Kort sagt, ifølge en av Quechua-mytene, ble Viracocha betraktet som forfederen, forfederen til alle mennesker og verdens skaper. I følge en variant av den kosmogoniske myten skapte Viracocha sol, måne og stjerner i Titicacasjøen.
Da laget han med to yngre viracochas menneskelige skikkelser av stein, og etter deres skikkelse skapte han mennesker, og tildelte hver stamme sin egen region.
Viracocha og hans assistenter marsjerte over hele landet og kalte folk opp fra bakken, fra elver, innsjøer, huler. Etter å ha befolket landet med mennesker, seilte Viracocha mot vest.
Temaet for de hvite gudene til de amerikanske indianerne bekymret forskere helt siden de ble kjent med de hellige bøkene til forskjellige folkeslag i den nye verdenen, der det i forskjellige uttrykk tydelig ble formulert rollen til visse bærere av kultur og kunnskap som kom til den nye verden "fra utlandet".
I Vesten ble emnet bortført av Graham Hancock. Her er hovedkonklusjonene til forskeren og forfatteren fra boken "Spor etter gudene":
- Da de spanske erobrerne ankom, strakte Inca-imperiet seg langs Stillehavskysten og høylandet i Cordillera fra den nåværende nordlige grensen til Ecuador i hele Peru og nådde Maule-elven i det sentrale Chile i sør.
De avsidesliggende hjørnene av dette imperiet var forbundet med et utvidet og forsterket nettverk av veier, for eksempel to parallelle nord-sør-motorveier, hvorav den ene strakte seg over 3600 km langs kysten, og den andre, av samme lengde, over Andesfjellene. Begge disse store gjennomfartsveiene ble asfaltert og forbundet med et stort antall kryssveier.
Salgsfremmende video:
Et merkelig trekk ved ingeniørutstyret deres var hengebroer og tunneler skåret i steinene. De var tydelig et produkt av et utviklet, disiplinert og ambisiøst samfunn.
Imperiets hovedstad var byen Cuzco, hvis navn på det lokale quechua-språket betyr "jordens navle." I følge legenden ble den grunnlagt av Manko-Kapak og Mama-Oklo, to solens barn. Selv om inkaene tilba solguden Inga, var den mest ærverdige guddommen Viracocha, hvis navn ble ansett som forfatterne av Nazca-tegningene, og selve navnet hans betyr "havskum".
Ingen historikere er imidlertid i stand til å si hvor eldgamle kulturen til denne guddommen var da spanjolene satte en stopper for det. Det ser ut til at han alltid har eksistert; uansett, lenge før inkaene inkluderte ham i panteonet og bygde et praktfullt tempel dedikert til ham i Cuzco, var det bevis på at den store guden Viracocha ble tilbedt av alle sivilisasjoner i den lange historien til Peru.
På begynnelsen av 1500-tallet, før spanjolene tok alvorlig ødeleggelse av den peruanske kulturen, sto bildet av Viracocha i det helligste tempelet i Coricancha. I følge datidens tekst, "Anonym beskrivelse av de gamle tollene til de innfødte i Peru," guddommens marmorstatue "med hår, kroppsbygning, ansiktstrekk, klær og sandaler lignet mest på den hellige apostelen Bartholomew - som tradisjonelt skildret av kunstnere."
I henhold til andre beskrivelser lignet Viracocha utad på Saint Thomas. Følgelig kunne han ha vært alle andre enn en amerikansk indianer, siden de har relativt mørk hud og sparsomt ansiktshår. Viracochas buskete skjegg og lys hud er mer tyder på hans ikke-amerikanske opprinnelse.
Hvem var typen Viracocha? Gjennom mange sagn fra folkeslagene i Andesregionen passerer den mystiske figuren til en lett flådd skjeggete "eldste" Og selv om han på forskjellige steder ble kjent under forskjellige navn, overalt kan du kjenne igjen en person i ham - Tiki Viracochu, Sea Foam, en vitenskjenner og en trollmann, eieren av et forferdelig våpen som kom i turbulente, antediluvianske tider for å bringe orden til verden:
"Plutselig, fra sør, dukket det opp en hvit mann med høy status og imperial oppførsel. Han hadde så stor kraft at han gjorde bakkene om til daler, og dalene til høye åser, fikk bekker til å strømme fra steinene …"
Den spanske kronikeren som registrerte denne legenden, forklarer at han hørte den fra indianerne som han reiste med i Andesfjellene:
“De hørte det fra fedrene sine, som på sin side fikk vite om det fra sanger som kom fra eldgamle tider … De sier at denne mannen fulgte fjellene mot nord og utførte mirakler underveis, og at de aldri så ham igjen …
Det sies at han mange steder lærte mennesker å leve, mens han snakket med dem med stor kjærlighet og vennlighet, og oppmuntret dem til å være gode og ikke skade eller skade hverandre, men å elske hverandre og vise barmhjertighet mot alle. De fleste steder ble han kalt Tiki Viracocha …"
Han ble også kalt Kon-Tiki, Tunupa, Taapak, Tupaka, Illa. Han var vitenskapsmann, fullbyrdet arkitekt, skulptør og ingeniør.
”I de bratte skråningene av juvene laget han terrasser og åkrer, og veggene som støttet dem. Han skapte også vanningskanaler … og gikk i forskjellige retninger og gjorde mange forskjellige ting."
I hans "Corpus of Legends of Inkaene" den spanske kronikeren fra det XVI århundre. Juan de Betanzos uttaler for eksempel at ifølge indianerne, "Viracocha var en høy, skjeggete mann, kledd i en lang hvit skjorte mot gulvet, beltet i midjen."
- De sier at Viracocha markerte begynnelsen på en gullalder, som påfølgende generasjoner husket med nostalgi, - fortsetter G. Hancock. - Dessuten er alle sagn enige om at han utførte sitt siviliserende arbeid med stor vennlighet og, når det var mulig, unngikk bruk av makt: velvillig lære og personlig eksempel - dette er de viktigste metodene han brukte for å utstyre mennesker med teknologi og kunnskap som er nødvendig for kulturell og et produktivt liv.
Han ble spesielt kreditert med å introdusere medisin, metallurgi, landbruk, dyrehold, skrive (senere, ifølge inkaene, glemt) og forståelse av de komplekse grunnlagene for teknologi og konstruksjon i Peru.
Jeg ble umiddelbart imponert over den høye kvaliteten på Inca-murverket i Cusco. Da jeg fortsatte forskningen i denne gamle byen, ble jeg imidlertid overrasket over å innse at det såkalte Inka-murverket ikke alltid ble gjort av dem. De var virkelig steinhåndverkere, og mange av Cuscos monumenter var utvilsomt deres arbeid.
Imidlertid ser det ut til at noen av de bemerkelsesverdige bygningene som tradisjonen tilskriver inkaene kan ha blitt reist av tidligere sivilisasjoner, det er grunn til å tro at inkaene ofte opptrådte som restauratører i stedet for førstegangsbyggere.
Når det gjelder det høyt utviklede systemet med veier som forbinder avsidesliggende deler av Inca-imperiet, er de kjent for å være parallelle motorveier som løper fra nord til sør, den ene parallelt med kysten, den andre over Andesfjellene: over 20 000 km asfalterte veier totalt.
Men faktum er at inkaene selv ikke bygde dem, de reparerte bare beleggene og opprettholdt dem i forsvarlig stand. Og ingen har ennå vært i stand til å pålitelig datere alderen på disse fantastiske veiene, enn si forfatterskap …
De forteller at de var en slags rødhårede mennesker fra to familier, trofaste krigere ("uaminka") og "skinnende" ("ayuapanti").
Vi har ikke noe annet valg enn å vende oss til tradisjonene som er bevart av kronikeren José de Acosta i hans "Natural and Moral History of the Indianers":
”De nevner mye av flommen som skjedde i landet deres … Indianerne sier at alle mennesker druknet i denne flommen. Men en viss Viracocha kom ut av Titicacasjøen, som først bosatte seg i Tiahuanaco, hvor du til i dag kan se ruinene av gamle og veldig rare bygninger, og derfra flyttet han til Cusco, hvor multiplikasjonen av menneskeslekten begynte …"
“Den store skaperguden Viracocha bestemte seg for å skape en verden der mennesket kunne leve. Først skapte han jorden og himmelen. Så tok han opp folket, som han skar ut gigantene fra steinen, som han deretter gjenopplivet. Først gikk alt bra, men etter en stund kjempet gigantene og nektet å jobbe. Viracocha bestemte at han måtte ødelegge dem. Han vendte noen til å stein igjen … resten ødela han i den store flommen."
Svært lik avsløringene fra Det gamle testamente. Så i Bibelens sjette kapittel (1. Mosebok) beskrives det hvordan den jødiske Gud, misfornøyd med skapelsen hans, bestemte seg for å ødelegge den. Og uttrykket høres spennende ut her: "I de dager bodde giganter på jorden …" Kan det være noen sammenheng mellom gigantene, som ennå ikke er oppdaget i det bibelske sanden i Midt-Østen, og gigantene fra legendene fra de før-columbianske indianerne?
"Og her har vi foran oss arbeidet til Garcillaso de la Vega, sønn av en spansk aristokrat og en kvinne fra familien til Inka-herskeren," Historien om Inka-staten ", fortsetter Hancock sin historie. - Han ble betraktet som en av de mest pålitelige kronikerne og holder på tradisjonene til menneskene moren hans tilhørte.
Han arbeidet på 1500-tallet, kort tid etter erobringen, da disse tradisjonene ennå ikke var tilslørt av fremmede påvirkninger. Han siterer også det som ble trodd dypt og med overbevisning:
"Etter at flommen gikk tilbake, dukket det opp en mann i landet Tiahuanaco …"
Denne mannen var Viracocha. Innpakket i en kappe, sterk, av edelt utseende, marsjerte han med utilnærmelig selvtillit gjennom de farligste stedene. Han utførte mirakler om helbredelse og kunne kalle ild fra himmelen. Det syntes for indianerne at han dukket opp ingensteds.
I historien om Viracocha er det nysgjerrige paralleller med myten om omskiftningene til Osiris, den gamle egyptiske døden og oppstandelsens gud. Denne myten er mest fullstendig redegjort for i Plutarch, som sier at denne mystiske personen brakte sivilisasjonens gaver til sitt folk, lærte ham mange nyttige håndverk, gjorde slutt på kannibalisme og menneskelig offer og ga folk det første settet med lover.
Til tross for betydelige forskjeller mellom tradisjonene, har de egyptiske Osiris og den søramerikanske Tunupa-Viracocha, merkelig nok, følgende fellestrekk: begge var store opplysere; en konspirasjon ble organisert mot begge deler; begge ble drept av konspiratørene; begge var gjemt i en eller annen beholder eller fartøy; begge ble kastet i vannet; begge svømte nedover elven; begge nådde til slutt havet ("havskum" …)
Sier ikke dette - igjen! - om en enkelt antediluviansk verden, som Atlanterhavet ikke var et uoverkommelig hinder og der sosiale, økonomiske og etnokulturelle bånd ble utført mye mer intensivt enn vi kan forestille oss? Og Viracocha var en av budbringere og arbeidere i denne verden, ugjenkallelig borte, men etterlot mystiske spor.
