Etterkommerne til Maya-indianerne som bor på Yucatan-halvøya har en legende om en hellig brønn, som 17 år gamle jenter ble kastet i for mange århundrer siden, og ofret dem til den mektige guden Yum-Chak. Samtidig døde angivelig ikke jentene, men ble gudens koner. For å blidgjøre Yum-Chak ble gullsmykker også senket ned i brønnen. Hvor sant er legenden? Mange generasjoner forskere har prøvd å svare på dette spørsmålet.
I 1836 bestemte den amerikanske reisende Joseph Stephens for all del å finne en mystisk brønn. I flere måneder kuttet Stephens gjennom jungelen og overvant sumpene. Og så smilte lykken en dag til den reisende: han snublet over ruinene til en eldgammel by, så tett viklet av vinstokker at det var nesten umulig å legge merke til dem. Senere viste det seg at Joseph Stephens oppdaget byen til den gamle Maya - Chichen Itza. Chi på indisk betyr kilde, og chen betyr bra. Dette betyr at den unike strukturen var et sted i nærheten! Det var imidlertid ikke mulig å finne brønnen da.
Et halvt århundre senere leste en annen amerikaner, Edward Thompson, Diego de Landas bok A Report on Business in the Yucatan. Da spanjolene erobret mayaene, var forfatteren i disse delene og bar Guds ord til de "villmennene". “Indianerne hadde en skikk å kaste levende mennesker i brønnen som et offer til gudene under en tørke. Før de døde ble de satt på mange gullpynt. " Men hvis dette var tilfelle, så ligger utallige skatter i bunnen av den hellige brønnen! Beslaglagt med ønsket om å bli rik, dro amerikaneren til Yucatan. Han var mer heldig enn Stephens: etter bare noen få dager med vandring gjennom jungelen var han ved siden av den ettertraktede brønnen. Det var en kolossal struktur med en diameter på ca 60 meter. Vann fylte brønnen nesten til randen. Thompson var ikke i tvil: Maya-gull hviler under vannet.
Etter å ha kjøpt jorden av den hellige brønnen fra eieren, satte Edward Thompson i gang. Selv designet og bygget han en spesiell mudder, kjøpte dykkerutstyr og hyrde inn arbeidere. Indianerne gikk motvillig med på å jobbe for amerikaneren, og fryktet vreden til Yum-Chak, som den hvite mannen skulle ta bort skattene fra, og enden på mudderbøtta sank ned i brønnen og kom tilbake fylt med … gjørme og bunnsilt. Dagene gikk, og søkeresultatet forble det samme. Thompson sjekket innholdet i hver nye bøtte selv og ville ikke tro på nederlaget sitt, og gned skittet mellom håndflatene, men han var fortsatt skuffet. Gradvis begynte indianerne å mumle: de var lei av å gjøre meningsløst arbeid, dessuten fortsatte de å bli plaget av frykten for Yum-Chaks sinne. Amerikaneren så ut til åfalt i transe - hele dagen stod han stille på brønnens faj og så løs på gravemaskinens bøtte synke ned i vannet og komme tilbake, fylt med annet enn gjørme.
Og nå, da Thompson skulle gi ordre om å slutte å jobbe, blinket noe i mudderbøtta. I gledelig forventning dyppet amerikaneren hånden ned i gjørma og trakk ut … en gullskive med mønster preget på. Dagene til triumf har kommet! Gang på gang stupte øse i brønnen og kom tilbake, fylt med dyrebare gjenstander. Dette var jadefigurer, edelstener, gullfat og ornamenter … Men en dag tok sleiven forferdelig bytte - tennene fanget på et menneskelig skjelett. Indianerne var følelsesløse av frykt: "Vi har tatt byttet fra Yum-Chak," sa de. "En voldsom gud vil straffe oss." Med store vanskeligheter klarte Thompson å overtale "villmennene" til å fortsette å jobbe, men nå dukket bare skjeletter og individuelle hodeskaller opp på overflaten.
Imidlertid var Edward Thompson overbevist om at det fortsatt var smykker i bunnen av brønnen. Bøtta kan bare ikke hekte dem. Nå var det opp til to svampfangere som hadde kommet hit med amerikaneren, men som fortsatt var inaktive. Kledd i dykkerutstyr stupte de i vannet. Amerikaneren trodde at svampfangere, selv i mørke, ville være i stand til å finne dyrebare gjenstander som hadde rømt gravemaskinen. Og han hadde rett. Svømmerne reiste seg til overflaten med sekker fylt med gullfigurer, pyntede keramiske boller, basrelieftskjold, skiver og obsidiankniver med perlebesatte håndtak … Etter det dro Edward Thompson til USA, hvor han solgte de funnet skattene til Peabory Museum ved Harvard University. Pengene som ble mottatt var nok tilslik at han kan leve hele livet komfortabelt.
Men historien om den hellige brønnen endte ikke der. Tross alt, hvis ofre til Yum-Chaku ble brakt fra omkring 450 e. Kr. e. i tusen år betyr det at Thompson ikke hevet fra bunnen til og med en liten brøkdel av maya-skattene. Derfor gikk den første velutstyrte vitenskapelige ekspedisjonen organisert av det meksikanske nasjonale instituttet for antropologi og historie i 1954 til området i den antikke byen Chichen Itza. Men da de kom til stedet, fant forskerne at vannet i brønnen ble blodrødt. Indianerne, ansatt av forskere for hjelpearbeid, forlot umiddelbart det forferdelige, etter deres mening, stedet. Det viste seg at en av Maya-legendene sier: hvis noen griper inn i skattene til Yum-Chak, gjør guddom vannet i brønnen til blod. En person som ser på slikt vann, dør snart en smertefull død. Venstre uten hjelpere,forskere bestemte seg likevel for å fortsette å forske på den hellige brønnen. De visste at den røde fargen på vannet skyldes at bladene som falt fra trærne bare begynte å råtne i det, og dette forårsaket multiplikasjon av mikroskopiske alger. Det var disse algene som gjorde vannet til "blod". Det viste seg snart at ekspedisjonens tekniske utstyr ikke var tilpasset arbeid på store dyp, og til og med i gjørmete vann, uten sikt.
Først etter 14 lange år kom ekspedisjonen, bevæpnet med det nyeste utstyret og en spesialagent som dreper mikrober som gjør vann til "blod", tilbake til brønnen til de gamle mayaene. En stor campingvogn med traktorer og motorvogner passerte gjennom jungelen i Yucatan, med deler av en 25-tonns kran, en pontong og kraftige dieselpumper. Denne gangen var ekspedisjonen en fantastisk suksess. Ikke langt fra brønnen oppdaget forskere et forkledd spiskammer fylt med jade-avguder og steinfigurer av gudene. Takket være kraftige pumper som betydelig senket vannstanden i brønnen, basaltskulpturer av jaguarer, ifølge Maya-legender som serverte Yum-Chak, mange gullartikler, vaser, korallbrosjer …
Kampanjevideo:
Imidlertid var den viktigste følelsen utvinning av tre hundre menneskelige skjeletter fra bunnen, hvorav bare fem viste seg å være kvinner, resten mannlige og … barn! Dermed viste legenden om at 17 år gamle jenter ble brakt som gave til guddommen, å være uholdbar. Ifølge forskere ble ofrene drept i nærheten av brønnen med en obsidiankniv og først deretter kastet i vannet. Gudenes skikkelser ble vasket med blod fra barn, som da også ble sendt til bunnen av brønnen.
Elementer som finnes i den hellige brønnen kaster lys over Maya-indianernes historie. Men mange sider i denne historien er fremdeles skjult av århundrets mørke. Det er grunnen til at nye ekspedisjoner går til nærheten av Chichen Itza, til den hellige brønnen som skjuler de blodige hemmelighetene til det gamle mayafolket i dypet.
Yuri ZOLOTOV. UFO kalejdoskop nummer 38 (202)
