Fram til begynnelsen av 1900-tallet mente historikere at de ariske stammene brakte sivilisasjonen til det indiske subkontinentet. som invaderte der i 2. årtusen f. Kr. De fleste historikere mente at den urfolk, pre-ariske befolkningen i India var en stamme av villmenn som lett ble slaveret av de mye mer utviklede indo-ariske. Men i 1922 oppdaget ekspedisjonen til den engelske arkeologen John Marshall Indus Valley-sivilisasjonen til verden, som fikk navnet Harappan etter dens største by. På territoriet til det moderne Pakistan og det nordvestlige India ble det funnet megasiteter av en gammel, veldig utviklet kultur, som eksisterte lenge før de ariske stammene ankom i India. I dag studeres denne sivilisasjonen aktivt, men den er fortsatt et mysterium for historikere og arkeologer.
I følge forskere var befolkningen i staten (eller statene) som denne sivilisasjonen forente, omtrent 5 millioner innbyggere, noe som er mye for den antikke verden. Det var et sammensatt, utviklet samfunn som eksisterte samtidig med de eldste sivilisasjonene i Egypt og Mesopotamia, men overskred dem i antall og territoriell dekning - gjenstander relatert til denne kulturen finnes fra sør i den sentrale indiske delstaten Gujarat til de nordlige territoriene i Afghanistan. Noen forskere antyder at Harappan-sivilisasjonen generelt oppsto tidligere enn alle andre - de eldste funnene dateres tilbake til det fjerde årtusen f. Kr., men noen forskere hevder at eksistensen av denne kulturen generelt må regnes fra det 8. årtusen f. Kr.
På mange måter har Harappan-sivilisasjonen overgått samtidens. For eksempel er de eldste avløpssystemene og offentlige toalettene blitt oppdaget i Mohenjo Daro og Harappa. Harappan-sivilisasjonen var basert på byer, som ble bygget i henhold til veldig strenge, geometrisk bekreftede planer. Totalt ble 1056 byer oppdaget. Hver by hadde en befestet citadell, offentlige fjøs for lagring av brød, brønner, avløp og vanningsanlegg. Men fortsatt er det mange mørke flekker og spørsmål i studien av Harappan-sivilisasjonen. Her er bare noen få av dem.
Opprinnelsen til Indusdalen innbyggere
Til nå er det ikke nøyaktig fastslått hvilken rase representantene for denne sivilisasjonen tilhørte, hvilket språk de snakket. Noen forskere antyder at innbyggerne i Indusdalen var et semittisk folk, i likhet med sumererne. Andre mener at Harappan-sivilisasjonen var etnisk nær indo-ariske, som bosatte seg i territoriene i India mye tidligere - ikke rundt 2000 f. Kr. Veddo-Australoid-løpet. I dag bor dravidianerne bare sør i India. Før oppdagelsen av Harappa ble det antatt at da arerne invaderte Hindustan, ble de dravidiske folkeslagene, som hadde hengende etter dem i utvikling, tvunget ut sør i India, og i nord underkastet de inntrengerne. Dravidene ble bønder og tjenere, og arerne ble samfunnets elite. Imidlertid, hvis Harappan-sivilisasjonen virkelig ble skapt av Dravidianerne, tilbakeviser dette alle teorier som hevder at de var semi-vilde innbyggere i jungelen. Kanskje var historien til den ariske invasjonen av India mer lik ikke erobringen, men til barbarernes ødeleggelse av Romerriket.
Harappan-skriving
Salgsfremmende video:
Forfatterskapet til Harappan-sivilisasjonen er ennå ikke dechifisert. Et stort antall skriftlige tekster ble oppdaget, hvis struktur indikerer en høy grad av utvikling av skriftlig kultur. I Harappan-skriften ble rundt 400 tegn brukt, hvorav noen betegnet som lyder og stavelser, noen - ord, som egyptiske hieroglyfer. Det er umulig å tyde denne forfatterskapet, om bare fordi det er helt uforståelig hva slags språk det var, til hvilken språkgruppe den tilhørte. Selv om vi antar at harapperne var dravidianere, er det enorme problemet at de dravidianske språkene ikke hadde skriftspråk før i middelalderen. Derfor er det vanskelig for forskere i dag å forestille seg de dravidianske språkene til og med for 1000 år siden. Problemet kan løses ved å finne en tospråklig - en tospråklig inskripsjon. Men så langt har ikke dette skjedd.
Harappans samfunns politiske struktur
Denne sivilisasjonen hadde 2 sentre: byene Mohenjo-Daro og Harappa. Det er uklart om de var hovedstedene i to forskjellige stater, eller to store byer i ett land. Spørsmålet om hvor nøyaktig disse statene var organisert forblir åpent. På den ene siden viser arkeologiske funn stor ulikhet i rikdom i disse byene. De rike nabolagene der eliten bodde og de fattige hyttene er stivt delt. Det var helt klart en klassestruktur i samfunnet. Men spørsmålet om hvem som bodde i disse hyttene - de frie fattige, server eller slaver, er fortsatt åpent. I tillegg er det ingen bevis for at makten ble konsentrert i hendene på en enkelt hersker. Det er en teori om at byene hadde et republikansk system.
Harappan-sivilisasjonens død
Arkeologiske funn indikerer at det fra XIX - XVIII århundrer. BC. Harappan-sivilisasjonen begynte å fornedre seg. Keramikk blekner, nybygg i byer er mindre enn gamle, bygging foregår ikke lenger i henhold til de samme strengeste planene, men kaotisk. Det er flere synspunkter her: Noen arkeologer forbinder dette med klimaendringer i det andre årtusen f. Kr. Indus ble dypere og begynte å oversvømme flere og flere områder som er viktige for Harappanene. Imidlertid er det også en intern krise, degenerasjonen av sosiale institusjoner. Som et resultat degraderte harapperne så mye at de mistet all sin kulturarv og blandet seg med andre folkeslag, eller, under press fra den indo-ariske invasjonen, migrerte det sør i India. Den andre hypotesen er ganske logisk hvis det blir hevdet at harapperne var dravidianere. Men så er det ikke klart hvorfor de kom til nye land,mister fullstendig alle restene av den tidligere høykulturen.
Alexander Artamonov
