Denne historien ble fortalt av Sergei Alekseevich Simonov, som på 1980-tallet var aktivt involvert i studiet av ufoer og andre uregelmessige fenomener. Det skjedde i 1985 i Usbekistan, da en onkel til Simonovs venn døde i en av landsbyene. Etter det skulle venninnen arve et hus - stort og tomt - med en vingård.
Historien er delt inn i to deler - hva som skjedde om våren, da vennens mor og bror var i begravelsen, og hva som skjedde samme år om høsten, da vennen til Simonov selv kom til huset.
Om våren
Da vennens onkel døde, ble han gravlagt i muslimsk stil, det vil si samme dag han døde før solnedgang. Dette betydde i det hele tatt ikke at usbekene bevisst forsømte våre ortodokse tradisjoner: min onkel hadde bodd i landsbyen fra uminnelige tider og, som de sier i Sentral-Asia, ble tøff, og usbekene tok ham helt for "sine egne", og begravde ham derfor, som deres skikk er.
Og så ble onkelens egen søster og nevøen (venns mor og bror) alene etter begravelsen og overnatte i et enormt tomt hus i en merkelig landsby.
Rundt tolv om morgenen åpnet døren seg, og en "veldig liten kvinne" kom inn i huset - litt over en meter høy. Mor og sønn satt ved bordet, og hun satte seg akkurat der uten å si hei. Hun satt i stillhet et øyeblikk, så sier hun:
- Tilsvarende vil du ikke bo her!
Kampanjevideo:
Det hørtes veldig ondt ut.
Den andre versjonen (Simonovs venn av en eller annen grunn husket ikke denne korte setningen veldig bra) høres slik ut: "Du kan ikke bo her."
Etter å ha kommet med denne rare uttalelsen, gikk "dvergen" ut gjennom den samme inngangsdøren, og til og med smalt den hardt (gips falt).
Den avdødes søster følte seg urolig. Men først og fremst tenkte hun at kanskje broren hennes hadde et forhold til denne kvinnen, og de kom! Vi har ikke snakket på så mange år, men her er det som om vi skal tilegne oss eiendommen. Hva om hun har sine egne rettigheter til dette huset (som betyr den juridiske siden - at de sier at denne ukjente kvinnen bodde sammen med onkelen). Hva om hun har sine egne synspunkter? Ja, og kast bort det, dette huset, de kom ikke for det.
Men det er ikke kjent hva avdødes nevø trodde, fordi han sovnet rett ved bordet, så dypt at moren ikke vekket ham før klokka 9 om morgenen. Og den stakkars kvinnen selv lukket ikke øynene, for hun gjettet likevel og senere sjekket døren, som selvfølgelig viste seg å være tett låst siden kvelden. Det viser seg at kvinnen kommuniserte med onde ånder, mest sannsynlig med en kikimora!
Det sier seg selv at verken søsteren min eller nevøen ble i dette huset i et øyeblikk. Og da hun kom tilbake til Tasjkent, tok kvinnen seg til sengen og reiste seg ikke: hun døde nesten umiddelbart etter broren. Møtet med onde ånder var for sjokkerende for henne.
Om høsten
Høsten kom og Simonovs venn, som var avdødes eldste nevø, inviterte selv Sergei Simonov til å se på huset og hjelpe litt med reparasjoner. To flere venner gikk med dem - store og fysisk sterke gutter. En av dem snakket usbekisk.
Da de kom inn i huset og undersøkte det, besøkte de hallen, der, ikke på usbekisk, var det et bryggeglass, polstrede møbler, en vegg og vinduene var lukket med tunge gardiner, støvete fra begravelsestiden. Alle som har vært i Usbekistan vet at en halv dag er det nok til at alle møblene blir støvete og rommet blir ubebodd.
Vinduene overså en kalesje, bak hvilken (og hvorpå) druene vokste tykt. Det var umulig å komme inn i hallen utenom verandaen og det tilstøtende rommet. Ovenfor vingården fra siden av inngangen til huset var vinstokker hengende med modne dusker, strukket langs et baldakin til taket. Til høyre, langs fasaden, gikk huset inn i en skur, bygget like forsvarlig. Og foran låven hadde onkelen allerede klargjort en haug med ny skifer for å reparere taket. Det var så mange skifer at de kunne blokkere hele huset.
Fire friske unge menn var opptatt med å rengjøre huset og hagen hele dagen. Dagen etter skulle de reparere og male noe, spesielt siden materialene ble funnet både i hagen og på låven. Til middag bestemte vi oss som vanlig for å "slappe av". Men, selvfølgelig, i moderasjon, siden drikking i Usbekistan ikke er veldig akseptert verken blant muslimer eller blant representanter for andre trosretninger - spesielt på grunn av det tørre klimaet.
Etter kveldsmaten var det fortsatt varmt, og de satte seg på sofaen foran huset og røykte i mørket og snakket.
Plutselig skilte gardinene seg i hallen til onkelen min skarpt! Månelyset, i hvis stråler rommet nå ble sett gjennom, markerte ikke noen tilstedeværelse. Men langs korridoren og i det første rommet hørtes tunge mannlige trinn. Ikke i det hele tatt skremt, vennene ventet (intuitivt) - hvem vil dukke opp på verandaen? Men ingen kom ut: inngangsdøren knirket og beveget seg.
Men de samme tunge trinnene hørtes ut … på markisen. Taket kunne sees å bøye seg under disse trinnene. Fra skuret og huset spredte trinnene seg til taket på låven. Og da de uventet hoppet over (et hopp fra taket var tydelig hørbart) på en haug med skifer, begynte de ikke bare å rasle på den, men også å ødelegge den! I måneskinnet så mennene søppel som flyr og skifer sprut.
Venner overnattet selvfølgelig ikke i huset. En venn, som kjente usbekisk, ba om natten til naboene, og de snakket med naboen til sent eller til morgenen om onkelen, hjemmet og andre ting, og prøvde å ikke huske den nylige besettelsen. Riktignok spurte de om naboen kjente "en veldig liten russisk kvinne." Usbekeren trakk på skuldrene: det var ingen russere i landsbyen bortsett fra den avdøde.
Men sønnen til en nabo, en skolegutt, innrømmet at både da, om våren og nå, om høsten, når han går på skolen om morgenen, hjemme hos en avdød russer, ser han en liten liten mann som sitter i onkelens lue og holder på skorsteinen og ser trist ut på veien. Men den lille mannen er en mann, ikke en kvinne.
Om morgenen oppdaget at ikke et eneste helt ark var igjen av skiferen, bestemte nevøen seg nesten uten å nøle også med å håndtere dette huset lenger. Overlot arven til skjebnenes nåde! Vennene satte seg på bussen og kjørte til Tasjkent.
Fra boken "Secrets of the Third Planet"
