Dance Of St. Vitus: Den Mest Mystiske Epidemien I Europa - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Dance Of St. Vitus: Den Mest Mystiske Epidemien I Europa - Alternativ Visning
Dance Of St. Vitus: Den Mest Mystiske Epidemien I Europa - Alternativ Visning

Video: Dance Of St. Vitus: Den Mest Mystiske Epidemien I Europa - Alternativ Visning

Video: Dance Of St. Vitus: Den Mest Mystiske Epidemien I Europa - Alternativ Visning
Video: VITU´S DANCE - HOMO HOMINI LUPUS - - SPLIT WITH H.H.H. - - 1991 - 2024, Kan
Anonim

Middelalderen ga Europa en enorm mengde farlige og skadelige overtro. Dessuten var deres skaper og distributører de mest autoritative kategoriene: leger og katolske prester, siden de i det minste fikk en slags utdanning. Denne kunnskapen var ganske nok til at selvsikre "spesialister" kunne pålegge sin mening en enda mer uvitende befolkning.

Blant klostrene var det en kamp for flokken: det var tross alt en inntektskilde, derfor ble alle slags fantastiske gjenstander, deler av helgenes kropper, historier om utrolige kurer født. Prestene hevdet at det er å foretrekke for de hellige når pilegrimene beveger seg på en eller annen merkelig måte, for eksempel og hopper bakover. I dette tilfellet var det mer sannsynlig at den troende fikk det han ønsket.

Historiske eksempler

En religiøs ritual dedikert til St. Vitus oppstod på 1300-tallet i Tyskland. For å få nye muligheter, styrker, helse, ble det krevd å danse foran statuen av denne karakteren på dagen hans (15. juni). Snart spredte denne metoden seg over hele Europa og ble den mest populære versjonen av kommunikasjon med høyere makter.

Det er ikke overraskende at religiøs overtro ble spesielt uttalt i Europa på det fjortende århundre. På midten av århundret feide flere pestepidemier gjennom. På grunn av kraftig regnvær var det flere magre år, og Rhinen fløt over breddene og oversvømmet byer, landsbyer og dyrkbar jord.

Den tyske historikeren fra det XIX århundre Justas Hecker rapporterer om en rekke registrerte tilfeller av massepsykose, da mennesker i ferd med krampete danser mistet all tilstrekkelighet og lignet epileptikere.

Et av de første tilfellene av massedans fant sted nær Kolbiga-klosteret.

Salgsfremmende video:

I Utrecht samlet rundt to hundre dansere seg på broen over Rhinen, som et resultat kollapset broen og alle danserne druknet.

I Erfurt har den gale dansemisjen grepet over hundre barn.

I 1374 samlet de troende seg til en bønnetjeneste til døperen Johannes, men de religiøse feiringene ble uventet til vanvittige historiske danser.

Mer enn 500 mennesker danset i Köln. Grupper av mennesker i grepet av vrangforestillinger og hallusinasjoner samlet seg i runde danser som beveget seg langs gatene, og fulgte deres vei med utlandlige kroppsbevegelser. De rullet på bakken skummende på munnen, trakk ut håret og ga ut ville skrik.

Gatene i byen Metz var fylt av en masse hoppende og skrikende mennesker: Samtidig hoppet omtrent 1500 mennesker langs gatene i fullstendig vanvidd. Mange opplevde hallusinasjoner som ble hentet for religiøs inspirasjon.

I Strasbourg i 1518 danset hundrevis av menn og kvinner på hoppet, i smugene og i gatene. Kvinnene tok skamløse positurer, tumlet og sto på hodet. Mange spiste ikke noe på flere dager før sykdommen avtok”…

Den ungarske forfatteren og historikeren Istvan Rath-Veg siterer en oppføring i Great Belgian Chronicle fra 1374, som lyder: “I år ankom folkemengder av utlendinger i Aachen og herfra marsjerte til Frankrike. Vesker av begge kjønn, inspirert av djevelen, danset hånd i hånd i gatene, i hus, i kirker, hoppet og skrek uten skam. Utmattet for å danse, klaget de over smerter i brystet og tørket seg med lommetørkle og beklaget at det var bedre å dø. Til slutt, i Lüttih, klarte de å bli kvitt infeksjonen gjennom bønner og velsignelser."

Det er avklart at disse besatte ble drevet inn i et raseri av den røde fargen og tiltrukket av vannet, så de kastet seg ofte i vannet og druknet. Mange kunne ikke tåle hjertet og falt døde. Etter å ha gått gjennom slike prosesjoner, forble livløse kropper av mennesker som døde av hjerteinfarkt eller utmattelse på jorden.

I 1418 ble danserne erklært sinnssyke og besatt av en demon, de ble fanget og innestengt i kirken.

Gale danser: hvordan de tiltrakk seg mennesker

Å få en personglede er forbundet med produksjonen av visse hormoner i kroppen. Du kan ha det moro på en rekke måter: gjennom sex, deilig mat, shopping, reise, vakker musikk, prestasjoner innen sport eller vitenskap. Det er mennesker som liker antisosiale handlinger: å fornærme de svake, stjele noe. I alle fall kommer det tilsvarende hormonet, dopamin, inn i hjernen; refleksen er fast, og personen prøver igjen å utføre de samme handlingene for å føle glede og tilfredshet. Fornøyelseshormoner er nødvendige for at en person skal opprettholde helsen: hvis livet er kjedelig og glattløst, utvikler det seg forskjellige sykdommer, for eksempel Parkinsons sykdom.

Det er også løsninger for å få de samme sensasjonene: gjennom medikamenter eller alkohol. En slik kunstig metode fører imidlertid til forstyrrelse av metabolske prosesser i strukturen i hjernen, og som et resultat oppstår de samme sykdommene som med mangel på positive.

St. Vitus-dansen, en hektisk fysisk aktivitet ledsaget av lossing av hjernen, stimulerte også produksjonen av gledehormonet. Fra dette synspunktet var uttalelsen om at riten gir ekstra styrke riktig. En annen ting er at det var den samme kunstige metoden som medisiner, og hadde den samme ødeleggende effekten på hjernen. Psykose og hysterisk transe utviklet seg.

Forgiftning som årsak til St. Vitus dans

Før import av poteter fra Amerika tjente rugbrød som basis for europeernes ernæring. I regnfulle år, ved lave temperaturer og høy luftfuktighet, utviklet det seg en sopp kalt "ergot" i kornene. Det var vanskelig å gjenkjenne det i mørke rugkorn, så det kom inn i mat og forårsaket alvorlig forgiftning: ergotisme. Det var to typer symptomer:

1. Som et resultat av å ta lave doser, utviklet pasienter aggressiv atferd, psykiske lidelser, alvorlige smerter og blokkering av kapillære blodkar, på grunn av dette kunne koldbrann begynne;

2. Høye doser ergotalkaloider resulterte i ufrivillige muskelsammentrekninger, ukontrollerte krampaktige bevegelser og uutholdelig død.

På grunn av likhet med bevegelser ble ergotforgiftning og det bevisste ritualet kalt det samme: Dance of St. Vitus. Ofte var disse to faktorene blandet, og når farlige symptomer dukket opp, begynte folk å danse kraftig i håp om at dette ritualet ville hjelpe dem å bli helbredet.

Forskere oppgir det faktum at symptomene på forgiftning hadde forskjeller og var regionale. Det antas at årsaken er ergotmutasjoner og en annen sammensetning av alkaloider.

Saint Vitus og hedendom

Som en historisk figur bodde Saint Vitus på Sicilia i løpet av keiseren Diocletian. Han konverterte til kristendommen som barn under påvirkning av sin mentor. Witt ble gitt for å bli revet i stykker av løver, men rovdyrene var ikke interessert i ham, og da ble den unge kristne kastet i en kittel kokende olje. Det skjedde i 303, og 1200 år senere ble et bisarr katolsk ritual oppkalt etter ham.

Dansene minnet om de galne ritualene til Bacchantes, Bassarids, Maenads, Corybans og andre prester fra hedensk antikk. I mange timer utførte danserne uberegnelige, krampaktige bevegelser, hoppet i alle retninger; rullet på bakken og ytret inartikulær skrik. I gamle tider var det til og med et navn på en slik dans: "chorea". Det er for tiden en nevrologisk betegnelse på symptomer på sykdommer som fører til ukontrollerte, uberegnelige bevegelser.

Det er kjent at i antikken måtte de fleste av deltakerne først "varme seg opp" med vin eller andre sentralstimulerende midler, og deretter deres aktive og meningsløse handlinger undertrykket hjernen fullstendig. Danserne gikk i en ukontrollerbar vanvidd, og det var hyppige tilfeller av drap under disse ritualene. I følge legenden falt sangerinnen og mystikken Orpheus under den varme hånden til de dansende maenadene og ble revet i stykker av dem.

Galina Pogodina

Anbefalt: