I følge de tidligste dynastiske mytene, tilhørte nagasene det eldste månedynastiet av indiske konger, bestående av urbefolkningen i det indiske subkontinentet. For lenge siden giftet en nagini-prinsesse fra dette dynastiet seg med en prins fra solindynastiet av indiske konger, noe som ga opphav til utviklingen av alle følgende sivilisasjoner (deres etterkommere er Yadavaene som Krishna tilhørte).
I følge en annen legende var nagene innbyggerne i Nagadwipa før de ariske ankomst (første halvdel av 2. årtusen f. Kr.). I følge denne legenden, da Brahmins invaderte India, "oppdaget de en stamme av kloke mennesker, demigoder, halvdemoner" som var lærere av andre stammer og deretter ble mentorer for hinduer og brahminer selv. Nagadvipa ("nagas land") blir i Vishnu Puranas betraktet som en av de ni regionene i Bharatavarsha, eller India; et stort antall indiske toponymer (områder, fjell, innsjøer) er assosiert med roten "naga".
Noen moderne forskere mener at Nagas er stammer av Mongoloid-løpet med en slange (kobra) som totem, og at den mytologiske tolkningen hadde et historisk grunnlag.
Nagi-stammene i India
I øvre India, i fjellene i Assam, sør for elven. Brahmaputra er bebodd av en gruppe stammer kalt Nagas. Antallet Naga-stammene når 40-50; deres totale antall på slutten av 1970-tallet. var 300 tusen mennesker. Nagas fører en uavhengig livsstil og tilhører den assamiske gruppen av den tibeto-burmesiske familien av folk og språk. Deres religion er hedensk. Styring er demokratisk. Nagas spiser kjøtt av forskjellige dyr, men spiser ikke melk. Hus med gavlformet form, har ett eller to rom; griser, kyllinger, kvinner og barn plasseres sammen. Før ekteskapet blir alle enslige menn i landsbyen innlosjert i en spesiell stor bygning under tilsyn av en tilsynsmann. Jenter lever under lignende forhold før ekteskapet. Forholdet mellom dem på dagtid begrenses ikke av noe: de kan fritt velge hverandre og gifte seg, med samtykke fra foreldrene. Mord og utroskap er straffbart med døden.
Salgsfremmende video:
Indisk slangefestival
Festningen av slanger feires årlig i India og Nepal. Det finner sted på den femte dagen av den første, lyse halvparten av månemåneden Shravan, tilsvarende vår juli, august eller september. Slangekulten er spesielt utviklet sør i India, i Kanariøyene, og byen Battisa-Sharalen er sentrum for den årlige avgangen. På høytidsdagen, tidlig på morgenen, bringer hver familie et leirebilde av en slange eller tegner fem, syv, ni slanger ved bruk av sandeltre sagflis. Hvis det er et tempel i landsbyen dedikert til guden Naga, drar alle dit. I tillegg blir et visst antall slanger, kalt nagakuli, fanget av naga-pancami (panca = fem). De oppbevares i leirgryter eller bambuskurver, og mates med melk og annen mat. De blir gitt samme utmerkelse som slange avguder. Dagen etter festivalen blir slangene ført til jungelen og løslatt. I følge hinduiske legender når antall slangegudene tusen.
Andre moderne forskere tilskriver Nagas til de historiske stammene av skytisk opprinnelse som invaderte India.
De to siste synspunktene ser ut til å vitenskapelig forklare nagas opprinnelse. Imidlertid, som for Fomorianerne, forblir det uforståelig for meg for hvilket formål ekte mennesker (om enn mytologiserte) trengte for å "feste" slangehaler, "sette inn" giftige tenner, gi dem et livsfarlig blikk og tildele dem tittelen på de høyeste adekvene av magi, trolldom og trolldom? Hvorfor kan de ikke bare klassifiseres som fiktive skapninger som drager, feer og alver?
Forfatter: A. V. Koltypin
