Hvem vet hva en dis i fjellet er? Jeg måtte takle dette fenomenet flere ganger. Det er utrolig hvordan noen leder deg ved nesen, men ikke hyggelig nok.
I fjellklatringens historie er det mange tilfeller når mennesker døde i bakkene under påvirkning av mørke eller fryktet det. Det er ikke engang dusinvis av slike eksempler, men hundrevis. Etter å ha falt fra kalesjen, falt i sprekker og snøskred, er disen den fjerde farligste fienden på fjellet. Den besvimte drar til det farligste stedet, i den tykke av de dødelige problemer som kan falle for hans parti.
Forvirringen begynner lenge før en person slutter å forstå hva som skjer: han begynner å ta gale beslutninger dager, eller til og med uker før begynnelsen av den endelige lammelsen av tenkningsprinsippet.
For kunnskapsrike, erfarne klatrere er det å kjempe mot bryet alltid som et sjakkspill: det er et spill med fjell som med en erfaren stormester, der slutten av spillet betyr en vellykket nedstigning eller død, fysisk ødeleggelse av til og med en hel gruppe hvis spillet går tapt.
Det vanskeligste for en klatrer er ikke å gå gjennom ruten, ikke å kjempe med en gruvearbeider, ikke å overleve i vanskelige værforhold, men å spille et sjakkspill for sinnet, slik at det ikke forlater deg, og fjellene ikke ville snu sinnet til en person, som en motstander som tok initiativet i egne hender. …
Resultatet av festen er en ustanselig mengde angrep, problemer som strømmer inn som et rikelig horn. Dette ligner veldig på krampene til en døende person, til en serie sjekker til en hjørnekonge, dette er de siste trekkene til taperen.
Men fjellene tar initiativ fra klatreren lenge før tapet blir åpenbart.
Salgsfremmende video:
Fjell respekterer eller respekterer en person, og denne respekten er den eneste kraften som kan motsettes til fjell.
Vi må sørge for at de respekterer deg og ikke ønsker sjekkekamerat til deg. Hvis de vil, hvis spillet har begynt, er en trist slutt uunngåelig, med mindre en annen, erfaren stormester, Mesteren, tar den stakkars fyren på ruten under vingen sin, og dekker ham med seg selv - og da kan resultatet kanskje ikke være forferdelig. Men hvis fjellene blir fornærmet av en person og bestemmer seg for å vinne et spill mot ham, og det er ingen som kan hjelpe, kommer personens skjebne uunngåelig til slutt.
Alle veldig erfarne klatrere vet dette på samme måte som leger på intensivavdeling vet at de kjemper mot en sykdom, ikke for pasientens liv. Filmen "City of Angels" handler omtrent om det.
Alle erfarne klatrere vet at det bare fungerer på tankene dine, på din holdning til fjellene, ved inntrengning i verden av fjell, jobber med klarhet i sinnet og enheten i teamet - alt dette er nøkkelen til suksess og overlevelse. Å jobbe med riktige beslutninger, om tilstrekkelighet, klarhet i tankene om en kampanje er nøkkelen til å overleve.
Arbeidet med en tilstrekkelig forståelse av deltakernes tilstand, utstyr, ernæring, rute, sammenhengen mellom forskjellige faktorer og beslutninger ved å blande intuisjon og fornuft er klatreren sin oppgave. Og det som pleies med føtter, eller gjøres med hender, er alt sammen en konsekvens av at alt blir gjort riktig, går i riktig retning. For hvis alt går i feil retning, så vil det snart ikke være noen gruppe, ingen hender, ingen ben for arbeidet til de som handler.
Jeg vil gradvis snakke om vanskelighetene med dette fjellmannssjakkspillet, gi eksempler, for første gang i mitt liv vil jeg prøve å forene alt som er spredt i livet mitt og venter på systematisering og beskrivelse. Sannsynligvis kan dette redde noens liv, og denne omstendigheten er tilstrekkelig til å begynne å skrive.
Fjellene lever
Blant klatrere er det mange oppfatninger om at man må kommunisere med fjellene, og gjøre det så oppriktig som mulig, ikke som: “Å, en tom tro, et ritual, vel, så vær det, la oss gjøre det …”, men: “Våre liv er avhengige av det. Fjell er kraftige og kan knuse eller hjelpe. Disse ritualene er blitt dannet gjennom utviklingen av fjellklatring, og etter min mening vil fjellklatring gå videre i denne retningen, mens teknisk sett alt som kunne forstås allerede har blitt forstått.
Folk vet hvordan de skal gå, hvor de skal gå, alle pluss- eller minusrutene er allerede klatret, og alle fjell er allerede merket for oppstigninger. Men fra psykologiens synspunkt er det fortsatt mange blanke flekker. Og enkle ritualer er bare en begynnelse, et inngangspunkt, men denne verdenen er ikke mestret.
Egentlig skjer dette i enhver idrett: først en idrettsutøver, under veiledning av en erfaren trener, oppdager sportens verden, generell fysisk trening og teknikk, resultater og konkurranser. Men over tid forblir teknikken allerede bak, og alle prestasjoner begynner å ligge i sensasjonsfeltet: hvordan du kan endre sensasjonene dine riktig for å komme til seier over en sterkere motstander.
For eksempel, når du i judo hastigheten til et kast allerede er utenfor skalaen, men det fortsatt ikke er nok, så ser du etter en følelse av hastigheten som mesterne kaster med, og så åpnes det opp - en helt annen dimensjon av menneskelige evner.
Det viser seg at ved hyperhastigheter oppnås ikke superresultater lenger ved forandringer i muskler, men ved endringer i bevisstheten.
Det viser seg at saken for nybegynnere fortsatt styrer bevissthet, og løpet er for fysiske parametere. Men med erfarne mestere begynner tanken allerede å beseire saken, og en endring i tankegangen fører til de resultatene som ikke bare kan oppnås med et kadaver.
Få av mestrene spredte seg om denne skjulte banen i media ganske enkelt fordi folk som ikke forstår hva superoppnåelser er, ikke vil forstå og hva superspenning er, som smelter vilje og tanke, gjør dem til en enkelt legering av en helt annen egenskap enn vilje og tanke. av seg selv, og denne sammensmeltingen av tanke-vilje-følelse åpner for en person en helt annen bok med prestasjoner.
Og dette er i alle livsområder, ikke bare innen sport.
Jeg tror at når Napoleon opprettet republikken, handlet han med den samme følelsen, uansett er omrisset av tanken hans veldig lik handlingen til denne mirakuløse fusjonen av ånden og materien til menneskets natur, som føder geniale ting.
Denne ideen var kjent for mestrene i antikken. Hvordan vil du for eksempel forstå ordene til Alisher Navoi:
Til den som har forstått livet, Blomstrende og døende, -
Makt over tanken er viktigere, Enn over tre verdener.
Det er en veldig klar definisjon av sinnet som har steget over ossifiseringen av sinnet, lukket for seg selv og har åpnet for seg tankenes verden, verdens fullførelser.
Og dette er ikke en fiksjon, men en realitet, men bare for de som var i stand til å heve seg over menneskelig dumhet, som fugler stiger over skyene og ser solen, som i det øyeblikket er utilgjengelig fra jorden.
Jeg var heldig i livet mitt - jeg klarte å se arbeidet til mestrene, som kunne finne i seg selv hvordan de skulle bevege seg til nivået av samhandling med tanken. Arbeidene deres er obskure. Til nå er verden overrasket over hvordan noen idrettsutøvere har vært faste verdensmestere i enda flere tiår, og overgått betydelig de yngre og sterkere. Dette kan ikke tilskrives teknologi - det er prosesser i menneskekroppen som dreper både styrke og utholdenhet med alderen. Men noen unike forbløffer fantasien vår med det de får opp til. Og når alt kommer til alt, kan ingen beseire dem, men de, som titanene, vinner overalt og alltid med letthet og enkelhet, og blir ikke engang slitne når mesterungdommen allerede faller av føttene.
Hvorfor? Og en annen styrke frakter dem, fra en annen kilde, fra tankenes kraft, trekkes energi. Og å gå til denne kilden betyr å bli en person med en annen formasjon, hode og skuldre over ikke bare rivaler, men generelt materiens verden.
Når vi leser om uforgjengelige helgener, de som er ubrennbare og uforgjengelige, om de som lever superlange eller superintensive, kan vi ikke gjøre dette, ikke fordi vi har svake kropper, men fordi de har noe menneskeheten som helhet fortsatt må oppnå. og studere i hundrevis av år. Men alle kan starte i dag, og fjell er den beste skolen for å smelte ned menneskets natur.
frihet
Etter min mening visste alle store sinn at en slik overgang fra det materielle planet til mestring av tankenes verden er ekte frihet. Frihet fra sakens spørsmål, fra ossifisering av ens natur, frihet i betydningen å skaffe seg helt andre muligheter.
Du kan ganske enkelt sammenligne utsagn fra forskjellige mennesker om dette:
Profeten Muhammad: “Den lille slaget er over. Nå kommer en stor kamp, den store jihaden, dette er en kamp med seg selv. Virkelig stor er krigeren som beseiret tusen soldater, men mye større er den som beseiret seg selv! Derfor er forskere mer kjære for meg enn soldater."
Det er kjent at islamens storhetstid falt på vitenskapens og kunstens storhetstid i den muslimske verden. Da forfølgelsen av disse soldatene, som beseiret seg selv, begynte, begynte Islam å avta.
Yeshua (dette er navnet hans, verden kjenner ham mer som Jesus): "Vet at bare sannhet (Gnosis) vil gjøre deg fri!"
Gnosis er et eldgammelt gresk ord som ikke betyr kunnskapen som ble gitt oss fra skolen, men kunnskapen som blir forstått på en måte som kalles "Pistuetos", eller oversatt fra gresk "intuitiv penetrasjon til essensen av alle ting gjennom innsikt" eller innsikt. som de sier nå. Det vil si at penetrering til belyst tenking gir en person det som gjør ham fri.
Bibelen ble opprinnelig skrevet på gammelgresk og deretter oversatt til andre språk i verden. Men det gamle greske språket, som alle de gamle, er mye rikere enn moderne, og derfor vil enhver oversettelse av et ord, ikke en frase, men et ord være en krenkelse, en forvrengning av betydningen. Hele Bibelen er oversatt på en lignende måte, og det er bare rester av betydningen av Yeshuas taler. Språket som ble snakket av Moses, profeten Muhammad, Buddha og Shankaracharya er også betydelig forskjellig fra moderne språk. Sannsynligvis er vi alle kjedelige, og derfor kan vi ikke forstå hva de mente. I alle fall mener muslimer fortsatt at profeten Muhammeds ord ikke entydig kan oversettes til noe moderne språk uten at det går ut over betydningen, og de kaller oversettelsene frie tolkninger.
Det samme kan sies om Buddhas ord, de blir rett og slett ikke forstått. I mellomtiden er det de som er oversatt veldig nær betydningen. Når for eksempel Buddha en gang sa følgende ord: “Vet, Bhikkhus og Arhats, at det ikke er noe konstant prinsipp i deg. Og bare den instruerte disippelen skaffet seg visdom, og ved å si "det er jeg", visste han hva han sa. " Dette er en veldig kortfattet beskrivelse av frihet fra seg selv, ens egne grenser.
Dermed snakket alle de som kalles religionens grunnleggere om å få frihet, om å oppnå en slik tilstand når en person ikke lenger er begrenset av seg selv. Og hele livet har de på en eller annen måte vist at de vet hva de snakker om, og de har allerede blitt frie.
Jeg foreslår at folk klatrer langs veien, som fremdeles er frisk og synlig. Jeg tror at det var flere av de som fulgte i forgjengerens fotspor (i buddhismen kalles de Tathagatas), eller som famlet etter det på egen hånd (i India kalles de naturfødte yogier, slik som for eksempel Sri Ramakrishna, en virkelig hellig yogi, en lærer Swami Vivekananda Men vi kjenner ikke dem alle).
Men hvis du ser nøye på, begynte de alle med penetrering i tankeverdenen - de utviklet først et verktøy for å kjenne den verdenen, og studerte den deretter.
Så, etter min mening, mestrene som har oppnådd dette innen idrett, i kunst, i religion eller i å forvalte en stat eller et selskap - de gjør omtrent det samme, går gjennom omtrent de samme mestringsnivåene og forklarer det for verden på sin egen måte.
Og det er ikke klart hvem som gjør mer for menneskeheten: en munk som sitter i sin celle, eller en selskapsleder som introduserer elementer av Guds rike i ledelsen av selskapet, slik det ble befalt av Jesus, som sa: "La Guds rike være på jorden som i himmelen."
I alle fall, etter min mening, dyktigheten til alle av samme smak, påvirker den, i likhet med ozon, hodene, renser bort skitt og sot, eldgamle dumhet. Og det har ikke noe å si i hvilket land denne ozonen produseres: du kan alltid smake på den hvis du var kjent med den før.
Mestring av tanken er hva de beste menneskene på planeten kommer til, og dette kan læres målrettet. Uansett, i fjellet begynner mange mennesker å ha innsikt, tankene begynner å kutte nye lerreter, mer som frihet. Og den overveldende spenningen og kraften til vil varme opp sinnet så mye at prosessen med å danne en legering begynner - den samme legeringen av vilje, fornuft, tanke, som da blir et kraftig verktøy for å forstå verden og oppnå mestring av å tenke, det vil si frihet fra konvensjoner og dumhet, som alle er så syke med. …
Definisjon er faktisk dumhet ikke nærvær av dumhet, men fraværet av visdom, som er en ny type tankegang, når helt andre horisonter allerede er synlige.
En venn av meg, han heter Kostya, er en erfaren klatrer, som allerede vandret på fjellet på voksen måte i tretti år allerede. I en samtale åpnet han på en eller annen måte opp og sa noe sånt: “Selvfølgelig er fjell en annen verden. Og i sovjetiske tider visste vi dette og var taus, fordi ingen ville forstå - du selv forstår, det var ikke lett. Men selv nå er vi stille, ingen vil forstå."
Vi snakket lenge om denne andre verdenen, - hva er det annerledes og hvorfor folk blir trukket dit så mye, hvorfor mange ikke forstår det, selv om de føler at det er annerledes. Det var veldig spennende og viktigst indikativt å lære at de beste sinnene i vårt land i flere tiår holdt denne hemmeligheten, som en hemmelighet om eksistensen av landet i landet.
Folk var besatt av fjellene, det var mer populært enn treningssentre er nå. Det føles som om frihet kjempes hos mennesker som en fugl i et bur, og fant en vei ut der det ikke er noen som begrenser denne friheten.
Fjellene ga handlings- og tankefrihet, og mange oppdaget dette i seg selv.
Fjell er veldig hard fysisk arbeidskraft og psykisk stress, de er veldig viktige forutsetninger for å smelte ned det menneskelige tankegangen. Under slike forhold koker hjerner og sjeler, og forbrukerismens mikrober, vanlige mennesker og påstander koker bort og gjør en person enkel. Å se dem koke vekk kan være smertefullt, en person er pinnet og pølse er ikke barnslig. Men på den annen side, når enkelhet kommer, blir det klart - for hva det hele er. Og du skjønner at det var verdt det. Så faktisk i idrett overalt. Ikke i det hele tatt, men ofte.
Klatrerne som ble formidlet av naturen, og ofte uten ord, smittet denne følelsen av fjellets andre verden, slik at andre ikke lenger kunne leve uten den. Og denne edle kaste av fjellklatrere fra sovjettiden nøt stor respekt blant folket, mange prøvde å bli slik.
Det er som renhet, når de drar til fjells, som til tempelet, og vender velsignet tilbake. Mange ganger så jeg hvordan ansiktene til de synkende klatrerne ble forvandlet til skjønnhet, de så ut til å oppnå så enkelhet at de kom nærmere himmelen, og mye i dem falt på plass. Kakerlakker i hjernen spredt i forskjellige retninger, og lykken skrevet på ansiktene er ekte.
Generelt sett er en god oppstigning i et verdig selskap som en sjakkturnering eller en hånd-til-hånd-konkurranse (uansett boksing, bryting, sambo eller noe annet): mye spenning, overvinning, mye verdige mennesker, følelser, seire og nederlag (hvor dem?), men til slutt er det en slags transformasjon - du er ikke lenger det du var før.
Du overvant deg selv, studerte, nådde en kraftig spenning, og nå ble du annerledes, veldig raskt, slik at du fremdeles har den gamle i minnet ditt, og du husker fremdeles dine svake bevegelser, som virket raskt, du husker fremdeles din sløvhet, som du anså som klar. Mye ble sett fra en annen vinkel.
Det drepte meg alltid hva slags mennesker som er vanlige mennesker. Nå har du berørt nåtiden, og folket sitter i sumpen og krager noe om det de anser som viktig. Men Kosmos, som du så på nattehimmelen på fjellet, er det virkelig viktig for ham? Og hvis ikke, så hvorfor er dette alt ??? Prioriteringen etter kraftig overvinning er veldig alvorlig.
Du endrer deg, og hver gang verden søker balanse med deg nye og også endringer, med smerter og eksplosjoner. Dette er loven: alle har det han fortjener. Og hvis verdigheten vokser, så reagerer verden, gir nye muligheter eller tar bort gamle leker som ikke lenger er fortjent for deg. Bare nåtiden er ekte. Dette er hva fjellene gir, de er sånn, og der får du dette, ekte.
Men det ville være feil å si at en mann leste det som er ekte på fjellet, dro dit og fant det. Ingenting som dette. Inntreden i nåtidens verden utføres som en kontinuitet, fra en til en annen. Bare den virkelige selv kan åpne denne døren bak det malte lerretet. Fordi han vet hvordan man åpner, og nybegynnere kan spionere på ham - ikke alle, men de som leter etter det.
Det er som i idrett - en ekte trener lager mester, men gir ikke, men får dem til å ta. En annen verden endrer essensen til en person, gjør ham mer ressurssterk og dypere, hvis du vet hvordan du blir sånn på fjellet.
Nøkkelen er sensasjonen av den andre verdenen, som er mye nærmere der enn i dalene. Men dette må søkes vedvarende, akkurat som vi trener i idrett. Fjell er en portal til en annen verden, i sammenligning med som vi alle lever i en skammelig fiktiv verden laget av papp og gouache. Den verdenen eksisterer, og sannsynligvis er det dens innehavere, takket være den den finnes et sted der, og på fjellet er den nærmere, og her er den lenger - men dette er fordi den eksisterer, den eksisterer.
Når jeg ser på hvordan folk endrer seg, har jeg alltid en tanke: loven om materiens konstans - hvis den har kommet et sted, så har den forsvunnet fra et sted. Hvis folk har skaffet seg så mye, betyr det at det var et sted, og det er mer. Så det finnes der. Vi må minne oss selv på dette.
I dalene blir du kjedelig, og mye som er åpenbart på fjellet, i dalene glemmer du som en drøm. Men mennesker endrer seg, og dette er beviset på at det er noe som endrer dem, strømmer inn i dem og forvandler dem for seg selv. En annen verden.
Så å begynne å lete etter en annen verden er etter min mening den eneste riktige formuleringen, det eneste riktige svaret, som fjellene godtar og begynner å hjelpe. Alle andre klatrere og erobrere av fjellene får problemer, fordi de går for feil.
