I følge populær tro kan vann på Ivan Kupala "være venner" med ild, og deres forening anses som en naturlig styrke. Symbolet for en slik forbindelse er bål langs elvenes bredder, som ble tent på Kupala natt. På Kupala-natten, årets korteste natt, kommer innbyggerne i Navi til live. Linjen mellom ånder og mennesker forsvinner. Trollmenn og hekser, varulver, havfruer, trollmenn, brownies, vann og tre nisser kommer til vår verden.
Det antas at Ivan Kupala er døperen Johannes, som utførte dåpsseremonien ved å bade sine følgere i elven. Men noen etnografer hevder at Kupala er et senere navn på den eldgamle slaviske gudinnen Marena (Mary). Bildet av Marena er assosiert med døden, derav de sesongbaserte agrariske seremoniene - til ære for naturens døende og oppstandelse.
Bemerkelsesverdig er stedets skjebne, som vil bli diskutert videre og som fortjente navnet til den forbannede. Det er kjent for det faktum at templer har blitt bygget her fra uminnelige tider, men alle hadde en kort og trist skjebne. Alle disse gjenstandene "dårlig sted" så ut til å kaste seg selv, og prøvde å forbli fri fra dogmen til den nye troen.
På slutten av invasjonen av Napoleon i 1812 kunne Russland ikke la være å takke den allmektige for forbønn i en kritisk periode i landets historie.
12. oktober 1817, fem år etter at franskmennene forlot Moskva, skjedde den seremonielle leggingen av katedralen Kristus frelser på Sparrow Hills, mellom Smolensk og Kaluga-veiene. Snart hadde imidlertid utbyggerne problemer. Etter Alexander I's død, beordret den nye autokraten til Russland, Nicholas I, suspendering av alt arbeid.
10. april 1832 godkjente keiseren et nytt tempelprosjekt, utviklet av arkitekten Konstantin Ton. Keiseren opprettet en spesiell kommisjon for bygging av en ny kirke og valgte personlig et sted for den - ved bredden av Moskva-elven, ikke langt fra Kreml.
Det lokale Alekseevsky klosteret - et monument fra 1600-tallet - og Church of All Saints ble ødelagt på hans kommando, klosteret ble overført til Krasnoe Selo i 1836.
Svyato-Alekseevsky kloster, på stedet der katedralen Kristus frelser ble senere bygget. Maleri av Karl Rabus, 1838
Salgsfremmende video:
Dette er hva I. M. Lyubimov skriver i sin bok "Lite kjent Moskva":
“… Nunnene fra Alekseevsky klosteret er ferdig med sin siste gudstjeneste. Klosterutstyrene ble lastet på vogner, men klosterets abbedesse, abbedissen, fremsto fremdeles ikke. Og plutselig, uventet forlot cellen, beordret hun å være lenket til et eiketre. Nunnene, som var lojale mot henne, forberedte på forhånd, oppfylte umiddelbart abbedessens ønske. Myndighetene tolket hennes avslag på å forlate klosteret som et opprør, som ulydighet mot dekretet til Nicholas I. Derfor ble abbedissen frigjort fra bunkerne og tvangsdrevet ut av porten. Hun snudde seg rundt og sa: "Det vil ikke være noe å stå her!"
Byggingen startet først i 1839 og varte i nesten 44 år. Innvielsen fant sted 26. mai (7. juni 1883) i nærvær av Alexander III, som nylig hadde steget opp tronen. Ved denne anledningen ble det til og med opprettet en statlig pris - en minnesmedalje "Til minne om innvielsen av katedralen Kristus frelser." Den ble tildelt personer tilknyttet bygging.
Overturen "År 1812" av Pyotr Tsjaikovskij ble fremført for første gang i katedralen Kristus frelseren. Det hadde sitt eget kor, regnet som et av de beste i Moskva, stemmen til Fjodor Chaliapin og Konstantin Rozov lød.
Kroninger, nasjonale høytider og merkedager ble høytidelig feiret i kirken: fem hundre år siden Sergius fra Radonezhs død, hundre år siden slutten av den patriotiske krigen i 1812, det tre hundreårsdagen for Romanov-dynastiet, åpningen av monumenter til Alexander III og Nikolai Gogol.
Innvielsen av monumentet til Alexander III i 1912 (ødelagt i 1918). Militærparaden er arrangert av keiser Nicholas II
Og den viktigste patronale høytiden for kirken - jul - ble feiret av det ortodokse Moskva til 1917 som en seiersdag i den patriotiske krigen i 1812.
Fra januar 1918 ble den statlige finansieringen av kirker stoppet. 13. juli 1931, på et møte i USSRs sentrale eksekutivkomité, ble det tatt en beslutning: “Stedet for sovjeterne å velge området Kristi katedral på fjellet. Moskva med riving av kirken selv og den nødvendige utvidelsen av området."
I flere måneder fortsatte det presserende arbeidet med å demontere bygningen. Det var imidlertid ikke mulig å demontere det til bakken, og 5. desember 1931 tordnet det på Kropotkinskaya-plassen. kraftig eksplosjon. Etter den første eksplosjonen overlevde templet, og etter en stund ble et sekund hørt.
I følge erindringene fra sjokkerte vitner rystet de kraftige eksplosjonene ikke bare bygninger i nærheten, men også de som befant seg i flere avstander. Det tok nesten halvannet år bare å demontere ruinene av tempelet som var igjen etter eksplosjonen.
Imidlertid ble det pompøse sovjetpalasset, som byggingen startet i 1937, aldri fullført: krigen forhindret det. Metallstrukturene som ble lagt i det gigantiske fundamentet ble brukt til å bygge broer og pinnsvin-pinnsvin, og grunnlagsgropen ble raskt fylt med grunnvann. Fra 1960 til 1994 lå bassenget "Moskva" på stedet for den ødelagte kirken.
Utendørs svømmebasseng "Moskva", bygget på stedet for katedralen Kristus frelser
Etter at landemerkene til det tidligere sovjetfolket endret seg, begynte byggingen av en ny katedral på det samme stedet. I 1999 var den ferdigstilt.
Og selv om katedralen Kristus frelseren er den sentrale katedralen ikke bare av hovedstaden, men for hele Russland, er russernes holdning til den tvetydig: noen kaller det en nyinnspilling og hevder at det er "ugunstig energi". Noen ganger husker de forbannelsen for abbedissen i Alekseevsky kloster.
Og få mennesker vet at helligdommen til Kupala-Marena, ånden til magi og død, lå nøyaktig på stedet til det tidligere Kropotkin-torget.
Fra boken: "De mest uhyggelige og mystiske stedene på planeten og hemmelighetene til deres innbyggere." S. Reutov
