På denne dagen, 9. september 1828, i Krapivensky-distriktet i Tula-provinsen, i arvelig eiendom til sin mor - Yasnaya Polyana, ble grev Lev Nikolaevich Tolstoj født. Han er en av de mest kjente russiske forfattere og tenkere, en av de største forfatterne i verden.
Bildet av Lev Nikolaevich Tolstoj er innhyllet i mange hemmeligheter og sagn. Men er alt dette sant? Yasnaya Polyana Estate Museum har samlet et utvalg av de mest populære mytene om forfatteren basert på spørsmålene besøkende stiller guiderne.
Myte nr. 1 Leo Tolstoj mistet herregården på kort
Virkelighet:
Høsten 1854 ble et stort tre etasjers hus, der Leo Tolstoj ble født, solgt til den nærliggende grunneieren Gorokhov. Årsaken til dette er Lev Nikolaevichs mangel på midler til vedlikehold og reparasjon, samt behovet for å forbedre hans økonomiske situasjon. "Enten det vil vare i flere år uten reparasjoner (og reparasjon av dette er ganske betydelig), da vil det egentlig bare være bra som en suvenir, men du, hvis du noen gang har penger, kan du alltid bygge en ny, men du kan fortsatt leve, takke Gud, der er hvor ", - råder Lev Nikolajevitsj eldre bror Sergei i et av brevene.
På tidspunktet for salget av huset var forfatteren i hæren, og deltok i Krim-krigen, og hans andre fetter Valerian Petrovich Tolstoy ble engasjert i transaksjonen ved fullmektig. 5000 rubler i pengesedler (001500 sølv), mottatt for huset, for sikkerhet ble satt i Order of public veldedighet i tilfelle husholdningsutgifter i nødstilfeller. Når Lev Nikolayevich på Krim sammen med en gruppe offiserer planlegger å utgi et magasin for soldater, blir penger sendt til ham. Publikasjonen er imidlertid forbudt av myndighetene, og i januar 1855 brukte Tolstoj beløpet som ble sendt til ham for å betale ned kortgjelden. Hvis vi snakker om boet som helhet, hadde forfatteren aldri noen intensjon om å selge det.
Salgsfremmende video:
Myte nummer 2 Tolstoj hadde mange uekte barn - både før og etter ekteskapet
Virkelighet:
I ungdommen, før ekteskapet, nevner Tolstoy jevnlig i dagbøkene sine kvinner - bondekvinner, sigøynere, edle damer, og vekket i ham lidenskaper og sensualitet, som han beskyldte seg selv hele livet. Den mest smertefulle episoden for forfatteren var hans forhold til en 23 år gammel gift bondekvinne Aksinya Bazykina, som begynte i 1858. I 1860 fødte Aksinya en sønn, Timofey, som Tolstoj selv innrømmet var hans uekte barn. To år senere giftet forfatteren seg med Sofya Andreevna Bers.
Opplevelsen av hans premaritale liv Tolstoj gjenspeiler seg i historien "Djevelen" (1889), som ga opphav til rykter blant publikum om grevens utroskap til kona. Plottet for dette verket gjenspeiler imidlertid virkelige hendelser fra livet til en helt annen person - Tula-rettsetterforskeren N. N. Friedrichs, som tre måneder etter gifte seg med en edel jente skjøt en bondekvinne Stepanida Munitsyna, som han tidligere hadde hatt et forhold til. I Tolstoys dagbok ble historien "Djevelen" kalt "Friedrichs historie" (eller "Fredericks").
Som gift mann krenket forfatteren aldri ekteskapets tro. Vi finner bevis på dette i hans "Secret Diary" fra 1908, der forfatteren er ekstremt åpenhjertig. Etter 25-års bryllupsdag, i en fortrolig samtale med vennen Pavel Biryukov, sier Tolstoy at "han er fornøyd med å vite at verken fra hans side, eller fra hans kone, ikke var den minste utroskap, og de levde et ærlig og rent familieliv" (PI Biryukov. "Biografi om Leo Tolstoj").
Myte nummer 3 Sofya Andreevna kopierte ikke bare verkene til mannen sin, men var deres medforfatter
Virkelighet:
Sofya Andreevna var en begavet kvinne som skrev flere småskala litterære verk, kritiske essays og memoarer. Hun omskrev ektemannens arbeider med stor glede og entusiasme, og fikk estetisk glede av dette. "Jeg ble fascinert av dette tankelivet, disse vendinger, overraskelser og uforståelige forskjellige former for hans arbeid" (SA Tolstaya. "Mitt liv").
Det hendte at i prosessen med å introdusere endringer i verkene sine, lyttet Tolstoj til råd fra kona, som innrømmet at hun "av hele sitt hjerte" gikk inn i materialet som ble skrevet om. Det er imidlertid ingen tvil om at Lev Nikolaevich selv var sjefredaktør for sine arbeider: “Ellers kommer du til Lev Nikolaevich med det ferdige omskrevne verket, viser ham spørsmålstegnene jeg la her og der, i marginer *, og spør ham om dette sette det ordet i stedet for et annet eller kast ut hyppige repetisjoner av det samme ordet eller noe annet. Lev Nikolaevich forklarte meg hvorfor det ikke kunne være annet … "(SA Tolstaya." Mitt liv ")
Myte nummer 4 Leo Tolstoj likte ikke barna hans
Virkelighet:
Familieprosjektet var for den unge Tolstoj det viktigste, primære målet. Foreldreløs tidlig, fra ung alder drømte han om sin egen familie, der det absolutt ville være barn. I 1862 gifter forfatteren seg, og en etter en har han sønner og døtre. Familien var stor - av tretten barn født, åtte overlevde til voksen alder. Sammen med Sofya Andreevna deltok Lev Nikolaevich i oppdragelsen av barn, deres utdanning, tilbrakte mye tid med dem, oppfant spill for dem. Han fant perfekt et vanlig språk med barna, men ble tilbakeholden i de ytre manifestasjonene av kjærlighet og ømhet. “I hele mitt liv har faren min aldri kalt meg. Dette betyr ikke at han ikke elsker meg. Tvert imot, jeg vet at han elsket meg, det var perioder hvor vi var veldig nær hverandre,men han uttrykte aldri sin kjærlighet med åpen, direkte hengivenhet og skammet seg som den alltid for dens manifestasjon.”(IL Tolstoj. Mine memoarer).
En kjærlighetsbeskrivelse av fortsatt små barn og fedreinstruksjoner til voksne barn, hvis liv Tolstoy pleide å avvise, men som han fortsatt elsket, ble ført gjennom dagbøkene og brevene hans.”Den eldste [Sergey] er blond, ikke dårlig. Det er noe svakt og tålmodig i uttrykk og veldig saktmodig. Når han ler smitter han ikke, men når han gråter kan jeg knapt holde meg til å ikke gråte Ilya, den tredje. Jeg har aldri vært syk. Bredbenet, hvit, rødme, skinnende. Studerer dårlig.
Tenker alltid på det han ikke får beskjed om å tenke på. Spillene er oppfunnet av ham selv. Ryddig, sparsommelig: "min" er veldig viktig for ham. Varm og voldelig *, kjemper nå; men veldig mild og følsom Ilya vil dø hvis han ikke har en streng og elsket leder.
Om sommeren svømte vi; Seryozha var på hesteryggen, og Ilya satt i salen min. Jeg går ut om morgenen, begge venter. Ilya i en hatt, med et ark, pent, skinnende, Seryozha kom løpende fra et sted, uten åndedrag, uten hatt. "Finn en hatt, så tar jeg ikke den." Seryozha løper hit og dit. Ingen hatt. “Ingenting å gjøre, uten hatt vil jeg ikke ta deg. - Du har en leksjon - du er alltid tapt. Han er klar til å gråte. Jeg drar med Ilya og venter på å se om beklagelse vil bli uttrykt fra ham. Ingen. Han lyser og snakker om hesten. Kona finner Seryozha i tårer. Ser du etter en hatt - nei. Hun gjetter på at broren hennes, som dro fisket tidlig om morgenen, hadde på seg Seryozha-hatten. Hun skriver meg et notat om at Seryozha sannsynligvis ikke har skylden for den savnede hatten, og sender ham til meg i en hette. (Hun gjettet rett.) Jeg hører raske fotspor over broen til badehuset, Seryozha løper inn.(Kjære, han mistet lappen.) Og han begynner å gråte. Ilya er her også, og jeg er litt »(Brev til AA Tolstoj 26. oktober 1872).
Myte nr. 5 Tolstoj foretrakk å gå til ethvert transportmiddel
Virkelighet:
Lev Nikolayevich beholdt sin kjærlighet for å gå gjennom livet og forlot den ikke selv de siste årene i Yasnaya Polyana. Det er kjent at han foretok tre fotgjengeroverganger fra Moskva til Yasnaya Polyana, i tillegg til en gågate-pilegrimsreise til Optina Pustyn. Hensikten med disse reisene er “å se hvordan Guds verden lever, stor, ekte og ikke den vi har laget for oss selv og som vi ikke forlater” (brev til SA Tolstoy, 11. juni 1881).
Han var imidlertid like glad i ridning, og på 67 år mestret han sykkelen. Hvis vi ikke snakker om å gå, men om å flytte til korte og lange avstander, så foretrakk forfatteren her de moderne transportformene - en barnevogn, en postvogn, en jernbane.
"Jeg sykler hver dag" (Dagbok, 22. november 1895)
Myte nummer 6 Leo Tolstoj gikk barbeint og hadde bondeklær
Virkelighet:
I 1891 utførte Ilya Repin en skisse av Tolstoj stående i bønn i skogen. Basert på denne skissen skapte han ti år senere maleriet “L. N. Tolstoj Barefoot”, på en særegen måte som gjenspeiler forfatterens ønske om å forenkle. I følge vitnesbyrdet fra Tolstoys eldste sønn Sergei Lvovich, “var faren ikke fornøyd med at Repin fremstilte ham barbeint. Han gikk sjelden barbeint og sa: “Det ser ut til at Repin aldri så meg barfot. Alt som trengs er å bli fremstilt uten pantalonger "(SL Tolstoj." Essays of the Past "). Disse ordene viste seg å være profetiske - i 1903, på utstillingen til St. Petersburg Society of Artists in the Passage, ble publikums oppmerksomhet tiltrukket av et maleri av N. N. Bunins "Fiske", der Tolstoj og Repin ble avbildet fiske i de samme skjortene. Når forfatteren selv ble spurt av korrespondenten fra avisen Novoye Vremya om sin mening om dette verket, svarte: "Jeg har lenge vært samfunnets eiendom, og derfor er jeg ikke overrasket over noe."
Når det gjelder enkle klær, satte Lev Nikolayevich dem på for fysisk arbeid, så vel som under sine vandreturer - slik at de møtende ikke ville anerkjenne ham som en mester. Hjemmeklærne hans, som han hadde på seg i Yasnaya Polyana, var veldig demokratiske, men utelukket assosiasjoner til bondekjole. “Tolstoys klær var alltid de samme - en bluse beltet med belte; om vinteren - mørkt, om sommeren - hvitt, lerret. Disse blusene ble sydd av Tolstoj av kona og en landsbysnekker. Tolstoj likte ryddighet og renslighet i klærne, men ikke panache og eleganse "(NN Gusev." Leo Tolstoj er en mann "). Over tid begynte brede bluser med belte å bli kalt gensere - til ære for tellingen.
Europeisk kjole - en pelsfrakk, stivne skjorter, en frakk og en hatt - hadde forfatteren på seg da han reiste til Moskva og St. Petersburg, og var i høysamfunnet. Mange av tingene hans ble laget av gode skreddersyr eller kjøpt fra dyre butikker.
”Jeg husker hvordan pappa noen ganger dro til Moskva på forretningsreise. I disse dager hadde han fortsatt på seg en pelsfrakk i Moskva, laget av den beste franske skredderen Aye den gangen”(IL Tolstoj. Mine memoarer). I sin ungdom fulgte Lev Nikolaevich strengt de generelt aksepterte reglene om oppførsel og utseende til unge aristokrater: "Ikke bare fra Kazan, men allerede før jeg var opptatt med utseendet mitt: Jeg prøvde å være sekulær, comme il faut *" (Leo Tolstoy. "Minner (Selvbiografi").
Myte nummer 7 Leo Tolstoj var anathem
Virkelighet:
I de to siste tiårene av LN Tolstoys liv, som en troende døpt i ortodoksi, viste han i en rekke verk tydelig at han ikke godtok et antall av de viktigste dogmer i den ortodokse kirke og kritiserte kraftig dens aktiviteter. Faktisk slutter han å være medlem av den russiske ortodokse kirken av egen vilje. Kirken kunngjør offisielt dette i februar 1901.
Den 24. februar, i tidsskriftet Tserkovnye Vedomosti, utgitt av Den helligste regjerende synode, organet som har ansvaret for anliggender fra den russisk-ortodokse kirke, blir teksten til Determination of the Most Holy Synod datert 20. til 22. februar 1901 nr. 557 publisert, "med en beskjed til de trofaste barn fra de ortodokse greske russiske kirker om grev Leo Tolstoy ". Dette dokumentet vitner om at forfatteren falt fra kirken. Anathema til Tolstoj ble ikke utropt i noen av kirkene i det russiske imperiet, og plottdetaljene til Alexander Kuprins berømte historie "Anathema" (1913) er fiktive.
