Funnet ble gjort under forberedelsen av stedet for utvikling.
Flere nye bygninger og veier er planlagt for landsbyen Great Whelnetham i Suffolk, og arkeologer har startet en redningsgrav i forkant av arbeidet. Resultatene fra studien av området viste seg å være fantastiske: Forskere har oppdaget en gammel romersk kirkegård på 400-tallet, mens nesten halvparten av skjelettene som ble funnet - 20 av 52 - var halshugd. Noen av hodeskallene ble plassert i benområdet.
Hodene ble pent adskilt etter døden: dette fremgår av retning av snittet som går fra kjeven, mens hodene under henrettelsen er avskåret på en annen måte - bakfra og mer uforsiktig. De fleste avdøde, både menn og kvinner, var over 40 år på dødsfallet; bare tre av dem som ble begravet var under 18 år. I løpet av deres levetid var kostholdet veldig mangfoldig: spor av karbohydrater og glukose ble funnet i restene deres, noe som etterlot merkbare merker på tennene. Og de utviklede øvre lemmer indikerer at de alle var engasjert i landbruksaktiviteter.
Disse konklusjonene stemmer overens med historiske bevis: i romertiden (fra midten av det første til begynnelsen av det 5. århundre) var Suffolk et utviklet og tett befolket område. Arkeologer har gjort viktige funn her mange ganger; den mest berømte er den største skatten av romersk sølv fra det 4. århundre. Det nye funnet av denne massegraven var oppsiktsvekkende. Som eksperter forklarer, begravde romerne sine døde etter tradisjoner som ikke skilte seg mye fra moderne, men på nesten hver kirkegård kan du finne en "hvit kråke" - en eller to personer begravet i strid med de etablerte reglene. Denne gangen var imidlertid "unntaket" 40% av de avdøde, og dette er ennå ikke forklart.
Trolig kunne menneskene som bodde her bekjenner seg til den romerske kulturen, som var basert på en spesiell ærverdighet av hodet, og avskåret det var en viktig del av ritualet. Men i dette tilfellet er det ikke klart hvorfor de fleste kroppene beholdt hodet. Antagelig var noen av de lokale innbyggerne slaver fra fjerne land, og de hadde med seg begravelsesrutiner, mens urbefolkningen foretrakk å forlate sin siste reise på vanlig måte. Restene ble overført til museet for videre studier.
Anastasia Barinova
