Mens den hinduiske guden Shiva, som satt på toppen av et høyt fjell i Himalaya, var i dyp meditasjon, bestemte andre guder på jakt etter udødelighetens nektar å piske opp verdenshavet. Havet var stormfullt, det hele var skummende … Gudenes verk ble kronet med suksess. Oljen til udødelighet ble oppnådd, det var også en solhest for å reise gjennom himmelen og et tre for å oppfylle ethvert ønske.
Gosaikund - et maktsted
Men verden er vevd av motsetninger - ingenting blir bare gitt til gudene. Og akkurat som natten går etter dag, følger drømmen virkeligheten, og lykke følger ofte på ulykken, slik at giften som kom ut av havets avgrunn ble betalingen for den ervervede oljen av udødelighet.
Shiva, i påvente av faren som ventet på gudene, forlot meditasjon og drakk gift. Han reddet dem, men forferdelige magesår dekket hele halsen og det ble blått. Smerte og tørst plaget Shiva. Og så kastet han tridenten i skråningen til et nærliggende fjell - og tre reneste kilder strømmet fra dypet som en glitrende fontene og fylte alle senkene med vann.
I følge eldgamle sagn ble det født en stor innsjø Gosaikund, og rundt ni små til. Gosaikund betyr "hellig innsjø". Alle de 10 innsjøene ligger i høylandet i Nepal i en høyde på 4360 meter. Dette er en av de mest berømte hellige stedene i landet.
Hvert år mellom midten av juli og midten av august, på fullmåne, går tusenvis og tusenvis av pilegrimer til Gosaikund. Noen ønsker å be sine bønner til Shiva, noen håper å motta magisk kunnskap, noen drømmer om å stoppe tiden i det minste et øyeblikk og forlenge ungdommen. De går med håp om å bli kvitt forskjellige ulykker og sykdommer. Hver pilegrim har sin egen historie.
I mer enn ett årtusen har disse innsjøene blitt æret som kraftsteder.
Kald november
Kampanjevideo:
Jeg hadde ingen innerste ønsker, og jeg klatret til Gosaikund gjennom fjellovergangene i midten av november. Og november 2010 viste seg å være vind og kald på disse stedene. Jeg skjulte ansiktet mitt, blått fra kulden, inn i hetten på jakken min, som ble trukket ned nesten over øynene, fikk pusten, mistet på grunn av en skarp stigning, skjelte meg litt ut for feil reisetidspunkt, men klatret sta frem og opp. Jeg visste at noe utenom det vanlige definitivt ville skje der. Gosaikund er et hellig sted. Gosaikund er et maktsted.
- Ikke noe spesielt, - oppmuntret jeg meg selv, - det er høyere fjell og mer majestetiske panoramaer …
En gang, under oppstigningen, så jeg en utrolig solnedgang: fjellryggene strekker seg til uendelig - flammetunger på halvparten av himmelen. Jeg ble trollbundet. Sjokkert! På høyre side - de brennende fargene på den nedgående solen, forferdelig i sin lysstyrke, og til venstre - blå-svart, som allerede stuper inn i mystikken i den kommende natten, steinete daler.
På den åttende dagen på veien stoppet jeg ved en Sherpa (en representant for folket som bor i Øst-Nepal, i regionen Chomolungma, så vel som i India). Huset hans var ærlig talt ikke så varmt. Det blåste fra alle hjørner, og til og med snørre og dystre barn ønsket ikke å lukke dørene bak dem. Jeg varmet meg med håndflatene rundt komfyrens metallrør. Så spiste han tukpu (nudelsuppe), drakk mye te og nikket fraværende til det franske paret, som også ble her for natten. Mannen og kona viste meg entusiastisk den røde pandaen de hadde fanget to dager tidligere på kameraet. Jeg smilte høflig, og tenkte for meg selv: "Ingenting, ingenting - i morgen allerede Gosaikund."
Ved Shaiva-helligdommen
Solen hadde allerede svunget ned da jeg kastet ryggsekken av skuldrene mine og fikk pusten og så ivrig på innsjøen som åpnet seg for meg. "Ikke noe spesielt, innsjøen er som en innsjø," mumlet jeg for meg selv, "jeg har sett noe annerledes." Tregt med å forhandle med eieren av et enetasjes hotell, mer som en brakke, til prisen for et rom, trasket jeg til den fuktige og mørke boligen min, knirkende halvråtne gulvbrett. Så tok han på seg en varm jakke over genseren, og tok bare kameraet med seg og gikk ned til sjøen. Selv om solen fremdeles var høy, gjennomboret skarpe vindkast. Fra høyden og kulden virket det noen ganger for meg at innsiden min ble til is.
I nærheten av innsjøen kom jeg over et shivaitisk helligdom. På en stor stein, med ryggen mot sjøen, er en leirefigur av Shiva i lotusposisjon. Over gudens hode er det en stor bjelle. På begge sider, innebygd i stein, er Shivas tridenter (trisula) med rituelle skjerf såret rundt de skarpe tennene. Og ved foten av dette stedet er en flat offerstein med gule blomster og rester av ris. Jeg skremte av de store, svarte fuglene som pekte på risen og tok et bilde. Så gikk han til klokka og slo på den. En merkelig tørr lyd omsluttet meg. Han virket for meg levende, eller bedre å si - animert. Etter å ha stått rundt meg i et minutt eller to, falt lyden ned til sjøen, gled langs overflaten og brøt seg løs fra vannet. Tro det eller ei, jeg hørte ham fly over ryggen og forsvinne inn i den dypblå himmelen.
Walking død
Noe fikk meg til å snu hodet og se ned. “Hva annet er dette? - Jeg ble overrasket over å se en fugleskremsel noen meter fra meg. - Sannsynligvis en fugleskremsel: dreadlocks til skuldrene, tydeligvis, av yakull, i stedet for øyne - glass, munn, nese, ører, noe rart. Eller - nei, mest sannsynlig er dette en annen statue av Shiva, men størrelsen på en voksen,”konkluderte jeg med å merke en naken mørk torso, lange rosenkransperler laget av eviggrønne eleocarpusfrø og karakteristiske tre hvite striper på pannen.
Han lever! - Jeg ble enda mer overrasket og la merke til hvordan denne rare avmagrede figuren beveget seg: reiste seg, tok et skritt og satte seg igjen. - Gå død! - brast ut fra meg.
Og så kom jeg nesten til poenget. Det var en sadhu! Hinduisk asket! Tilstede!
I denne kulden - naken i livet! Dette er ikke som i sentrum av Katmandu - bilde-yogier poserer for turister, og erstatter sølvskuffene sine med almisse.
Jeg kontaktet ham og ba om tillatelse til å fotografere. Han gestet samtykke, men trakk en brun teppe over seg. "Han vil ikke gi opp energien," skjønte jeg og trykkte på kameraknappen. Sadhu kastet av seg sløret og kikket et blikk over meg. Jeg gikk. Han la hånden på hodet mitt, mumlet han noe og ropte så med alle krefter: "Bom!" og flyttet håndflaten kraftig til pannen, som om han prøvde å slå noe ut av meg. Jeg liker ikke sentimentalitet, men så rant bare tårene. En utålelig følelse av anger og bitterhet grep meg, men etter en stund ble det plutselig overraskende lett og lett. Jeg snudde meg. Sadhu sendte meg til sjøen med sitt stædige blikk og med en håndbevegelse gjorde det klart at alt - kommunikasjon er over. Jeg strippet til midjen og begynte raskt og raskt å tørke meg av med skoldende isvann. Så pakket inn i alle klærne,klatret en lav bakke. To innsjøer dukket opp for øynene mine - og se! - en av dem, som er mindre, opplyst, glitret med smaragdfarge, og den andre, hovedsjøen - Gosaikund - så ut som en gigantisk mørkeblå safir. "Jewels of Shiva!" - Jeg tenkte. Og fra dette intense, svimlende lyset besvimte jeg nesten….
Giftdråper og sitramon
Jeg kunne ikke sove om natten. Månen gjennom vinduet flommet hele gulvet og den motsatte veggen på rommet mitt med et grønt lys. Jeg så på klokken hvert minutt, kastet og snudde i soveposen og sukket:”I morgen er det et pass, du trenger mye styrke, men øyelokkene mine lukkes ikke. Og uten søvn - hvilken styrke! Jeg kommer ikke dit …”Og da den etterlengtede drømmen begynte å nærme meg i den andre timen, begynte en slags djevelskap. Et umenneskelig skrik rev seg gjennom den døde stillheten til en månelys natt, og da falt hysterisk kvinnelig latter, som et steinsprang i fjellet, over meg. Først, nummen av gru, dro jeg glidelåsen på soveposen til toppen. I huset, foruten meg, er det bare eieren med kona. “Hva gjør han der - kutte henne i stykker?” - blodet banket i templene hans. Da dette skjedde igjen, bestemte jeg meg for å finne ut hva som var hva.
Men før han rakk å komme seg ut av soveposen, ble den illevarslende latteren plutselig til en stormfull strøm av entusiastiske, noen hvesende utrop. "Ok, Gud velsigne dem," bestemte jeg meg, "jeg trenger å sove." Jeg løsnet på soveposen, famlet etter førstehjelpsutstyret mitt på bordet og klemte to citramontabletter ut av en plastpose.
Disse ville lydene ble gjentatt, men jeg var allerede distrahert og begynte å glemme. En kort søvn overvant meg fortsatt. Da jeg våknet var det stille. Gulvet og motsatt vegg ble opplyst av månen. Jeg så på klokken min - omtrent tre. Så han lå våken i absolutt stillhet til morgenen.
Om morgenen var ikke vertinnen synlig, og eieren, med et dystert ansikt, la en bolle med gårsdagens kalde havregryn og et glass lunken te på bordet foran meg.
I begynnelsen av veien til passet kom jeg over en lokal medreisende. Jeg spurte ham om eierne av dette hotellet.
"Dette er Lhakpa," sa medreisende. -Hun kom hit med mannen sin for noen år siden, leide et hus. Hun var syk. Bena hennes var hovne, venene var hovne, hun klarte knapt å gå. Men så kom hun seg uventet og enda penere. Men for to år siden ble hun rørt av sinnet: hun sier at hun flyr over innsjøene på månelysne netter og synger sanger til Shiva selv.
Jeg bremset litt, sa farvel, og jeg selv tenkte: "Hvem vet, kanskje når Shiva drakk gift, reddet gudene, dryss av denne giften drysset jorden her?"
Hvordan jeg ikke ble gjenkjent på hotellet
Til tross for den søvnløse natten følte jeg en bølge av energi. Jeg overvant Lauribina-passet (4610 meter) uten problemer … Ja, og de resterende fem dagene av veien til Kathmandu med endeløse nedstigninger og stigninger så ut til å ikke gå, men løp, så mye styrke var i meg. På den andre dagen, etter passet, i solskinnsvær, så jeg Shisha-Pangmu - den laveste av alle åttetusener (8027 meter). På toppen av dette fjellet mediterte Shiva før han drakk gift … Fjellet var 40 kilometer fra meg, men det virket for meg som om jeg på en hest fra solstrålene fløy til det og tilbake!
I Kathmandu kom han tilbake til hotellet, der han hadde oppholdt seg før han reiste til Gosaikund, og hilste med glede på eieren. Imidlertid så han på meg som om jeg var en fremmed. Først da jeg presenterte meg, sprakk eieren ut:
- Åh! Du har forandret deg så mye! En helt, helt annen person …
- Åh, virkelig?! - Jeg så på meg selv i speilet. - Vel, svart av solen, vel, et to-ukers skjegg, men ikke for å finne ut …
Og her…
"Vent, vent," sa jeg til meg selv. - Øyne! Øyne som den sadhu på Gosaikund!
Neste morgen smurte jeg tungt ansiktet mitt på barberskum, og etterlot bare de "ikke mine" øynene. Og mens stubben ble barbert av, kunne jeg se i speilet, som på en innsjøflate: øynens uttrykk forandret seg, de ble mykere, mer menneskelige eller noe. Jeg kom gradvis tilbake til mitt vanlige "jeg" …
I Katmandu er det en høy Khumbeswar-pagode med fem tak. Pagoden har en kilde. Det antas at det krystallklare vannet i våren har sin opprinnelse i Gosaikunda-innsjøene. Så tusenvis og tusen mennesker kan hente det dyrebare mirakuløse vannet til Gud Shiva selv …
Og så vil alle ha sin egen historie.
Oleg Pogasiy. Magazine "Secrets of the XX century" № 7 2011
