På bildet: Tegningen på den gamle Hopi-platen stemmer nesten perfekt med bildet av Hopi-området hentet fra verdensrommet….
Når Martin Gashveseoma, Kikmongvis, d.v.s. lederen og eldstemann fra Hopi-indianerne søkte det japanske konsulatet om visum, japanske embetsmenn slo fast hjernen i lang tid: “Hvem er dette? Hva slags land? " Men fra Tokyo ble de strengt trukket opp og beordret til å utstede visum. Canada slapp ham inn umiddelbart. India nektet etter tre dager med nøling å komme inn - tilsynelatende var den indiske Kikmongvisoms ankomst ekstremt uønsket for de regjerende kretser
Martin møtte også tibetanske lamaer. I USA fikk han i begynnelsen ikke lov til å komme inn i FNs hovedkvarter i New York to ganger, men da noen navnløs byråkrat likevel lyttet til den øverste klarsynte Hopi, skyndte han seg straks med en rapport til generalsekretæren - spådommene til den indiske eldsten virket så overbevisende for ham om kommende arrangementer. Suverene landet Hopi
Dette ørsmå landet kan ikke finnes på noe kart over verden, selv om det i henhold til innbyggerens forsikringer, holder ikke skjebnen til ikke bare Amerika, men muligens til og med hele jorden. Hopi-landet er en selverklært enhet i det nordøstlige Arizona. Faktisk er dette bare et forbehold om at den amerikanske regjeringen "sjenerøst" ga urbefolkningen i Amerika. Passene til forsøkspersonene lyder: "Sovereign Hopi Country", og de blir utstedt på ubestemt tid, "mens solen skinner, urtene vokser og vannet renner," av Kikmongvis selv - Martin Gashveseoma, leder og eldste av Hopi-indianerne.
Den særegne hovedstaden Hopi er landsbyen Hotevilla, begravet i støv, et levende og langt fra pastoralt bilde fra livet til amerikanske indianere som frivillig dømte seg til livet i bildet og likheten til deres fjerne forfedre. I husene deres, bygget av vill stein, er det ingen strøm, ingen oppvarming, ikke rennende vann, og sanitæranlegg for planker er spredt rundt bakgårdene … På de flate takene til husene, blir kjedede gyldne ørner og hauker smeltet i fangenskap, og sørger dessverre mot den bunnløse blå himmelen på kameratene. flyter fritt der. Dette er rituelle fugler, og veldig snart, i løpet av den neste klanferien, vil halsen bli nådeløst klippet. Dusinvis av de sjeldneste individene vil bli lagt under kniven for deres verdifulle fjærdrakt, som ledere, sjamaner og krigere vil pryde seg med.
Eagles er oppført i den røde boka, amerikansk lov forbyr fange og skyte av dem, men Hopi-landet har sine egne lover: "Siden eldgamle tider har vi brukt ørnens fjær for å stige opp til dem til Den store ånd!" Og med dette klatrer guttene de bratte klippene på jakt etter ørnenes hekker, ødelegger dem, bryter av det bratte, lamler og dør ofte. De går ikke på skolen, ikke fordi de ikke har noen steder å studere, men fordi “de hvite læresetninger ødelegger Hopi sin naturlige utvikling og setter deres fremtid i fare!” I samtaler med journalister sier Martin Gaschveseoma: “Livet vårt er enkelt. Vi har ingenting.
Men hvis du samtykker i å leve på vår måte og følge mine ord, vil du leve et langt, rolig og lykkelig liv. " Han tar imot gjester hjemme, ved et middagsbord strødd med husholdningsavfall. Over hodet henger en parafinlampe "flaggermus", en støpejernsovn fra borgerkrigen nynner i hjørnet, og flagget fra det suverene Hopi-landet er spikret fast til veggen - med en svastika sammenvevd med en sekspisset stjerne.”Dette betyr: sammen med andre mennesker vil vi beskytte jorden og livet på den og bevare dens naturlige balanse. De bleke ansiktene og fiendene våre, Navajos, trenger ikke vite hvor mange Hopi det er. Men når alle kommer til Hoteville for en ferie, selv de som gikk på jobb i byen eller uforsiktig giftet seg på siden, ser vi hvordan
vår stamme."
Salgsfremmende video:
Hopi indianer med en hakke i et kornåker. Foto av 1910.
Når de lever på en reservasjon, nekter Hopi å motta statsstøtte - pensjoner, ytelser, stipend, lån. Til dette sier Kikmongvis Martin med overbevisning: “Ingen kjørte oss inn i reservasjonen. Selv tok vi bevisst vårt valg. Vi trenger ikke penger fra hvite mennesker og velstående varulvindianere. Vi er ikke interessert i penger i det hele tatt. Under føttene våre, i bakken, utallige skatter - gull, platina, sølv, uran. Vi spådde disse rikdommene for lenge siden, men vi vil ikke berøre dem før begynnelsen av fullstendig renselse fra skitt.
Forsyn har valgt oss til å være katastrofesøkere. Hopien spådde første verdenskrig. 27. mars 1911 advarte vår leder, Yukiuma, president Taft om en forestående trussel mot fred. Innspillingen av samtalen er bevart. Hopiene var også de første til å forutsi både andre verdenskrig og tredje verdenskrig.
De katastrofale jordskjelvene i California, Japan og Tyrkia ble spådd av oss til nærmeste dag. Vi advarte verden om at det kom en komet på en annen planet i juli 1994. " (Den handler om kometen Shoemaker-Levy, hvorav 21 fragment falt på Jupiter.) På spørsmål om Russland sa Martin Kikmongvis og så på den hellige steintabletten: “Den hvite bror er allerede blant dere. Og han blir hos deg i ytterligere 15 år. Vær klar for hva som helst, fyll på brød, vann, stearinlys … Stole på oss - bare Hopi kan få verden til å vri seg i riktig retning. Og i vanskelige tider, ring til meg. " (Rapportering av V. Belyakov, "Rossiyskaya Gazeta", 2003).
Hopi-ritualer og spådommer
Hopi-indianerne, eller som spanjolene pleide å kalle dem Pueblo, er en av de eldste sivilisasjonene i Nord-Amerika. De bevarer kunnskap om tidligere jordiske sivilisasjoner og føler sitt ansvar for å advare om den forestående katastrofen til en så stor del av menneskeheten som mulig, noe som bør høre advarslene deres.
Hopi shamanic mallet: mønster i form av en venstre (måne) swastika.
Hopiene tror at mens de holder på med ritualene sine, eksisterer planeten, og hvis de slutter å utføre dem, vil jorden snart fort gå til grunne. I løpet av året holdes det, ifølge en kompleks kalender, spesielle ritualer, seremonier flere ganger i måneden, hvis oppgave er å opprettholde tilstanden i vår noosphere, d.v.s. balanse i forholdet mellom mennesket og den subtile verden. Denne filosofien gjennomsyrer hele eksistensen av Hopi, og hele deres liv og liv er underordnet denne messianske rolle.
Selve strukturen til Hopi-ritualen er rettet mot å opprettholde konstant kontakt mellom åndeverdenen og den menneskelige verden. De rituelle teknikkene som brukes av Hopi er veldig interessante. De har et veldig komplekst system av danser, som er assosiert med inntreden av ånder i vår virkelighet. Sjamanen gir opp kroppen sin og ånden manifesterer seg i ham. Selve seremonien arrangeres på denne måten: i omtrent en dag mediterer Hopi i et spesielt Kiva-tempel, som er bygget på prinsippet om en maurtue. Den føres inn gjennom taket, trappen er i sentrum.
Når de er i dette rede i en transe, kommer ånder inn i dem. De tar på seg spesielle klær, spesielle masker og begynner på dansene. Interessant nok var det ingen som kunne fange de virkelige dansene på video eller bilder. Naturligvis advarer sjamaner om at det ikke er nødvendig å skyte, men folk gjør det i hemmelighet, og nesten alltid blir filmen opplyst, men det er ikke noe signal på videoen. Denne tingen er magisk helt tett lukket. Maskene i seg selv er også veldig interessante. De ligner ikke andre masker som vi finner på jorden fra andre folkeslag.
En av de øverste Hopi-gudinnene, skaperen og vergen av alle livsformer på jorden, inkludert mennesker, er Spider-Woman. Følgelig er klanen hennes en av de sentrale i Hopi-tradisjonen. For øyeblikket er 78 år gamle Martin Gashweseoma Kikmongvis, den åndelige lederen av Spider-Woman-klanen, og samtidig nasjonens leder og eldste. Det var han som ble betrodd bevaringen av eldgamle tekster, ifølge legenden, mottatt fra tidligere sivilisasjoner som bebod jorden før verdenskatastrofer.
Disse tekstene inneholder kunnskap ikke bare om fortiden, men også om fremtiden, inkludert mulig mulig død av den jordiske sivilisasjonen. I følge Hopi lever vi nå på den fjerde jord, de tre foregående ble ødelagt, da menneskeheten glemte sitt oppdrag og ble forankret i jakten på gleder, kampen om makt og nasjonalisme. Det tristeste er at i følge disse tekstene er vi nå på grensen til den neste, fjerde apokalypsen. Og all innsatsen til Martin og andre som er tro mot Hopi-tradisjonen er rettet mot å forhindre den.
Det var for dette formålet, før han startet den forrige krigen med Irak (kjent som Operasjon Desert Storm), kalte han sammen en pressekonferanse der han først viste hvite mennesker gamle tekster skrevet med spesielle runer på steinfliser (tabletter). I følge profetiene som var i dem, var angrepet på Irak begynnelsen av den tredje verdenskrigen. Dessverre ble ikke dette forsøket på å stoppe krigen kronet med suksess, og ifølge Hopi-profetiene har den tredje verdenskrigen pågått i nesten 10 år. Og den neste kjernefysiske fasen begynte igjen i 2003 i samme region, som et resultat av invasjonen av amerikanske og allierte styrker.
Fra et kristent synspunkt er denne krigen heller ikke en vanlig militær konflikt, siden det er i Irak Mesopotamia ligger - stedet for den bibelske Eden. Fra dette synspunktet bombet NATO-tropper Eden, et av de helligste stedene på planeten vår. Og hvis du husker at i følge Bibelen ble hele byer og folk ødelagt i historien for mye mindre lovbrudd (Sodom, Gomorra og andre; 14. kapittel i 1. Mosebok), så er det en viss logikk i Hopi-profetiene, for å si det mildt.
Det skal understrekes at i følge de gamle Hopi-tekstene, er til og med begynnelsen på en atomkrig ennå ikke slutten for menneskeheten. Da dette spørsmålet ble diskutert med deres leder Martin, sa han at profetiene taler om at de kom på slutten av tidene til en halvmodig halvbror White White. Og hvis det fremdeles i dette øyeblikk er en viss kritisk masse rettferdige mennesker på jorden som husker deres skjebne for å oppfylle Skaperens plan, kan historiens forløp reverseres og et harmonisk og lykkelig fellesskap av mennesker kan skapes. Imidlertid er sjansene for dette mindre og mindre hver dag.
Et av hovedoppdragene til Hopi er å bære kunnskap og samtidig opprettholde kontinuitet mellom sivilisasjoner. Initiering (anskaffelse av en sjamanistisk gave) spiller en enorm rolle i å bevare denne kontinuiteten. Og den sentrale oppgaven med innvielse er å gjøre seg kjent med denne hellige kunnskapen og åndenes og gudenees verden som er med på å oppfylle dette oppdraget. For å forstå dens logikk og betydning, er det nødvendig å dvele litt ved de kosmologiske konseptene til Hopi og gaven til helbredelse som overføres fra generasjon til generasjon.
Hopi indisk kosmologi
I følge mytologien til Hopi-indianerne var det opprinnelig bare skaperen Tayowa, han var i et uendelig rom uten tid, form og liv. Han var den første som opprettet sin assistent (nevø) Sotuknang og betrodde ham implementeringen av sin generelle plan (Tuvagachi). Da skapte Sotuknang 9 verdener ute av jord, vann og luft. De to første var ment for dem sammen med Skaperen, og de andre 7 var for det fremtidige livet.
Den neste fasen var skapelsen av liv og menneske i den første verdenen som ble kalt Tokpela (Infinite Space). For dette skapte Sotuknang den første gudinnen Kokyangviiti, Spider-Woman. I denne sammenhengen er bildet av en edderkopp assosiert med opprettelsen av en nett som en mandala av universell harmoni. På sin side skapte hun to hjelpe guder - vergerne for biosfæren. Den første av dem, Poganghoya, skulle overvåke den økologiske balansen. Den andre, Palongavhoya (Echo), kontrollerte de tette og subtile vibrasjonene i biosfæren, eller, i moderne termer, overvåket informasjonsbalansen. Sammen holdt de jordas akse snurret.
Etter at Poganghoya og Palongavhoya var ferdige med å forberede jorden for livet, skapte Spider-Woman planter, fugler og dyr og alle andre skapninger som bor i biosfæren. Det var mannens tur. I bildet og likheten til Sotuknang skapte hun fire menn i forskjellige hudfarger (gul, rød, hvit og svart), deretter skapte hun koner til dem. Etter å ha gått gjennom tre faser av skapelsen, så de sin skaper i dekke av solen, som blåste liv i dem.
Disse første menneskene visste imidlertid ennå ikke hvordan de skulle snakke. For å gi dem tale, visdom og styrke, kalte hun Sotuknang. Han ga mennesker med forskjellige hudfarger forskjellige språk og styrke til å reprodusere. Imidlertid forsto de første menneskene hverandre perfekt og uten ord, og kommuniserte telepatisk. Språk ble gitt til dem for å oppfylle Skaperens plan, siden energisentrene deres genererte vibrasjoner som forvandlet jordens noosfære i riktig retning når de uttalte bønner og sang sanger. Tilsynelatende var forskjellige språk nødvendig for å påvirke forskjellige spektre av subtile vibrasjoner.
I følge Hopi-legendene lignet de første menneskene på den lille moderne mannen og var mer som intelligente insekter. De levde veldig lykkelig i fred med dyr, og fikk næring til fruktene av Moder Jord, helt til de begynte å bryte budene til Sotuknang og Spider-Woman om å tjene Skaperen.
Flere og flere mennesker begynte å dukke opp, og bruker kroppens vibrasjonssentre for sine egoistiske formål. To fristere bidro også til dette. Den første av disse, Lavaihoya, som dukket opp i form av hånfuglen Mochni, sådde nasjonalisme og antroposentrisme. Han overbeviste folk om at de var overlegne dyr, så vel som forskjellene mellom raser med forskjellige hudfarger og språk. En annen, Catoya, hadde formen av en slange med et stort hode. Han sådde mistenksomhet, grusomhet og intoleranse.
Som et resultat forsvant fred og ro på jorden. Det er bare veldig få mennesker igjen som har beholdt troen på Skaperen og hengivenheten til planen hans. Ser dette, Taiowa og Sotuknang bestemte seg for å ødelegge denne verden, bare de som holdt renheten kunne reddes. Sotuknang kom til dem og advarte om verdens nærmer seg. Han sa at de skulle dra til det angitte stedet, guidet av stjernen om natten, og av skyen på dagtid, som kan sees av vibrasjonssenteret på kronen på hodet (kopavi).
Etter mange dager og netter samlet mennesker fra forskjellige land og folk seg på det angitte stedet - dette var den første Hopi. Så dukket Sotuknang opp, tok dem med til fjellet der myrafolket bodde og beordret åpningen av inngangen. Dette var et slags romskip der mennesker overlevde ødeleggelsen av den første jorden.
Den første verden, Tokpela, ble ødelagt av brann veldig raskt, men de måtte vente lenge på at den skulle kjøle seg ned for å skape en ny verden. Da Sotuknang var ferdig med arbeidet, kom han til lokket på maurturen og banket på det. Så gikk lederen for myrene opp til åpningen og åpnet den.
Den nye verdenen til Tokpa (Dark Midnight) var ikke så perfekt som den første, men den var også vakker på sin egen måte. I den ble myrfolket omgjort til insektmyrer. Hopiene ga opphav til jordiske folk. De trengte fremdeles ikke språk som kommunikasjonsmåte, men så og snakket med hverandre på hvilken som helst avstand ved å bruke senteret på hodet.
Dyr i den andre verdenen var ville og holdt seg utenfor mennesker. I denne verden begynte mennesker å lage gjenstander og lagre mat, slik maur gjorde. De lærte å bygge hus og landsbyer, bygge veier og handel dukket opp. Det var da tørsten etter hamstring grep mennesker. I denne verden var det i prinsippet alt som en person trengte, men de ønsket å ha mer og mer. Folk sluttet å synge salmer til Skaperen, og begynte å prise varer. Forbrukerpsykologi skapte grådighet og krangel, og etter hvert brøt det ut kriger mellom landsbyene. Derfor ble det besluttet å ødelegge denne verden også, og Hopi (utvalgte folk) ventet igjen jordens ende hos myra-folket.
Etter ordre fra Sotuknang, den andre verdens aksen ble overlatt til seg selv, begynte den å rotere med en enorm hastighet, svaie og, etter å ha snudd to ganger, venstre bane rundt sola. Som et resultat blandet fjellene og havene seg, da forvandlet alt seg til et stykke is, d.v.s. perioden med verdens glaciation har kommet.
Da alt gammelt kollapset, returnerte Sotuknang Jorden til sin tidligere bane og begynte opprettelsen av den tredje verdenen til Kuskurza (eller Kuskurz). Etter at alt var klart, åpnet han lokket på maurturen og slapp folket ut av det.
Former av Kiva-templer
Interessant nok, i den moderne Hopi-tradisjonen, er bildet av en slik kosmisk maurstein legemliggjort i deres Kiva-tempel. Da de forlater den, stiger deltakerne på seremonien trappene i sentrum av templet gjennom et hull i taket. Dette symboliserer overgangen til en ny verden.
I den tredje verden gikk reproduksjonen og utviklingen av mennesker i så raskt tempo at byer og land begynte å dukke opp, og en sivilisasjon oppsto. Og her begynte mange igjen å glemme sitt formål, falt under påvirkning av dyrepassasjer. I denne verden hersket begjær, mange mennesker begynte å bruke sin reproduksjonskraft på en pervers måte. Jo flere seksuelle forhold kvinner og menn kom inn, jo høyere var deres seksuelle status.
Følgelig ble bruken av kreativt potensial, som er nært forbundet med seksuell energi, også forvrengt, og det ble brukt til basisformål. Opprettelsen av magiske mekanismer for krig begynte. Clan Luca spilte en spesielt katastrofal rolle her. Så de første patuvvota-flyvemaskinene ble opprettet med form som skjold og drevet av livskraft fra mennesker (det er ikke vanskelig å se at alt dette ligner veldig på en UFO).
Snart lærte mange mennesker å bygge patuvot, ødeleggende kriger. For å se dette bestemte Sotuknang seg for å ødelegge den tredje verden igjen, men ved hjelp av en flom. Han kom til Spider-Woman og lærte henne hvordan man kunne redde rettferdige mennesker før de ble forført eller drept. Denne gangen, fra de hule stilkene fra en spesiell plante, for eksempel bambus eller siv, ble det laget forseglede containere med en liten tilførsel av mat og vann (hurusuki, hvitt maismel deig). I dem ventet folk på en forferdelig flom som ødela hele landet. Interessant nok reduserte ikke mengden mat og vann, uansett hvor mye folk drakk og spiste. I følge Hopi-legendene ligger restene av den tredje verden fortsatt under havet. Det er mange analogier her med sagnene om Atlantis, sumeriske og bibelske legender.
Da vannet roet seg og en ny verden ble skapt, dukket folk opp fra containerne og fant seg på et lite stykke land, toppen av det forrige verdens høyeste fjell. Denne gangen var veien til den neste, fjerde verden mye vanskeligere. Folk ble tvunget til å lage flåter og seile fra øy til øy, til de endelig kom til landene i den nye verdenen Tuwakachi (Finished World). De fant veien gjennom hjelp av Spider-Woman og magisk visjon gjennom det høyere senteret på kronen på hodet.
Hopi sier om en åndelig avansert person, som har dette senteret aktivt, at “Døren på hodet er åpen”. Følgelig er det høyeste nivået av sjamanistisk gave, som bare noen utvalgte kan få under innvielsen, åpningen av dette senteret.
En så vanskelig vei var tilsynelatende forbundet med behovet for å temperere mennesker med tester for å redusere sjansene for å gjenta feilene fra de tidligere verdenene, der alt ble gitt for enkelt og enkelt. Ifølge legenden, hver gang folk trodde at de hadde nådd det ettertraktede landet, fortalte Spider-Woman dem: "Det er for lett og behagelig å bo her, og du vil snart komme ut på ondskapens vei."
Denne Tuwakachi-verdenen var verden der vi bor nå. Det er ikke så vakkert som de tidligere verdenene. Det særegne er eksistensen av polariteter: kulde og varme, skjønnhet og elendighet, etc. Folk hadde med andre ord mye å velge mellom. Mens han instruerte folk, sa Sotuknang at ved å bo her og ta sitt valg, vil folk vise om de kan oppfylle skapelsesplanene, eller at tiden vil komme til å ødelegge denne verden også.
Den udødelige ånden til Massau ble beskytter og verge for den fjerde verden. Han spiller også en veldig viktig rolle i Hopi-tradisjonen. Han er deres mentor og lærer, mekler mellom mennesker og guder. En gang i vår verden delte Hopi, i henhold til instruksjonene fra Massau, og begynte å migrere i forskjellige retninger og befolket et nytt land.
Hopi-indianerne fortsetter å opprettholde kontakten med Massau i disse dager. I retning av Massau kalte Martin, den åndelige lederen for Spider-Woman-klanen, en pressekonferanse før utbruddet av ny aggresjon i Irak, og prøvde å stoppe den tredje verdenskrigen. En slik kontakt er naturlig nok bare tilgjengelig for innledere på et veldig høyt nivå som har bestått de høyeste stadiene av initiering. For Hopi er nettopp disse evnene - å være i kontakt med høyere humør, å tjene planene for skapelsen, for å forutse fremtiden - den høyeste sjamanistiske gaven. Når det gjelder parapsykologiske og helbredende evner, tildeles de en ganske sekundær rolle, de blir aldri betraktet som hovedmålet med igangsettingsprosessen. Selv om Hopi, Navajo og andre stammer har forskjellige sjamaner: noen driver med husholdningsmagi og helbredelse, mens andre driver med svart magi. De sistnevnte kalles "mennesker med to hjerter."Her menes selvfølgelig energihjertesenteret. Hopiene, som har forblitt tro mot tradisjonen, har ett hjertesenter som de er i kontakt med Skaperen gjennom, og de som har valgt ondskapens vei har et sekund som forbinder dem med demoniske ånder.
Fra dette synspunktet er Hopi- og Navajo-tradisjonene veldig lik de gamle religionene i øst: Hinduisme, buddhisme, taoisme. De ser også på magiske evner som noe sekundært, som ofte forstyrrer passering av de høyere innvielsesstadiene. Derfor ville det være en stor feil å betrakte anskaffelse av uvanlige evner assosiert med magisk hverdag og helbredelse som den viktigste sjamanistiske gaven. Dette gjelder bare for ekstremt primitive samfunn som ennå ikke har gått for langt fra dyretilstanden, eller er ødelagte rester av en gang store kulturer.
Helbredelse og magi fra Hopi og Navajo
Hopi-indianerne hadde initieringsritualer som hadde som mål å få helbredelsesgaven. For en slik shaman-healer var utviklingen av sentrum av indre syn, plassert over broen på nesen, av største betydning. I følge legender visste folk i utgangspunktet ikke sykdommer. Både fysiske og psykiske sykdommer dukket opp først etter at ondskapen kom inn i verden.
Det var mennesker eller ånder som falt under påvirkning av ondskap som var kilden til mange sykdommer. Samtidig kan noen av sykdommene også være forårsaket av naturlige årsaker. For å fastslå årsaken, plasserte healeren shaman hendene på pasientens energisentre. Først av alt ble toppen av hodet undersøkt, deretter sentrum over øynene, i halsen, på brystet i regionen av hjertet og på magen. Han kjente på sentralens vibrasjoner og bestemte kilden til sykdommen.
Hvis årsaken til sykdommen ikke var assosiert med pasientens kropp, men kom utenfra, brukte healeren en gjennomsiktig krystall for å finne ut hvem som forårsaket skaden. Tidligere ble krystallen aktivert av sollys, og deretter undersøkte healeren hvert energisenter gjennom det. Samtidig så han hva som forårsaket sykdommen, og ofte ansiktet til "mannen med to hjerter" som sendte skaden.
Meget interessante ritualer assosiert med å skaffe en sjamanistisk gave og husholdningsmagi er blitt bevart av Hopis nærmeste naboer, Navajo. De er representanter for en relativt yngre sivilisasjon. I følge en av versjonene kom de første Navajos fra Sibir, og deres fjerne slektninger chumlaksen lever fortsatt i Tuva-regionen. Migrerende fra Alaska til de mer sørlige regionene i Nord-Amerika, møtte de Hopi, og falt under deres innflytelse, adopterte mytologi og de fleste av ritualene og ritualene.
Siden dette skjedde for flere årtusener siden, kompletterer nå disse to kulturene hverandre, siden noe ble bedre bevart hos noen, noe i andre, og også ble utviklet og beriket av deres personlige opplevelse. Det er veldig interessant at Navajo-mytologien og ritualene deres har mye til felles med den tibetanske tradisjonen.
Sandmandalas av Navajo-indianerne, som adopterte mange ritualer og livssyn fra Hopi. De skildrer arketypene av serpentinkraft (i mange henseender nær de indiske bildene av Kundalini)
De såkalte Navajo sandmandalasene er mye kjent, brukt i forskjellige ritualer, og spesielt under igangsettelse. Disse utrolig vakre tegningene av flerfarget sand fungerer som en slags containere for ånder som ble påberopt under ritualene.
Dessverre har Navajo-indianerne også svart magisk praksis. Det er også mange legender om hudvandrere. De mottar sin uhyggelige sjamanistiske gave under initieringsritualer som ble holdt i nærheten av en liten bergrygg i delstaten New Mexico (merk at den første atombomben ble detonert noen hundre kilometer unna). Etter det får de evnen til å forvandle seg til dyr og skade mennesker. En vanlig måte å målrette korrupsjon på er å teleportere et lite stykke turkis i offerets kropp. Etter det begynner personen å bli syk og blekner gradvis.
Den eneste måten å bli kvitt dette på er å kontakte en sjaman-healer. Under et komplekst ritual "suger" han dette stykket turkis fra det syke orgelet. Hvis du tror beskrivelsene, skjer også teleportering, det vil si uten å kutte vevene, forlater steinen pasientens kropp.
Dermed tillater studiet av gamle innvielsesritualer blant de innbyggerne i Nord-Amerika en dypere forståelse av kulturer som lever i harmoniske forhold til miljøet, deres verdisystem og selve logikken i forhold til den naturlige verden. Å bruke deres erfaringer i vår moderne sivilisasjon vil bidra til å skape en mer harmonisk og internt helhetlig kultur, overvinne den negative opplevelsen av et forbrukersamfunn. Av liten interesse er studiet av mekanismene for å vekke paranormale evner gjennom initieringsriter.
Imidlertid er det veldig lite tid igjen for alt dette, siden restene av eldgamle kulturer smelter katastrofalt hver dag, og i stedet for dem forblir den såkalte neoshamanismen - en bisarr blanding av showforretning, primitiv ekstrasensorisk oppfatning og manipulerende sekter.
Hopi-innvielser
Essensen av initiering var veldig nært knyttet til skapelsesprosessen og menneskets rolle i mikro- og makrokosmos. I en viss forstand var innvielsesoppgaven introduksjonen av en individuell person til globale kosmogoniske prosesser, som gikk ut over dyrets naturgrenser, en meningsløs kamp for overlevelse, formering. Naturligvis, etter initiering, fortsatte en person å ta vare på sine kroppslige og sosiale funksjoner, men alt dette falt tilbake i bakgrunnen sammenlignet med hans rolle i å hjelpe til med å oppfylle skaperens planer. Følgelig tjente de magiske evnene som ble tilegnet etter initiering først og fremst dette høyere formål.
Fra dette synspunktet er de indiske stammene og andre sjamanistiske tradisjoner som bruker den sjamanistiske gaven bare til sine egne egoistiske formål, mennesker som har "glemt" eller mistet den sanne betydningen av deres eksistens. Og kanskje var den viktigste, eldgamle betydningen av innvielse å bevare denne hellige kunnskapen om den dype betydningen av menneskets eksistens, og ikke å få noen magiske supermakter, få makt over mennesker og naturkrefter.
Initieringsritualene er basert på Hopi-forestillingen om at de ekte foreldrene til en person er guddommelige essenser, og menneskelige foreldre er bare et instrument for manifestasjon av sin makt. Fra dette synspunktet er mor Moder jord og mors frø. Mennesket er skapt av kjøtt av den første og blir ammet av den andre. Og faren deres hadde også to ansikter. På den ene siden var det skaperen av Tayowa selv, på den andre siden er solen en solgud.
Da barnet ble født, fant den første innvielsen sted. Slik er det beskrevet i Frank Waters: "Book of the Hopi":
Da et barn ble født, ble hans mors korn plassert ved siden av ham, der det ble liggende i tjue dager; og i løpet av denne tiden var barnet i mørket. Selv om hans nyfødte kropp var fra denne verden, var barnet fortsatt under beskyttelse av sine universforeldre. Hvis babyen ble født om natten, tidlig på morgenen, ble det tegnet fire linjer med kornmel på hver av de fire veggene og taket. Hvis babyen ble født på dagtid, ble linjene trukket neste morgen. Linjene betydde at et åndelig så vel som et midlertidig hjem på jorden var forberedt på ham. Den første dagen ble barnet vasket med vann tilsatt seder. Det ble deretter gnidd med fint malt hvitt maismel og fikk stå i hele dagen. Dagen etter ble barnet børstet og gnidd med sedertre-ask for å fjerne hår og babyhud. Dette ble gjentatt i tre dager. Fra femte til tolvte dag ble det vasket og gnidd med maismel etter en dag og sedertre aske etter fire dager. Barnets mor drakk sedertre vann hver dag.
Den femte dagen vasket de håret til barnet og moren, og skrapte en strek tegnet med maismel fra hver vegg og tak. Skrapingene ble ført til templet der navlestrengen lå. Hver påfølgende femte dag ble en linje med kornmel målskrapt fra hver vegg og tak, og skrapingene ble ført til templet.
I nitten dager sto huset i mørke, og barnet så ikke lyset. På den tjuende dagen, tidlig om morgenen ved daggry, kom alle tantene til barnet til huset, hver med morkornet i sin høyre hånd. Hver ønsket å bli "gudmor" til barnet. Barnet ble badet. Så tok moren til barnet, som holdt det på venstre hånd, morkornet, som lå nær barnet, og holdt det fire ganger over barnet, fra navlen og opp til hodet. Den første gangen hun ga navn, den andre ønsket hun babyen et langt liv, den tredje - helse, den fjerde - suksess i arbeidet hans, hvis barnet var en gutt, eller å være en god kone og mor, hvis det var en jente.
Hver av tantene tok sving med å gjenta seremonien, og ga barnet navnet på klanen til sin mor eller far. Så ble barnet gitt til sin mor. I mellomtiden dukket det opp et gult lys i øst. Mor som holder barnet på venstre hånd og kornmoren i høyre side, ledsaget av moren - barnets bestemor - forlot huset og satte kursen østover. De stoppet og så østover, og kastet en klype maismel mot den stigende solen.
Da solen opplyste horisonten, kom moren frem, løftet barnet til solen og sa: "Fader Sol, dette er ditt barn." Hun sa disse ordene igjen, og ga kornmoren over barnet, som hun gjorde, ga ham et navn og ønsket at han skulle leve til en moden alderdom, ære lovene til Skaperen. Da barnets mor fullførte seremonien, ville bestemoren gjenta den. Da markerte begge kvinnene veien mot solen med maismel for et nytt liv.
Barnet tilhørte nå familien og landet. Moren og bestemoren brakte ham hjem, hvor tantene hans allerede ventet på ham. Landsbyens herald kunngjorde fødselen av et barn, og en feiring begynte til ære for det nyfødte. I flere år ble barnet kalt av forskjellige navn gitt til ham. Navnet som ble kalt oftest ble navnet til barnet, og tanten som ga ham ble hans "gudmor". Sædmoren forble barnets åndelige mor."
Den første bevisste innvielsen fant sted syv til åtte år etter fødselen. Hun tjente som innvielse i et religiøst samfunn. På det lærte barnet at selv om han har en jordisk far og mor, er hans virkelige foreldre Moder Jord, som ga ham en kropp, og Fader Sol, som pustet liv.
Samtidig innså han at han selv på den ene siden er medlem av familie- og stammeklanen, og på den andre en partikkel av Det store universet, en av utførerne av Skapernes planer. Den største dyden å strebe etter er ydmykhet.
I det samme ritualet for de mest forskjellige innvielsesformene, spilles vanligvis hele prosessen med kosmogenese eller en del av den. Samtidig spiller de fleste av medlemmene i Hopi-samfunnet rollene til forskjellige innbyggere i den subtile verdenen - ånden til Kachinas. Innføringen av disse ånder i deltakernes kropper foregår under et mange timers ritual som ble holdt i Kiva-templet (en modell av et maurtue der Hopiene ventet på ødeleggelsen av de tidligere verdenene). Etter det går deltakerne ut gjennom hullet i taket til Kiva, kledd i kostymer og masker av forskjellige Kachinas-ånder, og forskjellige og vakre rituelle danser begynner. I følge Hopi får åndene gjennom dem muligheten til å påvirke det fysiske virkelighetsnivået.
Hva Hopi-åndene nå snakker om
Interessen for Hopi-profetiene vokser år etter år. For amerikanske tjenestemenn var drivkraften for dette bekreftelsen av profetien om tragedien 11. september 2002, forutsagt av Hopi et år før. Ekspertene på hemmelige tjenester satte seg ned for å tyde de eldgamle symbolene som var innskrevet på steinheller og nettbrett. Noen profetier er høyt klassifiserte.
Hellige tekster (tabletter) av bjørneklanen
Fram til 2020 advarer Hopi-brennevin om økt solaktivitet, globale klimaendringer og stigende lufttemperaturer. Hopiene er også sikre på at det fortsatt vil oppstå en kraftig atomeksplosjon på jorden … Som et resultat vil global oppvarming føre til smelting av is og en økning i verdenshavet, og videre til oversvømmelsen av lavtliggende landområder. I kontrast vil tropene være dekket av is. Tippingen av jordens akse vil også måtte endre seg … Men ifølge Hopi kan dette sies mer detaljert og nøyaktig de neste 50-80 årene.
Fram til 2035 kan det forekomme utallige naturkatastrofer og himmelfenomener, som vil renske planeten for "ekstra" jordplanter … En mystisk sykdom vil bidra til dette til det blir funnet en kur …
I følge Hopi er den jordiske sivilisasjonen fortsatt ikke dømt, og menneskeheten har en fremtid. Men først må du betale en viss pris for din arroganse og urimelighet, for din manglende evne til å leve i harmoni med verden. Hopi snakker om "maskiner fra himmelen" som vil redde de som følger fornuftens stemme og lever i harmoni med verden; snakk om hus på månen og rød jord; minne om en ny lysstjerne som snart vil vises på himmelen … Forresten oppdaget NASA-astronomer nylig en merkelig gjenstand 350 ganger større enn Solen, og informasjon og bilder av en by som flyr i verdensrommet lekket ut på Internett et øyeblikk …
Alt dette blir ikke trodd, men i løpet av de siste 100 årene har mange Hopi-profetier allerede gått i oppfyllelse. Derfor legger eksperter nå spesiell oppmerksomhet til spådommen om at 23. desember 2012 vil være en viktig dag for menneskeheten (merk, samme dato er angitt i Maya-profetiene, forskjellen er bare i kalenderstilen). På denne dagen, ifølge Hopi, "vil en stor ånd vises igjen", og en del av menneskeheten vil flytte til en annen verden (eller en annen dimensjon). Selv om det er mulig at menneskeheten vil ombestemme seg tidligere, og da vil hele jorden flytte til en annen verden. Denne profetien utelukker ikke dette.
