Med korset og sverdet
Bilder på forespørsel "korstog""
Filosofen Paul Holbach kalte korstogene som hovedmål for renselsen av Europa fra vestlige skyr, som for å tjene tilgivelse for forbrytelser begått i hjemlandet deres modig satte seg inn for å begå nye i fremmede land. Men hvem er disse skurrene? Gjenger med landløse fattige adelsmenn som plyndrer rike ridderlige eiendommer, kjøpmannsgårder, campingvogner, klostre, templer og forårsaker skade som er verre enn den bubonic pesten.
Før kreftene som var, oppsto spørsmålet: hvordan få slutt på avsløringen av kjeltringer og voldtektsmenn? Pave Urban II fant en strålende vei ut. 26. november 1095 holdt han i markene i utkanten av den franske byen Clermont en pretensiøs tale, som inneholdt følgende ord: “Den hellige byen Jerusalem ble tatt til fange av muslimer for fire århundrer. Det er nødvendig å returnere Den hellige graves kirke, reist på stedet for begravelsen til Jesus Kristus. La alle som er klare for heroiske gjerninger sette seg på korset og sette i gang med en kampanje. Husk at Guds soldater vil bli tilgitt alle synder, fortid og fremtid. Således tillot paven å plyndre, brenne, drepe med straffrihet, på en snedig måte å omgå det åpenbare - muslimene respekterte også Jesus, betraktet ham som en stor profet og beskyttet alt som var knyttet til ham.
Slutten rettferdiggjorde midlene. Tiggere adelsmenn og vanlige mennesker forherliget paven, som aldri lei av å gjenta om de utømmelige rikdommene som er samlet i Det hellige land, og lovet uten en skygge av tvil: "Den som er ulykkelig her, stakkars, vil være glad og rik der." Og høsten 1096, dårlig bevæpnet, halvt utsultet, ledet av den vandrende munken Peter eremitten, sprutet den første bølgen av korsfarere ut på den asiatiske kysten, og gikk umiddelbart i kamp med dyktige seljuk-krigere, krydret i kamp. Muslimene trampet bokstavelig talt romvesenene i bakken. De begravet ikke de døde motstanderne. I mange år dekket beinene deres kløftene i nærheten av hovedstaden i Byzantium, Konstantinopel.
Pionjernes nederlag beroliget tilhengerne. Vi forberedte oss perfekt til forsøket på den andre beslagleggelsen av Den hellige grav. Riddere av korset kledd i rustning var akkompagnert av tjenere, vogner med proviant, flokker med godt matte hester og muldyr. Den nordfranske hæren ble ledet av den førti år gamle hertugen av Nedre Lorraine, Gottfried av Bouillon, en helgen og en våghals. Den sørfranske hæren ble ledet av den pugnacious pengekjæreren Bohemund Torentsky, som ikke tenkte på herligheten til tilbakekomsten av de kristne helligdommene, men om den evige besittelse av de rike landene i Østen, om horder av slaver som ville sikre den velmatte velstanden i hans familieklan.”Jeg pantsatte eiendelene mine i hjemlandet for mer enn å kompensere for tapene i Jerusalem eller et sted i nærheten. Fortjeneste er min gud. Og jeg vil rane, kaste noens blod, selv om det brennende helvete sluker meg opp,”innrømmet hertugen kynisk. Drevet av en maniøs lidenskap for smykker, fete stykker fremmed land, ødela denne adelige adelsmannen alle som blandet seg med ham, til og med venner, til og med medreligionister, for ikke å nevne tilhengere av islam som forsvarte deres gode og liv. Det var han som på slutten av 1096 førte den tre hundre tusen armadaen til portene til Konstantinopel.
Keiser Alexei Komnin, dusjet lederne av løsrivingene med gaver, tok fra dem ordet om at de ville utvide hans domene til horisonten, der solen gjemmer seg. Korsfarerne begynte å beleire festningen Nicaea. Keiseren, som ikke trodde på sin lojalitet, ærlighet og uselviskhet, sendte grekerne viet til ham dit på en rundkjørings måte. Etter å ha bestukket Seljuks of Nicaea, gikk grekerne fritt inn i festningen. Drømmen til krigens krigere om fantastiske trofeer kollapset. Men Nicaea ble den eneste festningen som ble arvet av keiseren av Byzantium.
Muslimene var heller ikke heldige. I juli beseiret korsfarerne Seljuks ved Dilerei, i februar fanget de byen Edessa (nå Urfa, Tyrkia). Jeg måtte lide med Antiokia. Beleiringen dratt videre. Den enorme hæren til Kerbuga, herskeren over festningsoppgjøret Mosul, skyndte seg til Seljuks-redningen. Hertugen av Terent, som fanget en muslim, en offiser i garnisonen, ga ham en kiste med gullstenger i bytte for at han ville åpne sentralen. Tjeneren hadde ikke noe valg. Korsfarerne, etter å ha trengt gjennom byen uten tap, begynte å ran, massakre og voldtatte kvinner. Underveis, sultne, på tre dager, slaktet de og spiste alt husdyrene og ødela bestandene med mel. Troppene til Kerbuga ankom i tide og omsluttet byen i en ring. Under trusselen om pest og fangenskap fant hertugen igjen en vei ut. Han kunngjorde at han var eieren av tuppen av det hellige spyd, selvesom den romerske soldaten gjennomgikk den korsfestede Kristus med. Enten de trodde på allmektigheten til den mirakuløse talismanen, eller av fortvilelse, angrep og vant korsfarerne. Kassene til Antiochia var tomme. Vi bestemte oss for å dra til Jerusalem. Hertugen av Terenty gjenstod for å herske plyndret Antiokia, og refererte til det. at den allmektige befalte ham å bo i huset til slutten av hans dager, der tuppen av det hellige spyd ble funnet. Juli 1099. Korsfarere ved murene i Jerusalem. De er irriterte. En liten løsrivelse av egypterne frastøter det ene angrepet etter det andre. Bare en måned senere, da de genoske kjøpmennene brakte beleiringsvåpen, ble hovedbyen i den kristne sivilisasjonen tatt med enestående grusomhet. En av løsrivelseskommandantene, Comte de Kore, skrøt av: “Våre pilegrimer utryddet saracenene i tusenvis helt til Salomos tempel. I selve kirken ble ti tusen soldater og byfolk som hadde søkt tilflukt der knivstukket i hjel. Videre - enda verre. Korsfarerne, sprutet med blod, braste ut i hus og grep gull, sølv, tepper, klær, biter av dyrebart silke, muldyr, hester og voldtok kvinnene i forskjellige trosretninger. Etterlot de revet, skitten byen, begynte de å beleire Tripoli, og viste grusomhet og baseness …
Salgsfremmende video:
Midt på XII-tallet gikk hele kysten av Middelhavet - territoriet til det moderne sørøstlige Tyrkia, vestlige Syria, Libanon, Israel - under styret av korsets krigere. Vassal riddere påla hyllest bøndene som kjempet med dem, så vel som araberne, syrere, grekere. Hendene på rabalder har reist impregnerbare låser og leget etter glede. Det skitneste, hardeste arbeidet ble overlatt muslimske slaver. Slaven er skyldig - å telle ham! Europa var jublende. Krydder, elfenben, moskus, edle metaller og steiner strømmet dit i bytte for korn gjennom Libanons havner. Den regjerende føydale herren, den katolske kirke, ble fabelaktig beriket. Den arabiske reisende Ibn al-Athir ble overrasket: "Allah alene kan telle rikdommen i hierarken i Jerusalem!"
Vår samtidige, publicist Jacques Ksovier, mener med rette at korstogens historie ikke hadde noe med ekte kristne verdier å gjøre. Det var bare en serie med blodsutgytelse, uklarhet, svik, drevet av den patologiske grådighet for profitt, typisk for alle erobringskriger uten unntak.
Kilde: “Interessant avis. Mysteries of Civilization №9
