde, nesten brenner til aske, beordret den imponerte Alexander I: “Å løslate Abel fra Solovetsky-klosteret, gi ham et pass til alle russiske byer og klostre, gi ham penger og klær ". Da han var fri, bestemte Abel seg for å ikke irritere kongefamilien lenger, men dro på en reise til de hellige steder: han besøkte Athos, Jerusalem, Konstantinopel. Så bosetter han seg i Treenighet-Sergeeva Lavra. En stund oppfører det seg rolig, til den etter tiltredelsen av Nicholas I, bryter gjennom igjen. Den nye keiseren likte ikke å stå på seremonien, så "for ydmykhet" sendte han munken i fengsel i Suzdal Spaso-Efimovsky kloster, hvor Abel i 1841 tilbaketok Herren.
«Begynnelsen på regjeringen til sønnen din Nicholas vil begynne med en kamp, et voltairisk opprør. Dette vil være et ondt frø, et skadelig frø for Russland. Hvis ikke Guds nåde som dekker Russland, så … Omtrent hundre år etter det vil huset til de aller helligste Theotokos bli fattige, den russiske staten vil bli til en styggedom til øde”(profetiene til munken Abel)
4. Om Alexander II
Etter Abels død ble ikke navnet glemt. På slutten av 1800-tallet oppsto til og med en viss kult blant intellektuelle: De ønsket å gjøre munken Abel til en russisk Nostradamus. Gud reddet - brevet som Abel ga til Paul I “ventet i vingene” i Gatchina-palasset. I følge keiserens vilje skulle den åpnes 100 år etter Pauls død.
“Barnebarnet ditt, Alexander den andre, forutså Tsar-Liberator. Planen din vil bli oppfylt - han vil frigjøre bøndene, og så vil han slå tyrkerne og gi slaverne frihet fra den vantro. Jødene vil ikke tilgi ham for store gjerninger, de vil begynne å jakte på ham, de vil drepe ham midt på en klar dag, i hovedstaden lojal til hendene på renegaden. Som deg vil han forsegle prestasjonen med sin tjeneste med det kongelige blod …”. (Prophecies of Monk Abel)
5. Om Alexander III
Hundre år gikk ut i 1901. Keiser Nikolay og hans familie ankom Gatchina-palasset. I følge erindringene var de muntre og muntre. Etter å ha lest brevet forverret imidlertid Nikolais humør alvorlig.
“Tsar-Liberator er arvet av Tsar-Peacemaker, hans sønn, og oldebarnet ditt, Alexander den tredje. Hans regjeringstid vil være strålende. Han vil beleire den forbannede sedisjonen, han vil bringe fred og orden. (Prophecies of Monk Abel)
6. Om Nicholas II
Det han leste fikk Nicholas II til å tenke …
“Nikolaus II - den hellige kongen, Job den langmodige. Han vil ha Kristi sinn, langvarig og due-lignende renhet. Skriften vitner om ham: Salme 90, 10 og 20 åpenbarte for meg hele sin skjebne. Han vil erstatte kongekronen med en krans av torner, han vil bli forrådt av sitt folk, slik Guds sønn en gang gjorde. Forløseren vil, forløse sitt folk - som et blodløst offer. Det blir krig, en stor krig, verdenskrig. I luften vil mennesker, som fugler, fly, under vann, som fisk, de vil svømme, de vil begynne å ødelegge hverandre med en grå føtlig lukt. På tampen av seieren vil den kongelige tronen kollapse. Forræderiet vil vokse og formere seg. Og barnebarnet ditt blir forrådt, mange av dine etterkommere vil gjøre klærne deres hvite med blod av et lam på samme måte, en mann med øks vil ta makt i galskap, men han vil selv gråte etterpå. Det vil virkelig være en egyptisk henrettelse. (Profetier om munken Abel)
7. Om nye problemer
Kanskje forklarer kunnskapen om skjebnen mye i oppførselen til Nicholas II de siste årene. Hans ydmykhet før sin egen skjebne, lammelse av vilje, politisk apati. Keiseren så sitt golgata og gikk opp. Og skjebnen hans, som kongene som gikk foran ham, ble spådd av munken Abel.
“Blod og tårer vil vanne den fuktige jorden. Blodige elver vil renne. Bror vil reise seg mot bror. Og pakker: ild, sverd, invasjon av utlendinger og fienden er en intern gudløs makt, jøden vil skure det russiske landet med en skorpion, rane sine helligdommer, lukke Guds kirker, henrette det beste russiske folk. Dette er tillatelse fra Gud, Herrens vrede for å gi avkall på Russland fra hennes Guds salvede. Og så blir det fortsatt! Herrens engel skjenker ut nye skader med ulykke, slik at folk kommer inn i sinnet. To kriger, den ene mer bitter enn den andre, blir. Nye Batu In the West rekker hånden. Menneskene mellom ild og flamme. Men fra jordens overflate blir den ikke ødelagt, som om bønnen fra den torturerte kongen dominerer ham."
