Les den første delen her.
Hvite mennesker som kom fra Norden, hjalp indianerne til å overleve i gamle tider
Hvite slaviske mennesker har stadig kommet til India fra Nord i århundrer for å hjelpe svarte hinduer med å heve sitt evolusjonsnivå. De ga dem kunnskap, teknologier og rettferdige lover, dynastier av herskere og krigere …
Hvite mennesker har stadig kommet til India fra Nord i århundrer for å hjelpe de svarte menneskene med å heve sitt evolusjonære nivå. De ga dem kunnskap, teknologi og rettferdige lover, dynastier av herskere og krigere
La oss imidlertid vende tilbake til Mughals. Det var en slik Mughal padishah, med navnet Aurangzeb eller Alamgir I ("Erobreren av universet") (1618-1707), som levde akkurat under den aktive studien av det rike Mughal-imperiet av europeere, som vedvarende kom til dem for å bygge sitt lille gesheft, deres lille ost -Indiske kampanjer - britiske, danske, nederlandske, portugisiske, franske. Derfor klarte vi på nettet å finne to hele graveringer med bildet hans. Akbar den store (1542-1605), den tredje padishen av Mughal Empire, barnebarnet til Babur, grunnleggeren av Mughal-dynastiet i India, og også vizierne av Mughal Empire, for eksempel Shuja ad-Daula Haydar (1732-1775), var også en mann av den hvite rasen.
Den siste store Mogul Bahadur Shah II.
Den siste store Mogul - Bahadur Shah II (1775-1862) var også hvit. Legg merke til at Mughal-eliten, bedømt etter disse bildene, var seriøs med hensyn til blodets renhet - trekkene i den hvite rasen ble tydelig bevart fra den første til den siste herskeren. Slutten av livet hans var uunngåelig - under hans regjering klarte britene å ødelegge Mughal Empire. I september 1857 stormet britiske tropper Delhi, og Bahadur Shah overga seg. Hans to sønner, Mirza Mogol og Mirza Khair Sultan, samt barnebarnet til Mirza Abubakr, ble drept av dem. Britene kunngjorde avvikling av Mughal Empire-institusjonen. Bahadur Shah ble arrestert, satt på prøve og dømt til eksil. Han døde 5 år senere i en alder av 87 år. Dermed ble det slutt på Mughal-imperiets mer enn 300 år lange historie, den siste av Tartariiene, hvis herskere ikke bare var generaler,så vel som administrative og politiske skikkelser, men også veldig utdannede mennesker som har beriket verdens kultur med sine kreasjoner. For eksempel gikk Bahadur Shah ned i historien som en kjent poet på urduspråket, og grunnleggeren av imperiet, Babur, var en historiker, geograf, etnograf, prosaskribent og poet.
Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum).
Salgsfremmende video:
Shah Jahan (1592-1666).
Nur Jahan (Begum Nur Jahan).
Hamida Banu Begum, kone til Shah Humayun.
Zeenat Mahal er den yngre kona til den siste herskeren av Mughal Empire, Bahadur Shah.
Hustruer til padishahene var også hvite mennesker. Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum) var kona til den femte Mughal padishah Shah Jahan (1592-1666). Vær oppmerksom på hennes hodeplagg - en ren russisk kokoshnik, og til og med med ryasns og kolts. Det var Shah Jahan som bygde den verdensberømte Taj Mahal - graven til kona, som gjorde navnet hans udødelig. Hun døde kort tid etter at hun fødte deres fjortende barn i 1631. Det neste året etter hennes død begynte han å bygge et mausoleum for henne. Nur Jahan (Begum Nur Jahan (1577-1645)) var kona til Shah Jahangir (1569-1627), far til byggmesteren Shah Taj Mahal. Hun var den virkelige herskeren av imperiet og trykte til og med mynter med navnet sitt, og var også en anerkjent dikter. Hamida Banu Begum (1527-1604) - en av konene til Humayun, den andre Mughal padishah,mor til Padishah Akbar I. Zinat Mahal er den yngre og elskede kona til den siste herskeren av Mughal Empire, Bahadur Shah II. Portrettet ble tatt rundt 1857.
Dessverre kunne ikke Mughal Empires enorme rikdom, domstolens prakt, vakre bygninger, praktfulle hager og dyr fra herskerne, fjell av smykker, rikdom med klær og mat etterlate likegyldige europeiske, særlig engelske "sivilisere" -parasitter. Padishah hang med juveler og gårdsplassen hans gjorde et uimotståelig inntrykk på de fattige europeerne, de opplevde sannsynligvis det samme inntrykket ved hoffet til Ivan the Terrible, og til og med nå sikler de seg og ser på de elegant restaurerte salene i Moskva-kreml. Ifølge den engelske presten Edward Terry, kunne ikke europeerne engang forestille seg kostnadene for de "utenkelige" smykkene som padishah prydet hodet, nakken og hendene hver dag med. (En reise til Øst-India; hvor noen ting blir lagt merke til i vår passasje dit,Men mange flere i vår bolig der, innenfor det imperiet av den store mogul, observert av Edward Terry). Akkurat hva var perlene hans alene - tråder med perler laget av dyre perler, rubiner, diamanter, smaragder og koraller. Formuen og luksusen til Great Mogul er dokumentert av graveringer fra det samme fascinerende galleriet i verden.
Retten til den store Mogul i Agra.
Courtyard of the Great Mogul i Lahore.
Palace of the Great Mogul.
Mottakelse på den store Mogul.
Rytterkrigeren av Great Mughal-hæren i kampantrekk.
De viser retten til Great Mogul i Agra, court of the Great Mogul i Lahore, palasset til Great Mogul, en mottakelse ved Great Mogul, en rytterkriger av Great Mughal-hæren i kampklær (og han er også tydelig kaukasisk i utseende). "Supermenn" så tydelig elendig ut mot denne bakgrunnen både moralsk og fysisk. Ambassadøren for kong James I av England (1566-1625), Sir Thomas Roe, i notater om hans besøk til retten til den store Mogul Jehangir (Journal of Sir Thomas Roe, ambassadør fra King James I, til Shah Jehanguiro, Mogul keiser av Hindoostan) papirsjel som han følte ved shahens domstol blant sine adelige, som den siste … "noe flau", siden Mughal-kappene overskygget hans beskjedne europeiske drakt. Årsaken var at han mottok en lønn på £ 60 i året,og de "barbariske" Mughal-domstolene hadde titusenvis og hundretusener. Etter hans mening var det "urettferdig".
Naturligvis kunne ikke de "opplyste" europeerne rolig se på en slik luksus som ikke tilhørte dem. De måtte gjenopprette nettopp deres rettferdighet, ta alt for å gripe hendene, noe de til slutt oppnådde ved å ødelegge landet, kaste befolkningen i fattigdom og utplassere der masseproduksjon av narkotika for å ødelegge og berike seg på bekostning av et annet land - Kina … Samtidig behandlet de den "barbariske" kulturen i den erobrede staten og dens herskere med fantastisk arroganse og forakt. Padishahs palass, til tross for rikdommen, var etter deres mening smakløst. Den samme Ro bemerket at i tronrommet i Jahangirs palass var det "mye av alle slags ting som ikke passer sammen, og minner ham om raskt utført arbeid …" og rommet var mer som et dames rom,som, for å vise frem den frodige dekorasjonen, plasserte et par broderte tøfler på skjenken sammen med sølv og porselen.
Europeerne behandlet padishahs livsstil med påfallende forakt, og beskrev ham som en alkoholiker, en plyndring og en frihet. Etter deres mening drakk herskeren for mye, spiste, sov og besøkte sitt harem for ofte, og gjorde ingenting annet. Selv om de ikke selv var motvillige til å omskolere seg som "barbarer" og å spise, drikke og bruke andre gleder av den "orientalske historien" så mye, for eksempel for å delta i en fantastisk kongelig jakt eller i herskerens avgang til byen, dekorert med "barbarisk" luksus - et stort antall elefanter, dekorert med kobber, gull og sølv, i vakre tepper av fløyel og brokade, silkebannere med det kongelige våpenskjoldet, musikalsk akkompagnement av mange klokker, et stort antall rikt kledde og væpnede vakter.
Faktisk har faktum, atferdsstilen og metodikken til vestlige "lærere og demokrater", næret på parasittisk ideologi og moral, ikke endret seg på hundrevis av år. Dette gjorde de i India og Kina på 16-18 århundre, og de gjør det samme nå - for å baktale offeret, demokratisk bombe og deretter plyndre. Historien gjentar seg, og det er derfor den må studeres nøye.
Konklusjon: Del 3
Forfatter: Elena Lyubimova
