Skynd Deg å Gjøre Godt - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Skynd Deg å Gjøre Godt - Alternativ Visning
Skynd Deg å Gjøre Godt - Alternativ Visning

Video: Skynd Deg å Gjøre Godt - Alternativ Visning

Video: Skynd Deg å Gjøre Godt - Alternativ Visning
Video: UTSPEKULERT MASTERS, som trenger å vite! De 50 beste tips for 3 år! Topp 50 geniale ideer 2024, Kan
Anonim

Et slikt kall er inneholdt i en artikkel av diakon Vladimir Vasilik, førsteamanuensis ved St. Petersburg State University, "Neopaganism as a Project of Western Special Services to Destroy Russia"

Artikkelen inneholder en oversikt over taler på konferansen “Russland og hedendom. Myter og sannhet. " Begrepet "hedenskap" dekker ganske sikkert bildet av vår gamle prakultur, uløselig knyttet til antikkens vitenskaper, hverdagsliv og selvfølgelig den gamle ortodokse troen. Navnet er nå tilpasset behovene til russifiserte kristne med religion fra bysantium og filosofi fra jøder.

I teksten til artikkelen utskiller jeg de viktigste klagene på de såkalte "neopaganene" som finnes i materialene på konferansen. Hver av dem tilsvarer sin egen, ikke langsomme, men ganske objektive virkelighet.

1. En av rapportene er viet til klagen om "forførelsen av ny-hedensk litteratur av vår ungdom", angivelig "på grunn av mangelen på tilgang til ekte historisk kunnskap".

Noen, enn si ungdommer, angivelig ikke bruker Internett og som den har ikke tilgang til religiøse dogmer. Selv om uten sosiale nettverk i russiske byer og landsbyer, er mange tusen sentre av den kristne religionen spredt på de mest fremtredende stedene, og tiltrekker seg sognebarn med deres ytre forgylling. Her er du alltid klar til å forklare hvem og hvordan akkurat du trenger å be (uten å bry deg med tilknytning til ekte historie og natur).

Og det er dette som er sant: en særegen tolkning av historiske hendelser, samlet uten kirkenes hjelp, fritar en moderne ung person fra ønsket om å studere akkurat denne historien.

2. En av foredragsholderne rangerte de ortodokse Rodnovers "og andre napaganorganisasjoner" som en sekt.

Dette er en merkelig uttalelse fra forfatteren av artikkelen og foredragsholderen A. Popov som ham, med tanke på at dette gjelder alle som ønsker å fortsette troen til sine forfedre, for alle som forstår den store betydningen legaten har igjen for sine samtidige.

Salgsfremmende video:

Men det er kirken som kan gi den ortodokse troen større betydning, hvis den ikke avslører dens forfalskninger, men virkelig gamle arkiver. Men dette er sannsynligvis tilfelle når mulighetene ikke stemmer overens med ønsket.

3. En av rapportene fremhevet årsakene til suksessen til nypaganer, "som ikke bare ligger i den enorme finansieringen, men også i det russiske folks troverdighet, hans respons på ord som" Forfedre "," Moderland "og" patriotisme, "som er det de kjøper. mange".

Jeg ville satt et dusin eller så liker og utropstegn på denne meningene fra foredragsholderen på konferansen til kandidat for teologi I. Bulyko. Men for finansiering er det en åpenbar løgn: så vidt jeg vet har ingen av arrangørene noen gang mottatt en eneste rubel / andre midler fra siden for arrangementer og høytider i henhold til gamle russiske skikker. Alle midlene samles samlet og er utelukkende frivillige donasjoner.

Men det som er sant er at en virkelig russisk person er lydhør, ønsker å tro og stole på, og det er dette en betydelig krets av forskjellige svindlere bruker. Derfor er det en glede og et privilegium for alle som forstår viktigheten av treningsleiren som er holdt i de gamle russiske tradisjonene, å være i kretsen til de som er nær deg i tenkende og medreligionister.

La meg i denne forbindelse minne deg om den spesielle relevansen for den russiske troens person i seg selv, i naturen, nettopp i hans kineser og mennesker, som ikke bevisst vil lure. Dette konseptet tilsvarer Rusens Ånd og er derfor grunnlaget for vedisk ortodoksi. Det ville være fantastisk og nyttig for enhet at denne funksjonen til den russiske personen blir forstått av de ovennevnte åndelige "mentorene" som fortsetter å pålegge oss den middelalderske undervisningen fra det listige øst.

4. "Hele åndenes verden: nymfer, dryader, havfruer, bereinas og andre" små "ånder" på konferansen ble omtalt som "demoniske".

Når jeg kjenner til den negative konnotasjonen av dette begrepet, er jeg overrasket over uvitenheten til artikkelforfatteren og samtidig foredragsholderen. Jeg er overrasket over uansvarlighet av synspunkter som du ikke forstår, som fortsatt er ukjent for moderne forskere. Tilstedeværelsen av den subtile usynlige verden har blitt anerkjent siden antikken blant forskjellige folkeslag. Det er ikke bare russiske sagn, men også tusenvis av års erfaring med å kommunisere med disse enhetene (sannsynligvis ha andre dimensjoner). Forfatteren foretrekker imidlertid å bruke fraværet av vitenskapelig bevis (selv om man ikke kan mistenke religionenes nærhet til akademisk vitenskap) for en åpen forargelse mot vår kulturelle opprinnelse. I dette tilfellet bør forfatteren av oppfatningen bedre se etter demoner i sin celle.

5. Misforståelse eller manglende vilje til å forstå våre guder indikerer inkonsekvensen av forfatterens uttalelser. Så i stedet for tilstedeværelsen eller fraværet av lyset fra den store RAMKH, peker han på den mytiske oppfunnet av noen: de gode og de onde gudene. Man får inntrykk av at det er bevisst opprettet et virvar som gjør at man kan trekke noen av de mest latterlige konklusjonene, for eksempel en "dual religion" skapt under påvirkning av en viss Mani. Etter min mening er dette ikke tillatt for en person med vitenskapelig grad.

Rollene er planlagt

Konklusjonene om at vi en gang hadde påstanden om at Gud gjorde en mann ut av en vaskeklut, angivelig om blodige ofre [1] før kristendommens fremkomst, om systemiske drap på fanget menn, barn og kvinner [2], om utukt [3] og uhemmet drukkenskap [4], om mangelen på ektheten av Veles Book.

Meningen fremheves at promoteringen av denne boken ble utført "det er ikke utelukket at med deltagelse av amerikanske spesialtjenester."

Faktisk returnerte kanskje statsdepartementet en del av arkivene til oss - våre eldgamle artefakter (og vi kan ikke bare snakke om Guds bok) for å krydre med saus av frotté-nasjonalisme (som er til stede i en rekke medier og deler av Internett) og videre presse folk i løpet mot hverandre med en venn.

Det vil si at den som er engasjert i svekkelsen av Russland bruker en enkel teknikk som skjuler virkelige tanker: noen er engasjert i å diskreditere nasjonal kultur, andre spiller ut forskjeller i synspunkter, andre forvrenger og fremhever fra den generelle konteksten, de fjerde er kontrasterte, helt fram til tildelingen av ikke bare kallenavn, men også oppsummere eventuelle handlinger under ganske spesifikke artikler i den russiske straffelovens straffelov.

Den eksterne fienden har visst i lang tid at hver separate handling ikke gjelder straffbare handlinger og derfor opptrer nesten åpent. Århundrer forandrer seg, intervensjonsformene endres, bare den fiendtlige orienteringen fra noen kretser mot den russiske sivilisasjonens kollaps endres ikke. Generelt er det en kontinuerlig test for svakhet, som er en virkelig harding for det russiske folket.

Så å si, rollene i det åndelige livet for oss er blitt tildelt og ikke i det hele tatt av oss. Det eneste dårlige er at ikke alle forstår dette, i beste fall forbereder seg bare på handlinger på slagmarken. Derfor er det så viktig under dagens omstendigheter ikke bare kontinuerlig kamptrening, men også hjemkomsten til russiske magi og prester.

For det gode, ikke for å øke uenighet

Det skal bemerkes her at det er umulig å returnere disse bøkene. Så du må bruke denne saken til det gode, som en god ringkjemper er i stand til å rette motstanderens innsats mot seg selv.

Forfatteren kjenner ikke til og tar derfor ikke hensyn til: Det russiske folket er preget av en annen kvalitet - streben etter lys, glede, alt det beste med bruken av det som er, og ikke det man ønsker å ha (her kan du finne grensen mellom vedisk livsundervisning og religiøse dogmer).

Det er kjent for alle skolebarn: bare i tilfelle av nasjonal enhet vil vi bli sterkere. Dette betyr at våre gamle manuskripter som ble returnert til oss, ikke skal brukes til å oppfordre til hat mellom kristne og de såkalte”hedninger”, men for enhet. Og dette er fullt mulig, for i sjelen til enhver russisk person ligger en nasjonalitet, understreket av Leo Tolstoj, Alexander Pushkin, Nikolai Gogol og andre russiske klassikere.

Slekt - Mennesker - Natur - Treenighet, som danner grunnlaget for all vår gamle ortodokse tro og vediske kultur. Bare det er nødvendig ikke å angripe det, men å forstå hva det ikke er "neo-hedningene" som gjør, men de ortodokse gamle troende og Rodnovers. Og alt dette er i motsetning til religiøs fanatisme (og det er bra at ungdommen vår ikke aksepterer den!), Som har sine egne dogmatiske holdninger om natur, mennesker og stammetradisjoner.

Det svake samlende prinsippet for kristendommen

Det er morsomt, de som "for deres sjel" ikke har noe russisk, bortsett fra kanskje lånt fra gammel ortodoksi og vår vediske tradisjon, er fast bestemt på å kjempe med oss. Den ble lånt, siden kristendommens ideologi på en rekke grunnleggende punkter ikke samsvarer med det russiske vediske verdensbildet.

For eksempel tilsvarer vår eldgamle polyteisme (og det tilhørende fraværet av et strengt hierarki som særlig leder til den stygge pengemakten) ikke på noen måte monoteismen, ikke bare av kristendommen, men også av alle andre religioner. Eller, for eksempel, russerne har ikke, og kan ikke ha, religiøse dogmer, siden vi har tro fra uminnelige tider, men ikke religion, noe som ikke er det samme.

Oppfatningen om kristendommens ikke-russiske grunnlag, som ikke samsvarer med nasjonale verdier og om innflytelsen derav på undergraving av stabilitet i det russiske samfunnet, bekreftes av en rekke fakta. For eksempel, som hovedfokuset i kristne bønner om glorifisering av fremmede navn og navn, på fraværet av de dominerende glorifiseringene av det russiske landet i ofte brukte bønner.

Det er forvirrende at det viktigste hellige pilegrimsferdsstedet for kristne, Jerusalem, ligger langt utenfor grensene til vårt moderland (det er rart, men det faktum at andre religioner "legaliserte" i den russiske føderasjonen også "synder" med dette, kanskje dette er grunnen til mange av dagens problemer ?!).

Den svake samlende spiritualiteten i kristendommen bekreftes også av en rekke historiske fakta. Så, byzantiums kollaps skjedde nettopp på tidspunktet for kristendommens blomstrende der. Blod og sivile stridigheter i Russland begynte med kristendommens periode, først i Kiev, og deretter berørte mange andre regioner, inkludert Sibir.

Den siste store blodige hendelsen - borgerkrigen ble heller ikke forhindret av den dominerende og fikk styrke på den tiden statsreligion. Det har ikke noe å si hva denne religionen heter.

Det er selvfølgelig ikke min virksomhet å lære kristne å be. Men jeg kan legge merke til, og må nok uttrykke min mening, spesielt angående det russiske folks enhet.

Etterord til konferansen

Generelt er det noe å tenke på etter konferansen “Russland og hedendom. Myter og sannhet”og artikler av V. Vasilik basert på hennes materialer. Bare det første som blir lagt merke til er den bevisste introduksjonen av forvirring i forståelsen av begrepet "God".

Man kan ikke unnlate å legge merke til oppfordringen om "hierarkiet og vanlige ortodokse troende for større aktivitet, for intens aktivitet mot denne pesten (sannsynligvis snakker vi om" nypaganisme ") fra XX - XXI århundrer." Fem år har gått siden artikkelen ble publisert, jeg håper artikkelforfatteren og konferansedeltakerne har endret sin militante holdning.

Man må virkelig skynde seg å gjøre godt og elske sitt folk, selv om man ikke snubler på begge føttene. Kjærlighet til folket ditt kan trene hvis alle tanker og gjerninger gjøres i en samlende kanal. Dette tilrettelegges av de tidløse budene til våre guder, særlig Gud Ramhat, hvorav den ene testamenterer til russerne:

- Hør ikke på dem som sier at din neste er din tyv, men lytt til dem som sier at naboen din er din venn.

Å opptre i en samlende ånd, er det viktig å huske på våre egne tradisjoner og hele den russiske historien på mange tusen år. Slik at den endelig blir suksessiv og studeres med glede av unge mennesker. Dette er en indikator på hennes sannhet og derfor en indikator på ikke overraskende, men oppriktig kjærlighet.

Når det kom tøffe tider, forente alltid alle russere seg, uavhengig av religion. Slik gjorde eksemplene på nasjonale helter forgjeves gitt av forfatterne: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Peresvet og Oslablya, så vel som mange andre navngitte patrioter fra Russland.

I dag blir vi truet av koordinerte informasjonsangrep fra vestlige land. Men de vil vise seg å være ubetydelige hvis det er åndelig enhet i det russiske folket. Enhet er selvfølgelig mulig ikke under dekke av en fremmed ideologi, men på grunnlag av våre åndelige røtter.

Det jeg kaller motstanderne mine

Vedoyar Korneev, samfunnet av ortodokse gamle troende "Rhodesvet", Omsk, kandidat i teknisk vitenskap

[1] Våre guder er våre forfedre. Utestående av dem forlot budene sine, som er respektert av alle russere. Så, et av Guds bud Svarog sier: "Ikke ta blodige ofre til Alatyr, ikke vrede våre guder, for det er ekkelt for dem å ta imot uskyldig blod fra Guds skapninger."

[2] Et av Guds bud, Perun: "Ikke ydmyk andre menneskers verdighet, og la din verdighet ikke bli ydmyket …".

[3] Det var legender i verden om russiske kvinners hengivenhet og lojalitet til sine ektemenn før kristendommens innkomst. Den bysantinske keiseren M. Tiberius (539-602) sa: "Kvinnenes beskjedenhet overskrider enhver menneskelig natur, så de fleste av dem anser dødsfallet til mannen sin som deres død og frivillig dreper seg selv, og teller ikke å være enke for livet."

[4] Kanskje bare i ett land i verden, Russland, var det anti-vodka-opptøyer, spesielt på 1800-tallet. Men representanter for kirken var involvert i fiske av penger til fordeling av alkohol blant befolkningen. Og dette var både på 1800-tallet og på slutten av 1900-tallet.

Anbefalt: