I de gamle kronikkene nevnes de døde, hvis kropp forble ukorrupt i århundrer og så ut som om folk nettopp hadde sovnet. Hos vanlige mennesker forårsaket funnene av slike "levende lik" mystisk frykt. De rare døde ble forvekslet med vampyrer - de kappet av hodet, kjørte en ospestokk inn i hjertene deres og brente deretter kroppene deres, og ødela derved bevis for eksistensen av uforgjengelighet. Og nå blir folk interessert i dette fenomenet tvunget til å samle informasjon litt etter litt …
Her er noen eksempler fra fakta samlet inn av forskerne.
… I 1485 var Roma begeistret av et ekstraordinært faktum. Roman Chronicles, en krønike over hendelsene på den tiden, rapporterte om ham veldig pålitelig og detaljert. Lombardiske murere på byggeplassen til kirken Santa Maria Nuova fant en sarkofag med kroppen til en jente. Hun - tilsynelatende omtrent femten år gammel - lå som om hun var i live. Hudfargen er frisk. Huden er fuktig. Lepper lyse, skarlagen … Men det mest fantastiske var at hun smilte rolig og rolig, som om hun hadde en fantastisk drøm … Hele Roma kom løpende til dette skuespillet, det var en forelskelse at flere nysgjerrige ble trampet. Og så pave Innocentus, fryktet for at den døde hedenske ikke ville bli erklært som en helgen av folks vilje, beordret til å fjerne kroppen fra sarkofagen … Da de løftet henne, var hun fremdeles varm, som om hun var full av levende blod som strømmet gjennom venene … Tung knute med svart hår, etter å ha utviklet seg, falt på skuldre og bryst,hvorfor hun ble enda vakrere … Så begravde de pavelige soldatene henne om natten et sted i nærheten av Porto Pincho.
Historien, plassert i de romerske krønikene, inspirerte forfattere og historieinteresserte i mange århundrer, som fremmet forskjellige antagelser om den døde skjønnheten, hvis fysiske attraktivitet ikke har blitt tatt bort av tid.
På slutten av 1400-tallet var anatomisk undersøkelse av lik, inkludert rettsmedisinsk obduksjon, strengt forbudt. Derfor unngikk jenta fra sarkofagen kirurgens lansett, eller i det minste en nål som det ville være mulig å forstå om hun hadde bevart blodsirkulasjonen.
Halvannet århundre senere ble liket til den franske nonnen Roselyn, bevart uten tegn til nedbrytning, fortsatt undersøkt av leger.
Roselyn var nonne i over førti år i Dominikanersamfunnet i det provençalske området La Sel-Roubaud. Klosterkronikken nevner ikke om hun var preget av spesiell fromhet i løpet av livet. Derfor ble resten av nonnene oppriktig forbauset da hennes 60 år gamle søster Roselyn døde, at kroppen hennes beholdt utseendet til en levende hud, hennes hud - elastisitet og øynene hennes - skinner. Nonnene ringte lege. Han utelukket sløvhet, og Roselyn ble gravlagt på klosterkirkegården. Fem år senere ble graven hennes åpnet og ble overbevist med gru: Roselyn hadde ikke forandret seg i det hele tatt.
Sommeren 1660 ankom kong Ludvig XIV av Frankrike klosteret med sin mor Anna av Østerrike. De verdige gjestene så forbløffet på kroppen som ikke hadde forandret seg i tre århundrer. Det ga inntrykk av å være i live (selvfølgelig var bare ansiktet og hendene åpne). Etter det studerte den unge kongen øynene til nonne med ikke mindre interesse, som var som levende. Så vendte han seg til rettslegen Antoine Vayot for å stikke øynene med en pinsett. Det sårede øyeeplet reagerte på samme måte som øyet til en levende person: pupillen smalt, mistet glansen, og en dråpe rosa væske strømmet ut fra punkteringsstedet. Da Anna av Østerrike, etter å ha forlatt klosteret, skjelte ut sønnen, erklærte han med sin vanlige oppriktighet at han ønsket å fange nonnene i en lur, men nå tror han på "dette miraklet."
Kampanjevideo:
Den første protokollen om undersøkelse av søster Roselyns lik, undertegnet av leger, ble utarbeidet i 1887. Fire leger, i nærvær av biskopen i bispedømmet Var, undersøkte den avdøde mer enn 550 år etter hennes død. Det ble enstemmig uttalt at nonns hud var frisk og elastisk, hender og føtter var bøyd. Etter å ha trykket med en finger, går kroppen tilbake til sin forrige tilstand. Tilsynelatende tillot ikke respekten for den avdøde, som likte allmenn tilbedelse selv uten offisiell kanonisering, å åpne Roselyns vene, enn si å utføre en obduksjon.
Og sju år etter denne inspeksjonen skjedde det noe ikke mindre overraskende: nonns kropp, som hadde hvilt i flere århundrer i en marmorsarkofag, som motsto tidens nedbrytning og innflytelse, forvandlet seg uventet til en tørket, rynket mumie på få dager.
Fenomenet med uforgjengelighet ble "demonstrert" av en viss Jean Le Wasser, en byråd fra Lille. I 1625, 65 år gammel, døde han og ble gravlagt i en kirke i en tung eikekiste.
Det gikk hundre og femti år, den franske revolusjonen brøt ut, og de brutale sansculottene begynte å plyndre husene til velstående mennesker. Kirken er også vanhelliget. Ranerne brøt seg inn i kryptedørene og begynte å knuse kistene på jakt etter smykker. Da kisten til Le Wasser ble åpnet, så røverne liket av en eldre mann, som så ut som om den hadde dødd for et minutt siden: det var ingen tegn på forfall og til og med mugg på klærne.
Ranerne var fulle, og en av dem trakk fram en kniv og våget å kutte avdødes ringfinger, som hadde en safirring. Og til den store forbauselsen for de alvorlige forurenserne, strømmet frisk, mørkerødt blod fra den forkrøplede børsten. Ranerne flyktet av terror.
Nyhetene om et uvanlig og uforklarlig fenomen ble kjent for leger.
To militærkirurger gikk til kirken, fant lett restene av byrådmannen i den ødelagte krypten og beordret at de skulle føres til sykehuset. Reseksjon ble utført, hjertet ble fjernet fra kroppen, helt uendret. En av kirurgene tok den og oppbevarte den på det anatomiske kontoret, hvorfra den forsvant tyve år senere.
Le Wassers kropp ble utstilt i kirken, hvorfra alteret og de hellige bildene allerede var tatt ut. Dette ble gjort "for å avsløre skadelige religiøse overtro", som den revolusjonerende brosjyren med den høye tittelen "True Patriot" rapporterte.
Det var sommer, varmen var intens, men til tross for dette ga Le Wasser, i en åpen kiste, inntrykk av å være i live. Ingen av de mange besøkende til den vanhellige kirken luktet ikke den minste forfallslukten …
I frykt for at en tilbakevending til religion ville begynne blant innbyggerne i Lille på grunn av en fantastisk død mann, fanget byens revolusjonerende domstol seg selv og beordret ham to uker senere til å bli gravlagt i en grav for de fattige. Noen år senere ble kirkegården jevnet med bakken, og enhver oppgravning som kunne kontrollere tilstanden til den døde kroppen i fremtiden ble umulig …
Et av de mest besøkte stedene i Napoli er katedralen, bygget på 1300-tallet, som huser tre relikvier av Saint Januarius, skytshelgen for byen. Dette er hodeskallen, restene av tørket vev og blodet fra en helgen. Kreft, som lagrer blod, ligner en gammel lykt som de som ble levert med vogner: to konvekse glassplater er forbundet med en metallramme. Innvendig er det to glassampuller, tett lukket med sølvpropper. Den minste er tom, med bare noen få brune flekker synlige på veggene.
Den store ampullen er fylt med en slags ugjennomsiktig og kaket substans, som kanskje minner om gammelt blod.
Mirakler knyttet til helgenes blod er ikke bare et privilegium for Napoli. Historikeren til kirken Beranger-Guéran beskrev i boken "Blod som lever" lignende fenomener som forekommer i forskjellige land: helgenes blod, lagret i 23 ampuller fra helt eldgamle tider, gjennomgår lignende forandringer på bestemte dager av året.
Hva kan det være? Bløff? Eller de ekstraordinære, ennå ikke studerte egenskapene til menneskekroppen? Magasinet "Mirakler og eventyr" rapporterer at franske forskere, allerede før andre verdenskrig, opprettet et vitenskapelig institutt som var engasjert i studiet av fenomenene fysisk død og prosessen med gradvis å dø av individuelle celler og vev i en levende organisme. De hevder at det er mulig at blod inneholder komponenter som ennå ikke har blitt oppdaget av moderne vitenskap, som kan gjenopprettes nesten uendelig etter organismenes død - derav tilfellene av bevaringslegemer som ikke gjennomgår nedbrytning.
Fenomenet uforgjengelighet trenger utvilsomt en grundigere bekreftelse. Og hvis den fremdeles eksisterer, er det i denne retningen funn er mulige som kan realisere menneskehetens drømmer om udødelighet eller i det minste en økning i levetiden.
Fra boka: “XX century. Krønike om det uforklarlige. Åpning etter åpning Nikolay Nepomniachtchi
