Informasjon om ville mennesker fra det amerikanske kontinentet har vært kjent siden før-colombiansk tid og gjelder hovedsakelig fjellområdene i det fjerne vesten. En systematisk studie av materialet begynte bare på 50-tallet av XX-tallet. Det er assosiert med navnene på zoologer Ivan Sanderson, Tom Slick, Peter Byrne
I 1961 ga Sanderson ut boka The Disgusting Bigfoot: A Legend Comes to Life in Philadelphia (den er ikke oversatt til russisk). Det gir en ganske fullstendig analyse av problemet, hovedsakelig basert på amerikansk materiale. Dette var en generalisering av den første fasen av arbeidet. Den neste generaliseringen bør betraktes som arbeidet til John Green fra Canada "Sasquatch: Monkeys Among Us", publisert i Seattle i 1978 og heller ikke oversatt til russisk.
Til tross for at de amerikanske indianerne som bebodde det store kontinentet ikke hadde et skriftspråk, ikke kommuniserte mye med hverandre, er historiene deres om lokale ville mennesker helt like fra Alaska til fjellene i Venezuela og Chile. Navnet som er vanlig blant indianerne i Nord-Amerika er sasquatch. Amerikanske pionerer kalte det "big foot" - "big foot", eller "store føtter", og gjorde oppmerksom på de veldig store fotavtrykkene.
Her er noen vitnesbyrd fra det amerikanske kontinentet.
En historie fra Theodore Roosevelts (senere amerikanske president) "Hunter in the Wild" -bok, 1982
“Denne historien ble fortalt meg av en gammel gråhåret fjelljeger ved navn Boman, som ble født og tilbrakte hele sitt liv på grensen i Idaho. Han trodde tydelig hva han sa, siden han i noen deler av historien ikke kunne unngå å skjelve. Dette skjedde da Baoman fremdeles var ung og var på jakt med en venn i fjellet som skilte Solman fra vannkanten av Wisdom River. Jakten var ikke spesielt vellykket, og kameratene bestemte seg for å gå til en veldig vill og øde kløft, langs hvilken en liten elv rant, hvor det, som de sier, var mange bevere. Kløften hadde dårlig rykte, ettersom en enslig jeger ble drept der året før. Tilsynelatende ble han drept av et vilt dyr. Hans halvspiste rest ble funnet av etterforskere som snublet over leiren hans.
Minner fra denne hendelsen forhindret ikke de to angitte jegerne, som også var dristige eventyrelskere, som mange mennesker i dette yrket … det var mye spill.
Det var fortsatt en time eller to før mørket ble. De bygde en hytte fra grenene, droppet og pakket ut tingene sine og la opp elva. I skumringen vendte de tilbake til leiren. Til deres overraskelse viste det seg at noen, tilsynelatende en bjørn, hadde besøkt leiren, rotet i eiendelene sine, spredt innholdet i sekkene og rett og slett ødelagt hytta ut av prank. Sporene etter dyret var helt klare, men i begynnelsen fulgte de ikke mye oppmerksomhet til dem, siden de måtte gjøre restaureringen av hytta, lage en seng, sette ting og tenne bål.
Da Bauman forberedte middagen, var det allerede mørkt, og følgesvennen hans begynte å se nærmere på sporene. Så tok han smut fra ilden og fulgte fotsporene til dyrene langs stien som var tråkket av dyrene … Da han kom tilbake til bålet, sto han et minutt eller to, og sa plutselig: "Boman, denne bjørnen gikk på to ben." Bauman lo, men kameraten hans insisterte på at det var det. De undersøkte fakkelsporene igjen og så at de faktisk var spor med to ben eller poter. Det var imidlertid for mørkt til å være sikker på dette. Etter å ha diskutert spørsmålet om dette kunne være spor etter en person, og kommet til den konklusjonen at dette var umulig, pakket jegerne seg i tepper og la seg.
Rundt midnatt ble Beman vekket av en lyd. Han satte seg opp i sengen. En skarp lukt av et villdyr slo ham i nesen, og han så omrissene av en enorm skikkelse i mørket nær inngangen til hytta. Han grep en pistol og skjøt i en uklar truende skygge, men traff tilsynelatende ikke, siden han umiddelbart etter det hørte knitrende dødved under føttene til skapningen som suste inn i den ugjennomtrengelige sorten i nattskogen. Etter det sov nesten ikke jegerne, tente ilden og satte seg i nærheten av den, men hørte ingenting mer. Om morgenen undersøkte de fellene som ble satt dagen før og satte nye. Etter stilltiende avtale holdt de seg sammen hele dagen og kom tilbake til leiren om kvelden.
Da de kom tilbake, så de uten noen overraskelse at hytta ble ødelagt igjen. Gårsdagens besøkende kom tilbake igjen og i et meningsløst raseri spredte de sine eiendeler og ødela hytta. Bakken var dekket av fotspor. Da han kom ut av lysingen, gikk han langs den myke bakken nær bekken, slik at sporene hans var klare som i snøen. Etter å ha undersøkt disse sporene nøye, kom jegerne til den konklusjonen at når alt kommer til alt, uansett hvem det var, gikk han på to bein. Begge var ganske spent. Etter å ha samlet en stor haug med død ved, holdt de en sterk brann i bålet hele natten og skiftet på vakt. Omtrent midnatt kom skapningen ut av skogen til motsatt bredde av bekken og sto der i lia i nesten en time. Det var en knase av grener under føttene hans mens den beveget seg. Flere ganger sendte den ut et skarpt, malende, uttrukket stønn, ekstremt dystert. Den turte imidlertid ikke komme nær brannen.
Om morgenen bestemte jegerne seg for å pakke tingene sine og forlate denne dalen om ettermiddagen, etter å ha diskutert de merkelige hendelsene som hadde skjedd de siste 36 timene.
Hele morgenen ble de sammen og undersøkte felle etter felle, hvorav ingen traff. Da de forlot leiren, forlot de ikke den ubehagelige følelsen av at noen så på dem. I det tette krattet av busker hørte de noen ganger knitring av grener etter at de hadde passert, og noen ganger hørtes det rasling og støy i de små furuene som de gikk forbi.
Ved middagstid var de omtrent to mil fra leiren. I det sterke sollyset virket frykten opplevd absurd for to væpnede menn, vant til å møte alle slags farer skapt av mennesker, dyr og elementene gjennom de lange årene med ensomme vandringer. Det er tre beverfeller satt opp på en liten dam i en dyp kløft i nærheten. Boman kunngjorde at han ville gå til disse fellene, og følgesvennen hans gikk frem til leiren for å samle ting.
Beaver fant tre bever ved dammen, hvorav den ene ble frigjort og dratt til beverhuset. Det tok ham flere timer å jobbe med beverne, og da han dro hjemover, la han merke til med en ubehagelig følelse av at solen allerede var lav.
Til slutt kom han til kanten av ryddingen der leiren lå. Brannen var slukket, selv om en liten grå røyk fortsatt svevde over den. Samlede og sammenkoblede ting lå i nærheten. Først så Boman ingen og ropte til kameraten, fikk ikke noe svar. Kommer litt nærmere, ropte han igjen, men så så kroppen til vennen sin, spredt bak bagasjerommet til den fallne granen. Den skremte jegeren skyndte seg til ham og fant ut at kroppen fortsatt var varm, men nakken var knust, og det var spor av fire enorme huggtenner på halsen.
Fotsporene til et ukjent skapningsdyr, dypt innprentet på den myke jorden, fortalte hele historien. Den ulykkelige mannen, som var ferdig med å forberede og pakke tingene sine, satte seg på en falt gran, vendt mot bålet, med ryggen til den tette skogen og ventet på ledsageren. Her ble han forbigått av døden i form av et monster som stille kom ut av skogen. Skapningen fortærte ikke liket, men tilsynelatende hoppet og galopperte rundt i vill glede og til tider tumlet over det. Og skyndte seg deretter ut i skogens endeløse jungel.
Boman, rystet til kjernen, trodde at skapningen var halvt menneske, halv djevel, en slags varulv. Han kastet alle eiendelene sine unntatt riflen og løp så fort han kunne til han nådde en eng med bevere der humpede hester fortsatte å beite. Hoppende på hesten fortsatte han å bevege seg bort fra disse stedene hele natten. Inntil han var utenfor rekkevidde."
Og her er vitnesbyrdet fra William Roe fra Edmonton, Alberta:
«Som ung gutt studerte jeg livet og vanene til ville dyr i skogene i Michigan. Senere livnærte jeg meg selv og familien i Nord-Alberta med jakt og brukte mange timer på å observere naturen. Hun fascinerte meg … Den mest utrolige opplevelsen jeg opplevde var da jeg møtte en vill skapning i nærheten av den lille byen Titus John Kasch, omtrent 14 mil fra Jasper, Albert. Jeg jobbet på veien nær Titus John Kash i omtrent to år. I oktober 1955 bestemte jeg meg for å klatre Mike Mountain 5 miles unna og se en gammel forlatt gruve, bare ut av ingenting å gjøre. Jeg kom til denne sjakten klokka tre på ettermiddagen, etter en lett klatring.
Jeg hadde nettopp kommet ut av en gruppe lave busker på plenen og så det jeg først trodde var en stor grizzlybjørn på den andre siden av plenen i buskene. Denne grizzlyen var ikke mer enn 69 meter fra meg, men jeg ville ikke skyte ham, da jeg ikke kunne ta ham hjem. Så jeg satte meg på et steinbit og så på, rifle i hånden. Jeg kunne se en del av hodet på dyret og toppen av den ene skulderen. Et minutt senere reiste dyret seg og gikk ut på plenen. Da så jeg at det ikke var en bjørn. Jeg vil prøve å formidle så godt som mulig hvordan denne skapningen så ut og hvordan den oppførte seg da den kom ut på plenen og satte kursen rett mot meg.
Mitt første inntrykk var at dette er en kjempemann som var omtrent 1 meter lang, nesten tre meter bred og sannsynligvis veide omtrent 300 kilo. Han var dekket fra topp til tå med mørkebrunt hår med sølvfargede spisser. Da han nærmet meg, så jeg at det var en kvinne. Imidlertid var det ingen kvinnelige omriss i overkroppen hennes. Den var bred og rett fra skulder til hofte. Armene var mye tykkere enn mennesker og mye lenger, nesten til knærne. Bena var tilsvarende tykkere enn et menneske, omtrent 5 tommer brede foran, avsmalnende mot betydelig tynnere ankler. Da hun gikk, sto hun først på hælen, og jeg så gråbrun hud på sålene.
Hun gikk bort til buskene jeg gjemte meg i, omtrent 20 meter fra meg og huk ned. Hun strakte ut hendene og tok tak i og trakk buskens grener til seg og rev tennene av bladene med tennene. Leppene hennes viklet rundt bladene mens hun spiste. Jeg var nær nok til å se at tennene hennes var hvite og rette. Hodet var høyere bak enn foran. Nesen var bred og flat. Leppene og haken stakk mer frem enn nesen. Men håret som dekket henne, bare fraværende på ansiktsdelene i nærheten av munn, nese og ører, fikk henne til å ligne et dyr like mye som en person. Håret, til og med bak på hodet, oversteg ikke en tomme, og ansiktshåret var mye kortere. Ørene hadde samme form som menneskelige ører, men øynene var små og svarte, som en bjørn. Halsen var heller ikke menneskelig - mye tykkere og kortere.
Da jeg observerte skapningen, grublet jeg. Er det ikke en film filmet et sted i nærheten, og denne skapningen er en skuespiller, laget for å se delvis ut som en mann og delvis som et dyr. Men jo lenger jeg så på, jo mer kom jeg til at det var umulig å kunstig reprodusere en slik skapning. Senere, uansett, sørget jeg for at det ikke ble filmet i dette området. Dessuten bodde ingen på Mike Mountain, å dømme etter ordene til innbyggerne i Titus John Kash.
Til slutt så det ut til at den ville skapningen følte meg da den så rett på meg gjennom buskene. Ansiktet hennes viste forbauselse. Hun så så komisk ut at jeg smilte. Fortsatt på huk tok hun tre eller fire små trinn, rettet seg deretter opp i full høyde og gikk raskt tilbake på samme måte som hun hadde kommet hit. En stund så hun meg over skulderen underveis, men ikke med frykt, men som med motvilje.
Tanken gikk opp for meg at hvis jeg hadde skutt henne, ville jeg tilsynelatende ha mottatt en skapning med stor interesse for forskere over hele verden. Jeg har hørt historier om Sasquatch, de gigantiske hårete "indianerne" som lever i British Columbia indiske legender og som mange hevder å eksistere i dag. Kanskje, sa jeg til meg selv, det var en sasquatch. Jeg løftet pistolen. Skapningen fortsatte å bevege seg raskt, av og til vendte hodet for å se på meg. Jeg senket pistolen. Selv om jeg kalte dette å være det, følte jeg at det fortsatt var et menneske, og jeg visste at jeg aldri ville tilgi meg selv hvis jeg drepte ham.
Da den nådde den andre siden av ryddingen, kastet skapningen hodet tilbake og slapp ut et forferdelig rop som virket halvparten av latter, halv tale, og som jeg bare kan beskrive som en slags nabo. Så kom jeg ut av buskene og gikk inn i skogen med høye furuer, og prøvde å se denne skapningen igjen. Den kom ut på en høyde i en avstand på omtrent to hundre meter (182 m) fra meg, kastet hodet tilbake og sendte igjen lyden, den eneste jeg hørte fra den, hva denne halv-latter-halvtalen betydde, vet jeg ikke. Så forsvant skapningen, og jeg så den aldri mer.
Jeg ville vite om den bare spiser planter eller også spiser kjøtt. Jeg begynte å lete etter avføring eller matrester, fant dem på fem forskjellige steder, og selv om jeg nøye undersøkte dem, kunne jeg ikke finne noe ull, skjell eller insekter. Dermed fører denne skapningen tilsynelatende en rent vegetarisk livsstil.
Jeg fant ett sted der det ser ut til å ha sovet i flere netter under et tre. Nettene i fjellet er kule, spesielt på denne tiden av året, men skapningen brukte ikke ild. Jeg fant ingen indikasjoner på at denne skapningen hadde noen, til og med de enkleste, verktøyene. Det var heller ingen tegn til andre slike skapninger i området.
Jeg vet ikke om denne skapningen er en sesquoch. Dette vil for alltid forbli et mysterium for meg, med mindre den samme skapningen blir funnet.
Jeg bekrefter at alt ovenfor er sant i alle detaljer, så langt jeg kan huske alt jeg så.
Signert av William Ro."
En enda mer utrolig historie ble fortalt av forskerne D. Hunter og R. Dahinden i boken "Sesquoch", utgitt i Canada i 1975
Det er heller ikke oversatt til russisk, bortsett fra et lite abstrakt utarbeidet av D. Vinogradova for magasinet Around the World.
Her er en oppsummering av historien om Albert Osttman, tømmerhugger og jeger. På begynnelsen av det 20. århundre reiste han i fjellene i det fjerne vest, var engasjert i jakt og utførte samtidig geologisk leting etter gull. En gang la han merke til at i hans fravær hadde noen snudd tingene sine, spredt og krøllet alt. Hvem kunne ha gjort dette? Dyr, mann? Om natten la Ostman seg med en Winchester i soveposen. Han våknet av et kraftig støt og innså at noen hadde løftet ham opp i luften og bar ham et sted. Fra tid til annen var det et menneskelignende grynt. Flo, hva slags person kunne så lett bære en voksen mann, i hvis sovepose var det også en pistol, hermetikk og noe annet tungtveiende søppel? Osmey hørte om sesquachen, så han lå i en ubehagelig posisjon på noens mektige skuldre, og hadde allerede begynt å komponere en versjon av det som skjedde. Til slutt ble sekken lagt på bakken, jegeren rullet ut,uten å gi ut en harddisk. Fire monstre sto rundt ham. Den ene er to og en halv meter høy, den andre tre er mindre. Åpenbart var de kjæresten og barna til den første som kidnappet jegeren. De hårete monstrene virket som en forstørret karikatur av et menneske. De sto rundt, tilsynelatende redde av "oppkjøpet" selv.
Albert følte ikke mye frykt, spesielt siden han alltid hadde en pistol i hendene. Men han turte ikke å bruke den mot disse skapningene som så ut som mennesker.
Når han så seg rundt, skjønte han at han var høyt oppe i fjellet og ikke kunne gå ned alene. Derfor bestemte han seg for å bosette seg en stund i nærheten av sasquatch-huset og bestemme hva han skulle gjøre videre. I noen tid hadde han hermetikk, og fyrstikker ble bevart, så situasjonen var ikke desperat ennå.
Han overvåket en familie av ville mennesker, som igjen så på ham. Ostman ble overbevist om at de alle har enorm styrke, fingerferdighet, evnen til å forsvinne stille og også vises stille.
I flere dager kokte Ostman sin egen mat på en spritlampe, ga utklippene til dyrefolket. Da de prøvde å finne en måte å frelse, stoppet de hans handlinger. Imidlertid våget han aldri å bruke en rifle mot sesquochen, hånden reiste seg ikke. Et slags vennskap ble etablert mellom mennesket og demihumannene. En gang, for latterens skyld, ga Ostman den mannlige verten en klype tobakk. Han svelget den og begynte å rulle på bakken av smerte, Albert var redd for at han skulle bli fornærmet og vise aggressivitet, men bestemte seg for å skyte bare i det mest ekstreme tilfellet. K. Heldigvis ordnet alt seg.
Til slutt fant jegeren en måte å flykte langs sengen av en liten bekk. Da mannen skulle reise forsøkte kvinnen å stoppe ham. For første gang på flere dager skjøt han, heldigvis var et skudd i luften nok til å skremme den ville kvinnen bort.
Historikken er registrert i alle detaljer, dens pålitelighet er ikke ekskludert.
Flere ganger på territoriet til det amerikanske kontinentet ble restene av Bigfoot funnet og klarte til og med å fange levende individer. Her er noen saker dokumentert av professor Ivan Sanderson.
I 1912 sa noen Ernst Edward, bosatt i Shushwapa, British Columbia, Canada, at han gravde et menneskeskjelett 8 meter høyt (2 m 44 cm) på bredden av en elv. Kjevene var uforholdsmessig store selv for denne høyden. Det var utrolig at det ikke var en eneste som ble rammet av karies blant tennene. Edward, med hjelp fra indiske assistenter, gravde opp hele skjelettet, undersøkte det nøye og sendte det deretter til Europa, til museet i byen Wrexham, Nord-Wales, England. I følge vitnesbyrd fra museets ansatte ble dette skjelettet aldri oppnådd av dem av ukjente årsaker.
Her er en enda mer overraskende melding fra British Columbia, fra Yale. En melding fra Daily British Colonist datert 3. juli 1884: “I nærheten av tunnel nr. 4 … ble en skapning fanget, som er et halvt menneske-halvt dyr. Skapningen er noe gorilla-aktig, og er omtrent 140 cm høy og veier 58 kg. Har langt, svart, tykt hår og er menneskelig, bortsett fra at hele kroppen, bortsett fra hender eller poter og føtter, er dekket av glatt hår omtrent en tomme lang. Dens fremre lemmer er lengre enn menneskelige og har ekstraordinær styrke. Så han tok tak i en pinne og brøt den av med en vriende bevegelse, noe ingen vanlig person kunne gjøre. Etter fangingen oppfører han seg veldig rolig og lager bare lyder fra tid til annen,som er en del bark, en del knurrer. Bær er hans favorittmat, og han drikker fersk melk med åpenbar glede …
Fangsten skjedde som følger. Ned Austin, ingeniør, som undersøkte klippen ved stigningen i den østlige enden av tunnelen, så en skapning ligge nær stien, som han tok for et menneske og umiddelbart ga et bremsesignal. Toget bremset umiddelbart og stoppet noen sekunder senere. I det øyeblikket hoppet den imaginære mannen opp og begynte raskt å klatre opp den bratte klippen, med et fragmentert dyrekrik. Konduktøren, budbringeren, ekspeditøren som fulgte med bagasjebilen og assistentføreren hoppet av toget. Siden toget var 20 minutter forut for planen, begynte de å jage. Etter 5 minutter var den som de tok for en gal indianer omgitt av en slik klippekant, hvorfra han verken kunne klatre høyere eller ned. Spørsmålet oppstod hvordan han kunne fange ham i live. Guide Craig løste det raskt,klatring på alle fire 40 fot over denne skapningen. Han kastet et steinbit på skapningen. Så ble den rare mannen bundet og fraktet til bagasjebilen.
Den videre historien til denne skapningen er ukjent.
En ekspedisjon som ble gjennomført i California i 1967 av en ung amerikansk utforsker Roger Patterson viste seg å være en milepæl for studiet av gåten. Materialet han mottok studeres fortsatt i forskjellige land i verden. Men dette er en egen samtale.
I Andes i Sør-Amerika er informasjon om ville mennesker også tilgjengelig, og dateres også tilbake til dypet av århundrer. Den 25. oktober 1988 sa den egen korrespondenten til avisen Pravda fra Lima: «En gruppe franske klatrere oppdaget en ukjent skapning i Andesfjellene, i den peruanske avdelingen Ancash. Etter deres mening snakker vi om en av variantene av den unnvikende innbyggeren i fjellområdene. Bedømt av beskrivelsen, skiller den peruanske Yeti seg fra sine gigantiske kolleger, som har blitt sett i andre deler av kloden, i mindre størrelse. Hele kroppen hans, bortsett fra ansiktet og håndflatene, er dekket av tykt hår …"
