10 Rare Skapninger Fra Slavisk Folklore, Som Ikke Alle Vet Om - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

10 Rare Skapninger Fra Slavisk Folklore, Som Ikke Alle Vet Om - Alternativ Visning
10 Rare Skapninger Fra Slavisk Folklore, Som Ikke Alle Vet Om - Alternativ Visning

Video: 10 Rare Skapninger Fra Slavisk Folklore, Som Ikke Alle Vet Om - Alternativ Visning

Video: 10 Rare Skapninger Fra Slavisk Folklore, Som Ikke Alle Vet Om - Alternativ Visning
Video: Сара Кей: Если у меня родится дочь... 2024, September
Anonim

Greske og romerske mytologier er så utbredt i vestlig kultur at de fleste aldri har hørt om den polyteistiske panteon fra andre kulturer. En av de minst kjente er den slaviske panteon av guder, ånder og helter, som ble dyrket i hundrevis av år før kristne misjonærer begynte å aktivt fremme kristendommen i regionen.

Slavisk mytologi har to hovedforskjeller fra greske og romerske myter. For det første er mange av åndene i dag en del av tradisjonene og historiene blant de slaviske folkene. For det andre er det veldig få registreringer av den gamle slaviske gudens panteon, så forskere prøver å gjenskape informasjonen basert på sekundære dokumenter. Slavisk mytologi er imidlertid veldig fascinerende.

1. Baba Yaga

Bor i en hytte på kyllingben, reiser i en flygende mørtel

Image
Image

Foto: foto-toto.ru

Blant alle verdensmytologier finnes Baba Yaga bare i slaviske legender. Mange andre slaviske guder og vesener har ekvivalenter i romersk eller gresk mytologi, men Baba Yaga er unik. Ved første øyekast ser det ut til at hun kan skilles fra hekser i europeisk folklore. Baba Yaga ser ut som en gammel kvinne og har en veldig lang nese. Når reisende møter Babu Yaga, velsigner eller forbanner hun dem avhengig av humøret.

Salgsfremmende video:

Men Baba Yaga har også en rekke funksjoner som er unike for dette bildet. Hun bor i en hytte på kyllingben, og hun reiser i en flyvende morter. Som tradisjonelle hekser har Baba Yaga alltid en kost med seg, men hun bruker den for å dekke sporene sine. Ingen vet nøyaktig hvor slaverne fikk dette bildet i mytene.

2. Bannik

Bannik - rampete ånd

Image
Image

Foto: listverse.com

Bad har alltid vært en viktig del av det østeuropeiske livet, spesielt i land som Russland og Ukraina. Spesielt ofte dampet de i et badehus om vinteren eller med forkjølelse. Tatt i betraktning hvor sterk den sosiale og kulturelle påvirkningen av badet var i det slaviske samfunn, var det naturlig nok ikke uten ånden til badet - den såkalte bannik. Bannik var en rampete ånd som oftest så ut som en gammel mann med lange klør. Hver gang folk badet i badekaret, la de såpe og et oppvarmet bad for åndene også kunne vaske seg.

Mytene hevdet at bannik kunne forutsi fremtiden: Når han ble spurt et spørsmål, ville bannik forsiktig berøre baksiden av spørsmålet hvis fremtiden var god. Men hvis spådommen var dårlig, kunne ånden klø på personens rygg. Før det unge paret oppholdt seg i badekaret for første gang, kastet gjestene steiner og gryter på veggene utenfor for å skremme av badehuset.

3. Zduhach

Village shaman

Image
Image

Foto: listverse.com

Blant de slaviske folkeslagene før kristendommen var trolldom en viktig del av deres kultur. Hekser og trollmenn beskyttet mennesker og bosetninger mot skurker og brennevin. Hoved blant disse forsvarerne av de gamle slaverne var zduhachi - mennesker som brukte overnaturlige krefter for å forsvare landsbyen sin og angripe andre landsbyer. Forskere antyder at spiritualistens tradisjoner sannsynligvis er en modifisert form for eurasisk sjamanisme.

Sjamanistiske tradisjoner ble mest sannsynlig brakt vest av de transsibirske finno-ugriske og uraliske etniske gruppene. De gamle slaverne var overtroiske mennesker, og ideen om en overnaturlig beskytter passet godt sammen med deres trossystem.

4. Brownie

Småskjeggete mannlige vesener

Image
Image

Foto: listverse.com

Brownies er husholdsbrennevin som var allestedsnærværende i førkristne slaviske myter. Selv om kristne misjonærer stort sett klarte å kvitte seg med gamle hedenske ideer blant deres nye flokk, fortsatte de å bli trodd på i århundrer. Brownies var hushold, mestere og lånetakere av huset, som generelt ble betraktet som god humør. Oftest ble de avbildet som små, skjeggete mannlige skapninger, som ligner på vesteuropeiske husholdsånder.

Mange sagn forteller at brownies ofte ble sett på hagen i form av eieren av huset, selv om han sov raskt i sengen på den tiden. Mindre ofte tok brownien form av en katt eller en hund. Hvis menneskene i hvis hus han bodde var frekk og slovens, begynte brownien å bygge forskjellige intriger for dem. Hvis de oppførte seg verdige og overlot melken og kjeksene til husholdersken, hjalp han til med husholdningen.

5. Kikimora

Avdødes heks eller ånd

Image
Image

Foto: etsphoto.ru

Det motsatte av brownien var kikimora - en ond ånd i hverdags slavisk mytologi, som spesielt ofte finnes i polske og russiske historier. Kikimora var en heks eller ånd av den avdøde som bosatte seg i huset og ble generelt sett på som en kilde til ondskap. Vanligvis bodde kikimoraen bak ovnen eller i kjelleren i huset og begynte å lage lyd når hun ble sulten. Det meste av tiden terroriserte kikimora familien, spesielt hvis huset var ute av drift.

I følge slaviske tradisjoner gikk kikimoraen inn i huset gjennom nøkkelhullet og prøvde å kvele mennesker mens de sov. For å forhindre at dette skjer, leser de bønner om natten og satte en kost ved siden av døra. Imidlertid vanligvis kikimora rampete mennesker som ikke holdt huset sitt i orden. Hvis hun likte huset, hjalp hun til med å ta vare på kyllingene og andre husarbeid.

6. Mokosh

Handmaid of Mother Earth

Image
Image

Foto: slavss.wordpress.com

Før begynnelsen av den kristne epoken var Mokosh en slavisk fruktbarhetsgudinne, hovedsakelig trodd i Russland, Ukraina og Polen. Hun ble tradisjonelt betraktet som en tjener til Moder Jord - naturens gudinne. I motsetning til Moder Jord, fortsatte Mokoshi å bli tilbedt på 1800-tallet. Troen på Mokosh kom mest sannsynlig til de slaviske landene fra de finno-ugriske stammene. Mokosh ble vanligvis avbildet som en vandrer som hadde ansvaret for garn, fødsel og beskyttelse av kvinner.

7. Radegast

kjære gjest

Image
Image

Foto: listverse.com

Radegast er en av de eldste gudene i slavisk mytologi. Navnet kommer fra to gamle slaviske ord som betyr "kjære gjest". Det er grunnen til at det antas at Radegast ble tilbedt som godenes høytider og gjester. Det antas at Radegast hadde på seg svart rustning og var bevæpnet med en kasteskive.

Forskere mener at han var en viktig gud for ledere og byrådsledere, ettersom det var en tradisjon at personen som leder byrådet utførte et ritual der han inviterte Radegast på besøk.

8. Chernobog

En av de mest mystiske gudene

Image
Image

Foto: rusgallery.info

Av alle slaviske guddommer er Chernobog en av de mest berømte og en av de mest mystiske. I dag om ham. bortsett fra navnet, er praktisk talt ingenting kjent. Omtalen av Chernobog finnes i skriftene til far Helmond, en tysk prest som levde på 1100-tallet. Bedømt etter Helmonds verk var Chernobog personifiseringen av det onde.

9. Veles

Velez er personifiseringen av alt ondt og motstanderen av den øverste guden

Image
Image

Foto: uu411.weebly.com

I den gamle slaviske mytologien er det en gud som er personifiseringen av det onde og motstanderen til den øverste guden Perun. Vi snakker om Veles. Forskere har funnet mange kilder som bekrefter innflytelsen fra Veles på de gamle slaver. I slaviske myter var Veles en overnaturlig kraft som var ansvarlig for jorden, vannet og underverdenen. Det har også vært assosiert med magi og storfe. Slaverne mente at Perun og Veles var i konstant konfrontasjon, og Perun forsvarte den menneskelige verden fra Veles. Likevel ble mange templer viet til Veles bygget. Han var også skytshelgen for musikere og rikdom. Siden de gamle slaverne vanligvis ikke hadde et tydelig skille mellom godt og ondt, ble Veles ikke ansett som helt dårlig.

10. Perun

Tordengud Perun

Image
Image

Foto: listverse.com

De fleste forskere mener at blant eldgamle slaver var tordenguden Perun den øverste guden. Det finnes oftest i gamle slaviske tekster, og Peruns symboler er veldig vanlige i slaviske gjenstander. Vanligvis skildret slaverne Perun på en stridsvogn med en øks i hånden (som han kastet mot fiendene, hvoretter øksen kom tilbake til hånden).

Perun brukte også brennende piler eller magiske gyldne epler, som ødela alt. Da kristne misjonærer først ankom Kievan Rus, prøvde de å avvenne slaverne fra hedenske kulter. I øst begynte misjonærene å hevde at Perun er profeten Elias, og vestlige misjonærer erstattet bildet av Perun med erkeengelen Michael.

Anbefalt: