Tamerlane ble kalt "verdens hersker." Han var en av de største erobrerne i verdenshistorien. Denne mannen kombinerte utrolig nådeløshet og en subtil forståelse av kunst og vitenskap.
JERNKROM
Den store emiren Timur, grunnleggeren av Timurid-imperiet, gikk inn i historien under navnet "Timur-e Leng eller Tamerlane, som oversettes som" jernhalt ". Ifølge legenden var det kakket blod i den knyttneve av nyfødte Tamerlane. Guttens far, den tidligere krigeren Taragay ("Lark"), innså straks at stien til en stor kriger ventet på sønnen, og kalte den nyfødte Timur (den tyrkiske versjonen av den mongolske Temur - "Jern").
Dette navnet inneholder en dyp hellig betydning og er forankret i de religiøse tradisjonene til de tyrkiske folkene, for hvem jern alltid har vært en hellig sak. I følge noen asiatiske legender er det et jernfjell i sentrum av verden, og det "evige rike" i mongolsk mytologi kalles "som jern". I tillegg er det viktig å ta i betraktning at Timur ble født i Barlas-stammen, hvor hedensk tro fortsatt ble bevart, og navnet som ble gitt ved fødselen bestemte den videre livsstien.
Kallenavnet Leng (halt) holdt seg til Timur etter den persiske kampanjen og var støtende, noe som indikerte at krigeren var skadet - feil sammensmeltet bein på høyre ben etter en av slagene. Siden den gang ble den uovervinnelige emiren stolt kalt det nedsettende navnet Tamerlane.
UTDANNET TIRANT
Kampanjevideo:
Timur, til tross for sitt rykte som en "blodig barbar", var en meget velutdannet hersker. I følge memoarene til samtiden var han flytende i de talte tyrkiske, persiske og mongolske språkene. I følge andre kilder kjente han ikke leseferdigheter, men han elsket kunst og fin litteratur, tiltrukket av overbevisning og med makt førte forskere, kunstnere, håndverkere og ingeniører til ham og betraktet dem som det beste byttedyret.
Det var under Timur at Samarkand ble "den skinnende stjernen i øst" - et av de viktigste kultursentrene i Asia. Overraskende nok elsket Tamerlane hovedstaden sin, til tross for at han var fra steppe-normaler, som helst ikke ønsket å begrense seg til bymurene.
Biografer fra den store emiren sier at den aktive konstruksjonen han ledet i Samarkand var en måte for ham å glemme alt han ødela og ødela. Takket være hans innsats dukket det opp et stort bibliotek, Koksaray-palasset og mange andre severdigheter i byen som har overlevd den dag i dag i Samarkand. Som om det bekreftet den urokkelige kraften til grunnleggeren, stod påskriften på døren til Tamerlanes palass: "Hvis du tviler på vår kraft, se på bygningene våre."
DEN ÅNDELIGE LÆREN AV TAMERLAN
Tamerlanes kunnskapstørste dukket ikke opp fra bunnen av. Allerede som barn var han omgitt av kloke mentorer, blant dem var etterkommeren til profeten Muhammad, den sufi-vismannen Mir Said Barak. Det var han som ga Tamerlane maktsymbolene (en tromme og et banner) og forutsa en stor fremtid for ham.
"Guruen" var nesten alltid nær den store emiren, fulgte ham selv på militære kampanjer. Han velsignet også Timur for den avgjørende kampen med Tokhtamysh. Det er en legende at Said Barak allerede under kampen, da sistnevnte begynte å få overtaket over Timur, helte sand foran Khans hær og han ble beseiret. De sier at han også advarte studenten sin mot slaget med Dmitry Donskoy, og som du vet Timur satte inn troppene sine og dro til Krim, uten å gå lenger inn i Russlands territorium.
Tamerlane respekterte læreren dypt. Han testamenterte sin æresplass i familiens mausoleum til Gur-Emir Said Barak, og befalte å begrave seg ved hans føtter, slik at han ville gi forbønn for ham, en stor synder, ved den siste dommen.
BANNER AV TIMUR
Banneret, et symbol på Tamerlanes makt, hadde stor religiøs betydning. I den tyrkiske tradisjonen trodde de at dette er hærens ånd. Å miste ham betydde å miste evnen til å motstå fienden.
Banneret fungerte også som en oppfordring til krig. Hvis emiren stilte ham ut på vognen sin - ville det være krig, straks hadde hele familien hans hastverk med å bevæpne seg, fløy budbringere til de allierte aulene.
Tamerlanes banner inneholdt tre ringer arrangert i form av en ligesidig trekant. Betydningen deres er fremdeles ikke klar. Noen historikere mener at det kan symbolisere jord, vann og himmel. Kanskje betegner kretsene de tre delene av verden (i den oppfatningen, alle deler av verden) som Tamerlane eier, det vil si banneret betydde at hele verden tilhører Tamerlane. Dette er bevist på 1500-tallet av den spanske diplomaten og reisende Clavijo.
Det er en legende at i slaget ved Ankara med den ottomanske sultanen Bayezid utbrøt sistnevnte: "Hvilken dristighet å tro at hele verden tilhører deg!"
Det var også flere mytologiske tolkninger av dette symbolet. Nicholas Roerich så i ham et tegn på "treenighet", som er ganske universell i mange kulturer: tyrkisk, keltisk, indisk og mange andre.
Nydelig kone
Tamerlane hadde atten koner - i den beste tradisjonen i den muslimske verden. En av favorittene var Sarai-mulk khanim, som en gang tilhørte Timurs nærmeste allierte, og deretter til hans verste fiende - Emir Hussein. Kvinnen ble byttet til Tamerlane etter hennes første manns død, men ble forelsket i erobreren og ble snart hans hovedkone. Hun var på ingen måte en stille kone - ved retten var hennes rolle viktig, hun kunne med sin nåde redde en person eller drepe ham. For en stund var det bare hun som kunne møte mannen sin fra fotturer, noe som ble ansett som et stort privilegium. Samtidig fødte hun aldri barn til den store erobreren.
På mange måter var det innflytelsen fra Sarai-mulk khanim som sikret kulturens "gullalder" i Tamerlane-tiden. Hun var en ekte patronesse for kunst og vitenskap. Det er Mulk-khanim som vil ta opp en klok hersker fra barnebarnet til Tamerlane Timur Ulugbek. Under henne vil aktiv konstruksjon bli utført i Samarkand. Katedralmoskeen Bibi-khanim er oppkalt etter henne, noe som betyr "Madam Babushka" - et av navnene på Sarai-mulk khanym.
Barmhjertig bøddel
Hvis vi dveler ved det ovennevnte, ville det vises en stor hersker foran oss, som alt smiler til. Han er klok, talentfull, og hans gjerninger er alltid gode. Han opprettet en fredelig, stabil og velstående og velstående stat. Men dette er et uferdig portrett av Tamerlane.
Kilder ga oss mange referanser til hans blodige gjerninger, som samtidig inspirerte Vereshchagin til å lage sitt berømte maleri "Krigens apotheose". En gang bestemte Timur seg for å reise et monument over sine egne seire, og beordret å bygge en ti meter lang pyramide med avskårne hoder. Han ble bøddel av de blomstrende byene i øst: Isfahan, Delhi, Damaskus, Bagdad, Astrakhan.
Grusomheten som Timur undertrykte opprøret i Persia, tordnet over hele verden: han ødela flere byer, drepte innbyggerne og beordret at hodene deres skulle mures i tårn. Under erobringen av den egyptiske byen Aleppo lovet Timur å ikke kaste en dråpe muslimsk blod. Og han "holdt" løftet sitt - alle kristne ble kuttet, og muslimer ble gravlagt i live.
Imidlertid sa de nær Tamerlane at emiren selv alltid led av hans grusomhet, og rettferdiggjorde det med det faktum at dette er "feil, forbrytelser og synder - hensynsløse og nødvendige søstre til mine seire." Erobreren likte ikke historier om krigen, og da han innså grusomheten han hadde gjort, gjentok han: "Jeg ønsket ikke dette!"
TAMERLANS ANSIKT
Til nå er det ikke helt kjent hvilke mennesker Tamerlane tilhørte. I følge den vanligste versjonen tilhørte han den tyrkiske stammen Barlas. Men de få bevarte beskrivelsene av utseendet hans stemmer ikke overens med det mongolske bildet hans. Dermed rapporterer historikeren Ibn Arabshah, forpurret av emiren, at Timur var høy, hadde et stort hode, en høy panne, var veldig sterk og modig, sterkbygd, med brede skuldre. Historikeren beskriver fargen på erobrerens hud som "hvit".
Den antropologiske rekonstruksjonen av restene av Tamerlane, som ble utført av den berømte sovjetiske antropologen Gerasimov, konkluderer: “Det oppdagede skjelettet tilhørte en sterk mann, for høy for en asiat (ca. 170 cm). Øyelokkfoldet, det mest karakteristiske trekket ved det tyrkiske ansiktet, er relativt svakt. Nesen er rett, liten, litt flatt; leppene er tykke, foraktende. Håret er grårødt, med en overvekt av mørk brun eller rød. Ansiktstypen er ikke mongoloid. " Resultatene av denne paradoksale studien ble publisert i Gerasimovs artikkel "Portrait of Tamerlane". Vi vil ikke våge å bedømme hvor mye dette portrettet tilsvarer virkeligheten, en ting er tydelig - ikke alle hemmelighetene til "jernlammet" har ennå blitt avslørt.
