I islam er det et veldig strengt forbud (haram) mot skildring av levende vesener. Dette forklares med at en person som tegner levende ting prøver å bli en skaper som Allah, og dette er en synd.
Hva sa profeten Muhammed?
Dette forbudet er nevnt i hadithene til profeten Muhammed. For eksempel vitner Abu Hurayrah om disse ordene fra ham: “Allah sa:” Hvem kan være mer urettferdig enn den som prøver å skape noe som ligner det jeg har skapt? La dem skape en maur, eller la dem lage et korn med hvete eller bygg!”Et annet ordtak fra Muhammed, fortalt av Ibn Abbas:“Alle som skaper bilder, vil være i ild, og hvert bilde han skaper, vil få en sjel som vil plage ham i helvete”.
Profeten hevdet at på dagen for den siste dommen, ville slike mennesker bli straffet: "På oppstandelsens dag vil en ildhals dukke opp og si:" Sannelig, jeg er den autoriserte plageåren for tre: for alle som appellerte sammen med Allah til noen, for enhver tyrann, og for de som lager bilder””.
Islam forbyr ikke bare å skildre, men også holde bilder av mennesker og dyr hjemme. Her er historien om en av konene til profeten Muhammed - Aisha: "Når Allahs sendebud (fred og velsignelser fra Allah var over ham) vendte tilbake til Madinah etter en av kampanjene, og jeg hang en tynn gardin på spiskammeret mitt, som ble avbildet levende vesener, og da Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være over ham, så dette forhenget, hans hudfarge endret seg, og han sa: "O Aisha, på søndag, vil den som er mest alvorlig straff før Allah være de som prøver å bli som Allah i skapelsen!"
I følge vitnesbyrdet fra den samme Abu Hurayra fortalte Muhammad følgende: “Engelen Jibril dukket opp for meg, fred med ham, og sa:” Jeg kom til deg i går og kom ikke inn bare fordi det var skulpturer ved døren din, og det var en rød gardin i huset med bilder og en hund. Så de beordret å skille skulpturhodet, og skulpturen skulle bli som et tre, og de beordret å kutte gardinen og lage to tepper (matter) for føttene ut av den, og de tok også hunden ut."
Så at en person ikke har fristelsen til å bli som Allah, bør noe bilde ødelegges, slik profeten selv gjorde. Osama ibn Zayd vitner: “En gang jeg kom inn i Kaaba, til Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være over ham) som var der, som, så bildene på veggene, sa å bringe en bøtte med vann. Jeg brakte ham vann, og han (Allahs fred og velsignelse være over ham), og vasket bort disse bildene, sa:
Salgsfremmende video:
"Måtte Allah ødelegge folkene som representerer det de ikke skapte."
Oppfyller muslimer forbudet?
I vår tid tar imidlertid mange muslimer bilder og ser på kino og ser på TV. Hvordan stemmer dette med religiøse ordninger?
Islamske jurister diskuterer aktivt dette emnet. Noen mener at haram gjelder ethvert bilde, andre - at det kun malerier eller skulpturer.
Sheikh Muhammad Bahit, muftien fra Egypt som bodde i midten av forrige århundre, argumenterte i fatwaen hans for at siden videoer og fotografier er bilder av virkelige gjenstander, er det ingen grunn til forbud. Bare bilder oppfunnet av kunstnere og billedhuggere er forbudt. Ellers ville muslimer hatt et problem selv med å fotografere etter dokumenter.
Regler og unntak
Noen tilhengere av islam er imidlertid sikre på at alt kan skildres som ikke overskrider anstendighetens grenser. Du kan for eksempel ikke fremstille nakne mennesker, men folk i klær kan det.
Brennende tilhengere av forbudet mener at opprettelse og bruk av bilder av levende vesener kan føre til avgudsdyrkelse: en person vil ikke tilbe Allah, men for eksempel dyr som er avbildet i form av statuer. Det samme skjer hvis bildet av dyret er på våpenskjoldet, påført skjorta eller på kroppen i form av en tatovering.
Likevel, hvis vi analyserer muslimsk kunst, vil vi finne bilder av både mennesker og dyr. For øyeblikket er slike bilder forbudt blant sunniene, og blant sjiamuslimene har de lov, hvis vi ikke snakker om religiøse gjenstander.
Dermed er det vanskelig å si at denne typen bilder eksplisitt er forbudt i islam. Som alltid er det mange unntak for hver regel.
