"Gjort til å vare!" Er det beste ros en skaperverk av menneskelige hender kan motta, enten det er en bygning, møbler, våpen eller rustning. Det som er mye vanskeligere å opprettholde gjennom århundrene er språket - uendelig foranderlig og tilpasningsdyktig. Og likevel, når en ekte mester, som Mesrop Mashtots, kommer til virksomhet, skyves grensene for mulige. Det armenske alfabetet han opprettet har eksistert nesten uendret i over tusen seks hundre år.
SCIENTIST OF A SEVERE Age
Når du leser livshistorien til den store armenske språklisten, kan det se ut til at alt var for enkelt for ham. Født inn i en velstående familie, fikk en anstendig utdanning, tjent på kongsgården. Da han tok i bruk pedagogiske aktiviteter og begynte å lage et alfabet, fikk han universell støtte, til slutt lyktes han med alle anstrengelser. Han levde høyt, døde i de meget avanserte årene, ikke minst i fattigdom. Det er selvfølgelig at personligheten var enestående, men hvor er dramaet, konflikten, interessen?
Hvis du ser på handlingene til Mesrop Mashtots overfladisk, så omtrent slik det er. Det salige bildet er forstyrret av bare en liten faktor - epoken. Det skjedde bare slik at Mashtots ikke levde i våre dager, ikke i det siste eller århundret før sist … men i de forbaskede IV-V århundrene i vår tid! Og da hadde ikke middelalderen virkelig startet ennå! Det er vanskelig å forestille seg hvor grusom, blodig og forferdelig menneskelig tilværelse kunne være mer enn halvannetusen år siden. Spesielt livet i Stor-Armenia, et land under kontroll av Roma og den persiske staten sassanidene på samme tid. Men landet ble revet fra hverandre ikke bare av politiske grunner - det var ikke bundet av en eneste religion. Formelt adopterte Armenia kristendommen, og ble generelt den første kristne staten i verden i 301, og i dette ble den støttet av Roma. Men i virkeligheten hadde de hedenske sektene fortsatt betydelig innflytelse, og perserne med makt og hovedforsøk prøvde å pålegge armenerne zoroastrianisme, ofte ved hjelp av en pisk og et sverd. Mesrop Mashtots, som elsket hjemlandet mer enn noe annet, drømte om å forene det gjennom den kristne tro og forkynte Guds ord, møtte ofte betydelig motstand fra både persere og landsmenn. Situasjonen ble ytterligere komplisert av det faktum at evangeliet bare ble skrevet på greske og assyriske språk, som de aller fleste armenere ikke visste. Mashtots ønsket ikke å akseptere rollen som predikant og oversetter samtidig. Det var da han kom på ideen om å lage et fullverdig armensk alfabet.som elsket hjemlandet mer enn noe annet, drømte om å forene det gjennom den kristne tro og forkynte Guds ord, møtte ofte betydelig motstand fra både persere og landsmenn. Situasjonen ble ytterligere komplisert av det faktum at evangeliet bare ble skrevet på greske og assyriske språk, som de aller fleste armenere ikke visste. Mashtots ønsket ikke å akseptere rollen som predikant og oversetter samtidig. Det var da han kom på ideen om å lage et fullverdig armensk alfabet.som elsket hjemlandet mer enn noe annet, drømte om å forene det gjennom den kristne tro og forkynte Guds ord, møtte ofte betydelig motstand fra både persere og landsmenn. Situasjonen ble ytterligere komplisert av det faktum at evangeliet bare ble skrevet på greske og assyriske språk, som de aller fleste armenere ikke visste. Mashtots ønsket ikke å akseptere rollen som predikant og oversetter samtidig. Det var da han kom på ideen om å lage et fullverdig armensk alfabet.som det overveldende flertallet av armenere ikke visste. Mashtots ønsket ikke å akseptere rollen som predikant og oversetter samtidig. Det var da han kom på ideen om å lage et fullverdig armensk alfabet.som det overveldende flertallet av armenere ikke visste. Mashtots ønsket ikke å akseptere rollen som predikant og oversetter samtidig. Det var da han kom på ideen om å lage et fullverdig armensk alfabet.
ANNET ALFABET MED EN SVIL
Til å begynne med vervet Mashtots støtten fra prinsene i to regioner i landet - Gokhtne og Syunik, forkynte der og spredte ideene sine. Så vendte han seg direkte til katolikkene (den høyeste geistlige i den armenske kirken) Sahak Partev. Det var en mulighet for at kirkelederen ikke ville forstå anmodningen fra en lite kjent forkynner. Men heldigvis for Mashtots viste det seg at Partev drømte om å lage en armensk forfatterskap nesten mer enn han selv. Et kirkeråd ble umiddelbart sammenkalt av sving, og alle biskopene ble kalt til Vagharshapat-synoden for å kunne studere denne viktige saken på en ordentlig måte. Kong Vramshapuh vurderte også ideen positivt, og enda mer enn det, kunngjorde at han under oppholdet i Mesopotamia hadde oppdaget det gamle armenske alfabetet der! Som følgelig kan og bør brukes til å lage et mer moderne skriftsystem. Mashtots, utnevnt til et vardapet (en høy kirkelig rang som tilsvarer en archimandrite), hadde ikke noe annet valg enn å rekruttere studenter og begynne å trene gjennom den nyervervede eldgamle skriften.
Salgsfremmende video:
Det skal her bemerkes at de såkalte "Daniels bokstaver" kan være enten et ekte alfabet blant hedenske armenere, eller en av de utdaterte versjonene av det arameiske alfabetet, eller en variant av den gamle greske skriften. Mashtots kjempet med denne artefakten i to hele år, til han til slutt ble tvunget til å erklære at det var umulig å formidle all rikdom og mangfoldighet i det moderne (404 e. Kr.) armenske språket ved hjelp av gammel skrift. Han var heldig igjen - kongen, selv om han var opprørt, ble ikke sint og velsignet det kloke vardapet for å lage et mer perfekt alfabet.
OPPTAK FOR PERFEKT SKRIFT
På dette tidspunktet er det allerede lett å forstå at kjennetegnene til Mesrop Mashtots både var den største overtalelsesgaven og grenseløs hell. Ja, han gjorde den rette tingen, men hvor mange mennesker som sto opp for sannheten led for det eller til og med ga livet? Mashtots, med full støtte fra staten og kirken, dro til Nord-Mesopotamia, til byene Amid, Edessa og Samosata. Han besøkte selve biskopen Daniel, som oppdaget den forrige versjonen av alfabetet, men kunne ikke få noe verdt av ham. I Edessa kastet Mashtots hodestups inn i Edesa-bokdepartementet - den største ikke bare i hele Mesopotamia, men muligens på den tiden i hele den siviliserte verden. Tilhengere av Mashtots sier at ingen av de eksisterende og skrevet på papir slapp unna en språkforskerens blikk - han studerte strukturen deres,former for brev og prinsipper for skriving i mange måneder, og først da begynte han å komponere sin egen versjon. Halvparten av studentene bosatte seg i Edessa for å studere den syriske skriften, halvparten dro til Samosata for å grave dypt ned i gresk.
Til slutt, etter tusenvis av timers vitenskapelig arbeid, lager Mashtots et armensisk alfabet med 36 bokstaver i Edessa, og arrangerer bokstavene i samsvar med det greske skriften. Senere, i Samosat, forbedret han sammen med den greske skriften og kalligraveren Ropanos rettskrivningen av armenske bokstaver, "tynn og dristig, kort og lang, enkel og dobbel." Det vil si at sammen med alfabetet ble det umiddelbart oppfunnet flere skrifter for det. Det er umulig å forestille seg hvor utrolig subtilt og samtidig monstrøst enormt arbeid var opprettelsen av det armenske alfabetet. La oss legge til - i tusen og seks hundre år har den gjennomgått minimale endringer! Mange moderne lingvister er enige om at Mashtotsevs fonetiske forfatterskap var den mest perfekte ikke bare for sin tid, men er slik den dag i dag.
PATRON OF ARMENIA
Ved bare å lage det armenske alfabetet sikret Mashtots seg til udødelighet, men han hadde ikke tenkt å stoppe der. Han vendte tilbake til hovedstaden, og begynte umiddelbart å lære armenere et nytt alfabet, og med hjelp av katolikkene grunnla Vagharshapat Seminar, den første høyere skolen i Christian Armenia. Bak henne er andre skoler i hele landet, som de greske, først i den "persiske" delen, deretter i den "romerske" delen. Til å begynne med reagerte imidlertid presteskapet fra vestlige ("romerske") Armenia med indignasjon over aktivitetene til Mashtots, siden de anerkjente utelukkende gresk skrift. Men med velsignelse fra keiser Theodosius II fortsatte Mashtots å forkynne, samtidig som han kjempet mot hedninger i avsidesliggende provinser. De motsto voldsomt - noen ganger, når de åpnet nye skoler, måtte de til og med kalle inn tropper for beskyttelse, men til slutt,Kristelig opplysning seiret. I de påfølgende årene klarte Mashtots å besøke en nominell katolikk, lage skisser av de gamle georgiske og albanske alfabetene og oversatte Bibelen. Han døde alene, men mest sannsynlig var det hans bevisste valg.
Knapt noen har gjort mer for hjemlandet enn Mesrop Mashtots. Hans ambisiøse oppdrag ble fullstendig kronet med suksess, og landet ble mer forenet enn noen gang. Siden det 5. århundre har Armenia gjentatte ganger blitt erobret og revet i stykker, det armenske folket har blitt utsatt for utallige forfølgelser, men klart å overleve og bevare sin historie og identitet. Armeringenes rustning var deres språk og tro, smidd av Mesrop Mashtots. Kan du forestille deg en sterkere beskyttelse?
Sergey Evtushenko
