I kristen tro spiller lys en viktig rolle. En av nøkkelepisodene til det kristne mysteriet - Kristi forvandling - er assosiert med manifestasjonen av guddommelig lys. Lys spiller en like viktig rolle i et av de viktigste kristne sakramenter - dåp.
Symbolikken til dåpen er ekstremt kompleks og tvetydig, men elementene knyttet til flamme og belysning med lys spiller nesten hovedrollen i den. Justin, Gregory Nazianzen og andre kirkefedere kalte dåpsopplysning (gresk fotismos). Samtidig var de basert på to uttalelser fra apostelen Paulus i Hebreerbrevet (6, 4; 10, 32), når han kaller de innviede til de kristne sakramentene, det vil si de som ble døpt, opplyst.
Allerede i det 2. århundre nevner Justin en legende om at på tidspunktet for Kristi dåp "skjøt en flamme opp over Jordan." Den hellige ånd blir fremstilt som en flamme; hans nedstigning på apostlene i ikonografi er avbildet med flammetunger. Allerede på et tidlig stadium av dannelsen av kristendommen ble det utviklet en doktrine om at åndelig fullkommenhet, hellighet ikke bare er knyttet til kontemplasjonen av Kristus i herlighetens legeme, manifestert for helgenens åndelige blikk, men også med ytre manifestasjoner: lys kommer fra helgenen, eller ansiktet hans skinner som en flamme.
En annen kilde til disse ideene er nadverden til Herrens forvandling på fjellet (senere identifisert med Tabor-fjellet).
Glød av Serafer av Sarov
Det var mange rykter om Seraphim of Sarov, som levde på begynnelsen av 1800-tallet. Disippelen, som senere publiserte den eldste 'åpenbaringer', rapporterer at en gang han så far Seraphim omgitt av et så sterkt lys at det var umulig å se på ham.
Kampanjevideo:
"Jeg kan ikke se på deg, far," utbrøt han, "øynene dine er som et lyn, ansiktet ditt er lysere enn solen, så det gjør vondt i øynene mine å se på deg."
Deretter St. Serafim begynte å be - og disippelen var i stand til å løfte blikket og se på ham.
“Jeg så - og frykten for Gud grep meg. Tenk deg ansiktet til en person som snakker til deg fra midten av solskiven, fra lysstyrken til de skinnende middagsstrålene. Du ser hans bevegelige lepper, det skiftende uttrykket i øynene, hører stemmen hans, kjenner hånden hans på skulderen din, men du ser verken henne eller høyttalerkroppen, men du ser bare et skinnende lys som oversvømmer alt i mange meter rundt, og lyser opp et snødekt felt med sine stråler og snøflak som faller fra himmelen."
Det er andre lignende tilfeller med kristne troende. Den rettferdige Seraphina de Dno, nonne fra det karmelittiske klosteret i Capri (død 1699), ble kjent for sine hektiske bønner. Ansiktet hennes under bønn eller etter nadverden var som ild, og øynene hennes strålte av flamme.
Historien om Dr. R. M. Buke
Dr. R. M. Buke (1837-1902) var en av de mest berømte kanadiske psykiatere. Han ledet avdelingen for nervøse og mentale sykdommer ved Western University, Ontario, og ble i 1890 valgt til president for American Medical Psychological Association. Rett før sin død publiserte han Cosmic Consciousness, som William James kalte "et viktig bidrag til psykologien."
Dr. Buke mente at noen mennesker er i stand til å nå et høyere enn vanlig bevissthetsnivå, som han kalte kosmisk bevissthet. Etter hans mening bekreftes oppnåelsen av denne tilstanden først og fremst av opplevelsen av subjektiv luminophania. Hans bok inneholder mange vitnesbyrd om luminofani, alt fra historien om Buddha og omvendelsen av apostelen Paulus til opplevelsen av hans samtid.
Det var ingen tilfeldighet at Dr. R. M. Buke ble interessert i luminophany. Han opplevde personlig dette fenomenet da han var 35 år gammel. Han og to av vennene hans brukte kvelden til å lese dikt av Wadsworth, Shelley, Keats, Browning og Whitman, som de så elsket. Vennene sa farvel etter midnatt, og legen leide en vogn (den var i England) og dro hjem til den andre siden av byen.
“Han var i en tilstand av stille, nesten passiv glede. Og plutselig - og ingenting foreslo dette - fant han seg innhyllet i noe som en flammende sky. Et øyeblikk tenkte han på brannen som hadde skjedd i storbyen, men så skjønte han at lyskilden var i seg selv.
Og så ble han grepet av en følelse av glede, umålelig glede, ledsaget - eller erstattet - av en intellektuell innsikt som ikke kan beskrives. Et øyeblikk blinket lyset fra Brahman i bevissthet, som lyn, for alltid å etterlate et minne fra himmelen …
Han forsto og visste at kosmos ikke er død materie, men en levende tilstedeværelse, at menneskesjelen er udødelig … at i hjertet av verden ligger det vi kaller kjærlighet, og det er ikke en eneste levende skapning som ikke vil finne lykke over tid. I løpet av få sekunder av denne innsikten lærte han mer enn på mange måneder og år med studier. Samtidig ble mye avslørt for ham at man ikke kan lære ved å bare studere verden fra bøker og leve i den."
Så følelsesmessig beskrev han tilstanden som fra en tredje person.
Dr. Buke legger til at han aldri opplevd noe lignende resten av livet. Han kom til den konklusjonen at realiseringen av kosmisk bevissthet er forbundet med følelsen av å være nedsenket i en flamme eller i en skarlagensky, eller rettere sagt med følelsen av at denne skyen eller det skarlagenrøde lyset fyller hjernen.
Denne følelsen er ledsaget av slike følelser som glede, selvtillit, opplevelsen av triumf, følelsen av at du er frelst, og med dem - umiddelbart eller et øyeblikk senere - kommer intellektuell opplysning, som er umulig å beskrive. Det er best å sammenligne denne øyeblikkelige innsikten med et lyn i nattens mørke, når det plutselig vises et landskap foran den reisende, tidligere skjult bak et mørkt gardin.
Legen siterer saken om en kvinne kodet under initialene A. J. S.
Som barn falt hun og skadet ryggen. Med en vakker stemme brukte hun mye energi på å synge og drømte om å bli sanger, men fysisk svakhet var faktisk en uoverstigelig hindring for drømmen hennes.
Etter bryllupet forverret helsen hennes enda mer, og til tross for alle bekymringer fra leger og husholdninger begynte hun å forsvinne for øynene våre. Smertene i ryggraden ble så uutholdelige at det var umulig å sove, og deretter sendte familien henne til et sanatorium. Imidlertid var det ingen forbedring; hun var klar til å begå selvmord og ventet bare på en mulighet da en merkelig hendelse skjedde med henne.
En gang, i sengen, følte hun plutselig at absolutt fred falt over henne.
“Jeg sovnet for å våkne om noen timer og oppdage at en strøm av lys strømmer rundt meg. Jeg var bekymret. Og så hørte jeg at noen sa: "Alt er bra, ikke bekymre deg!" Disse ordene ble gjentatt om og om igjen. Det var ikke engang en stemme, men jeg hørte ordene tydelig og tydelig … Det virket som om jeg hadde vært i denne tilstanden lenge, til lyset gradvis bleknet og rommet stupte i mørket."
Etter den kvelden ble helsen rask igjen. Hennes styrke og klarhet i bevissthet vendte tilbake til henne, men livsstilen endret seg fullstendig. Før var hun glad i offentlig underholdning; nå foretrakk hun hjemmefred og kommunikasjon med noen få hengivne venner. Hun oppdaget i seg selv en healers evne: det var nok for henne å berøre hånden eller se inn i øynene, da de som led av alvorlig smerte, kastet seg i avslappet søvn.
Da hun først så lyset, var hun tjuefire år gammel. Og resten av livet hadde hun bare to ganger hatt en sjanse til å møte dette lyset. Under en av disse luminofaniene var mannen hennes i nærheten, og hun spurte ham om han så noe, men fikk et negativt svar.
I sine selvbiografiske notater sendt til legen innrømmet hun at hun ikke var i stand til å uttrykke med ord det som ble avslørt for henne “… under eksperimentet med luminofanier og umiddelbart etter det … Dette passer ikke inn i ord, kanskje ordet harmoni er i stand til å formidle en del av det jeg forsto da …
Når du forstår hva som skjedde, når lyset allerede har slukket, legger hun til, i det vesentlige går du alltid gjennom samme tilstand: du opplever et intenst ønske om å avsløre for mennesker deres sanne essens og hjelpe alle som leter etter en slags rettferdiggjørelse for det de kaller “dette livet "Leter du etter noe det er verdt å leve for."
Lyset skremmer ikke, det er ikke noe skremmende i det, og en nesten menneskelig stemme kommuniserer ikke noen transcendentale åpenbaringer, men bare ber om å være rolig. En rask, nesten mirakuløs gjenoppretting blir, som i mange andre tilfeller, begynnelsen på et nytt liv.
Fruktene av denne andre fødselen høstes imidlertid ikke på et åndelig nivå, men blir realisert i en ren menneskelig aktivitet: en ung kvinne får evnen til en healer, gaven å redde mennesker fra søvnløshet, og det åndelige resultatet av opplysning kommer til uttrykk i det faktum at hun har et ønske om å hjelpe folk med å finne visse verdier i livet. …
W. L. Williamhursts Luminophany Experience
Vår samtidige W. L. Williamhurst skrev boka Reflections, der han snakker om sin egen opplevelse av luminophany. Dette skjedde i bygdekirken under liturgien. Her er hva han skriver.
“Jeg kikket på midtgangen ved siden av benken og så litt blåaktig røyk sive ut fra sprekkene i steingulvet. Når jeg så nøye, skjønte jeg at det ikke engang var røyk, men noe mer subtilt og sjeldent stoff - en myk, immateriell, lysende tåke av fiolett lys, i motsetning til fysisk fordampning.
I å tro at dette bare var en optisk effekt eller en optisk illusjon, så jeg litt lenger, men jeg så det samme lyset tåke … Da skjønte jeg en utrolig ting: tåken strakte seg utover bygningen, som om vegger og tak ikke var en hindring for det. Videre kunne jeg se gjennom dem landskapet som strekker seg rundt.
Jeg så ut som med hele kroppen, og ikke med øynene alene. Med all intensiteten i denne oppfatningen, mistet jeg verken fysisk kontakt med alt som omringet meg, eller klarheten i tankestrømmen. Jeg følte fred og glede - de kan ikke uttrykkes med ord.
I neste øyeblikk innhyllet meg en lysende blå dis - og alt rundt meg ble forvandlet til en glans av herlighet, til et usigelig lys. Gyldent lys - for fiolett tåke syntes nå bare å dekke det med et slør, en slags grense - kom fra en stor glitrende ball i midten.
Men det mest fantastiske var at korridorene og lysbølgene som strålte ut fra den skinnende kulen, og til og med selve lyssfæren i sentrum var fylt med levende vesener … En enkelt sammenhengende organisme fylte hele rommet og tilføyde seg fra utallige individuelle eksistenser …
Dessuten svevde et mylder av disse skapningene i luften i kirken; de var i konstant bevegelse og passerte fritt gjennom mennesker: kroppene våre var slett ikke noe hinder for dem … Disse himmelske vertene gikk gjennom sognebarnene, som vinden passerer gjennom trenkronene.
En lignende, om enn kortere opplevelse, er beskrevet av Allen Warner i Moments Out of Time (1946).
Alt som skjedde med fortelleren var inneholdt mellom to påfølgende toner av Beethovens syvende symfoni, mens bevisstheten ikke løste gapet i lyden av musikken. Her er Allen Warners beskrivelse.
“Jeg lukket øynene og så en sølvfarget glød, som tok form i en sirkel, og sentrum ble markert med sin lysstyrke. Sirkelen ble til en tunnel med lys, som strekker seg ut fra en fjern sol i hjertets feil av I. Straks kjente jeg at jeg ble raskt og jevnt trukket inn i tunnelen.
Og da jeg beveget meg gjennom det, endret lyset seg fra sølv til gull. Samtidig var det en følelse av at tunnelen var fylt med en strøm av en eller annen kraft som stammer fra et endeløst hav av kraft. På den annen side følte jeg at sjelen min ble fylt av fred og ro.
Lyset ble lysere, men blindet ikke, og det var ikke noe truende i det … Jeg nådde det punktet hvor tid og bevegelse døde bort … Jeg ble absorbert av Universets lys, absorbert av virkeligheten, flammende som ild. Har kunnskap om meg selv, mens jeg ikke har sluttet å være meg selv og av meg selv.
Jeg var som en dråpe kvikksølv som smeltet sammen med den ene, og samtidig beholdt jeg min atskillelse fra alt - det samme er hvert sandkorn i ørkenen. Fred og ro utover all forståelse, og skapelsens pulserende energi var en i dette sentrum, hvor motsetninger forenes."
Fra den personlige erfaringen til matematikeren J. H. Whiteman
J. H. Whiteman, professor i matematikk ved University of Cape Town, har gjennomført en rekke studier på ISS. I en alder av 28 år, en søvnløs natt, følte han at han hadde forlatt kroppen og steg oppover.
“Alt skjedde umiddelbart. Øynene mine var åpne. Over meg, foran, rundt meg skinte Ærlighetens lys - det gjennomsyret meg, og jeg selv var det. Det er umulig å forestille seg et mer sant lys, for dette lyset gir også hvert annet lys essensen; det var ikke det vanlige materielle lyset, men selve det kreative lyset i livet, kilden til dette er kjærlighet og fornuft, og alle levende ting er skapt av dets substans …
Et sted langt under, for et øyeblikk, blinket noe som lignet på jordens overflate. Samtidig trengte jeg ikke å senke blikket eller vri hodet: Jeg så ut til å se alt på en gang. Visjonen om planeten vår dukket bare opp et øyeblikk - som om jeg fikk forståelse hvor langt ånden min hadde løsrevet seg fra jorden og nærmet seg solen.
Hvordan beskriver du kilden til dette lyset? Hvordan bestemme retningen han var i? Han var et sted over, foran, men her snakker vi ikke om den geometriske retningen, som bare er relativ, men om den absolutte retningen, hans arketypiske essens. Kilden til dette lyset var liv og sannhet, kilden til alle ideer om liv og sannhet - og likevel manifesterte denne kilden seg i rommet.
Og så plutselig, uten noen retningsendring, fant Lyset sin mening, hensikt. Det var ideen om de tolv; vi snakker ikke om tolv, som egner seg til å telle eller telle, ikke om tolv, som er delt i deler.
Ideen om de tolv er en del av vårt konsept om tallet tolv; samtidig er det uforståelig for oss og tilhører det guddommelige.
Tegnet av lyset … Jeg nådde nivået av arketyper, og navnet på Gud Faderen ble åpenbart for meg. Men så begynte min forståelse og lydighet mot den høyere vilje å forsvinne, under angrep av selvskap, begynte fornuften gradvis å miste klarhet. Et øyeblikk dukket ideen om de syv opp for meg, men det var allerede et mye lavere nivå av oppfatning, og det er vanskelig å si med sikkerhet om det var en objektiv oppfatning eller en fantasi. I neste øyeblikk kom kroppens bevissthet tilbake til meg”.
Fra boka: "Secrets of the Human Psyche"
