Hvis du tar til høyre før du kommer til campingplassen Narzan Valley, som ligger i Malkins kløft i Kabardino-Balkaria, vil du finne deg selv i byen Musht. Dette er kanalen med samme navn, og en liten elv og en liten landsby. En gang ble gull utvunnet her. Prospektorer kom over anstendige nuggets, og til og med gullstøv ble overlevert i kilo.
Mangler gull
Det sies at det siste gullet ble funnet her i slutten av juni 1941, kort tid før tyskernes ankomst. Men jernboksen med den dyrebare lasten ble aldri levert til Nalchik: de som fulgte med ham ble bakhold, drept, og gullet forsvant. Og uansett hvor hardt NKVD-offiserene prøvde å grave (i bokstavelig forstand) stedet for angrepet, falt jernboksen gjennom bakken.
De sa at en av gruvearbeiderne var involvert i ranet. Det var også veldig uvanlige rykter blant lokale innbyggere - som om en umenneskelig styrke var involvert i ranet …
Vi prøvde å forstå denne hendelsen, og vendte oss til Tatyana Dmitrievna Polyakova, en åtti år gammel kvinne hvis liv var gått i denne avsidesliggende bosetningen.
Ensomhet som straff
Salgsfremmende video:
Hva er Musht i dag? Dette er et par - nok et upretiserende hus hvor birøktere bor om sommeren. Lokale innbyggere - en, to, og savnet. Det er ingen strøm. Brød er bakt av importert mel … Om sommeren føler de lokale innbyggerne seg ikke forlatt: ferierende kjører forbi landsbyen til narzan-kildene. Om vinteren (og det var år hvor Tatyana Dmitrievna forble absolutt alene i Mushta) er det ingen å forvente hjelp av.
Polyakova trakk seg for ensomhet, tar ham for Herrens straff. For hva synder imidlertid - vet ikke. Som alle kvinner er han redd for mange ting, og derfor blir det litt mørkt, han låser seg inne i huset sitt. Det er sant at dette tilfluktsstedet er upålitelig - en spinkel dør vil bryte av hengslene hvis du skyver den litt hardere. Men her hadde Gud nåde - folk fornærmet ikke eremitten og dyrene omgått henne.
Applaus i skogen
I følge Tatyana Dmitrievna bor en underlig skapning i disse delene. Og ikke en mann, og ikke et dyr. Polyakova ga til og med denne ville skapningen et navn - Palestina. Hvorfor det, det er vanskelig å svare på: kanskje hun leste en slags bok og hun likte dette ordet - mykt, rolig. Generelt sett, som det var første gang, klistret navnet seg til den mystiske naboen.
En gang Tatyana Dmitrievna var på den første nøkkelen, ikke langt fra landsbyen - det er et dusin av dem totalt ved elven Mushta - og plutselig hørte hun en underlig lyd: som om en mann klappet i hendene. Men hvor ville folk komme hit hvis ingen passerte gjennom landsbyen? Hun hadde aldri hørt slike lyder fra dyr …
Og snart begynte kvinnen å legge merke til at i trærne langs elva la noen bunter med gress ut, som for tørking. Og så snart gresset blir til hø, tar det det og erstatter det med et friskt.
Hvor kommer radioen fra?
Polyakova er en eldre person, men i løpet av årene har hun ikke mistet nysgjerrigheten. En gang falt det opp for henne å finne ut hvor Mushta har sitt opphav. Jeg gjorde meg klar for reisen tidlig på morgenen. Jeg tok hunden med meg i tilfelle. Stien langs elven, uten stier, langs vindjakker og bakker, er ikke kort - femten kilometer, ikke mindre. Hun gikk og gikk og ved den fjerde nøkkelen så plutselig et spor - en enorm en, nesten to menneskelig. På den våte bakken var en barfot fot tydelig innprentet, med en bukke fra tommelen. Og så ble det hørt et pip fra et sted i skogens kratt. Hun hadde hørt slike lyder på radioen: “tisse-tisse-tisse”, men ikke ringende, men mer grov, bass, som om fornærmet. Polyakova tenkte da: "Hvor er radioen i skogen?"
Og så skriket hunden og gjemte seg under hagen. Tatyana Dmitrievna begynte å kikke i retningen lydene kom fra, og så ikke, men følte at noen så på henne bak trærne. Det var ingen frykt - tvert imot, plutselig varmet sjelen min opp fra det faktum at hun ikke var alene i skogen. Det var her hun uttalte et kjærlig ord: "Palestina." Men svaret var stillhet. Uansett hvor lenge hun ventet, kom ingen ut i lysningen …
Fremmede drar ikke hit
Siden den gang begynte Polyakova å føle noens tilstedeværelse i nærheten. Han vil dra til skogen for rips, og noen i nærheten vandrer stille. Og så vil den plutselig gjøre seg gjeldende - den vil begynne å klappe i hendene ellers vil stemmen gi: "Tisse-tisse-tisse …". Kvinnen forsto: han ville ikke skade henne, men hun gikk aldri langt hjemmefra - du vet aldri hva denne usynlige personen ville tenke på.
At den ville mannen fortsatt bor i nærheten, ble vist fra fotavtrykkene. Hver vinter dukket de opp i snøen - stor, feiende.
For rundt to år siden kom flere elskere av det uvanlige til Musht på hesteryggen, de spurte alle, så etter Almasts (som kabardierne kaller Bigfoot). Han, ifølge Tatyana Dmitrievna, bestemte at folk hadde dårlige intensjoner mot ham, gikk bort. På en eller annen måte ga han en stemme, men det var så frekt, allerede gikk gåsehud gjennom kroppen. Og så trakk noen hesten til en av de besøkende. De beskyldte bjørnen, men Tatyana Dmitrievna vet at det var Palestina som viste sin misnøye på denne måten. Han likte ikke det, det er tydelig at fremmede vandrer hit. Gjestene samlet seg raskt og gikk uten noe.
Space forsørgere
En gang våknet Polyakova om natten fordi det lysnet i rommet. Jeg så ut av vinduet og ble lamslått - hele fjellet bak huset ble opplyst av et sterkt søkelys som strømmet fra et sted fra himmelen. Strålen - hvithvit - sto ikke på ett sted, beveget seg, som om han prøvde å finne noen.
Tatyana Dmitrievna er sikker på at det var romvesener som fløy inn. Og de var ikke ute etter noen, nemlig Palestina. Men det virker som de ikke har funnet - noen i skogen klapper fremdeles.
Men på stedet, som ble opplyst av en mystisk stråle, oppdaget kvinnen uvanlige skinnende glass - enten fra mat eller fra noe annet. Hvorfor uvanlig? Fordi de ikke åpnet utover, men innover.
- Kanskje de kom for å mate Palestina? - spør kvinnen naivt og ser spørrende på oss.
Han bor virkelig i Kaukasus
… Selv den berømte Herodotus skrev at skogfolk bor i Kaukasus. Den gamle greske historikeren rapporterte dem som om han så med egne øyne. Han skrev for eksempel at det ikke var noen gamle mennesker blant skogfolket - de drepte dem ganske enkelt.
Legender om Almasty er en integrert del av folkloren til folkene i Kaukasus. I alle legendene om dem rapporteres det også så spesifikke detaljer at du ufrivillig begynner å tro at Bigfoot virkelig bor i Kaukasusfjellene.
Arsen Bishenov, bosatt i landsbyen Kamennomostsky (Adygea), som ligger relativt ikke langt fra Musht, fortalte oss at ifølge bestemoren en gang bodde en Almast-kvinne en gang i deres familie. I Gerpegezha (Kabardino-Balkaria) så en av de gamle mennene, og mer enn en gang, en skogmann. De gamle menneskene i landsbyen Köndelen, som ligger på motorveien som fører til Elbrus-regionen, vil også fortelle deg om det. En forsker av det paranormale fra Frankrike kom til og med hit, men Tyzyl-kløften, hvor de i følge ryktene så en vill mann, bare i liten grad avslørte sin hemmelighet for henne, slik at hun kunne se utrolig store fotavtrykk, som ligner på mennesker, på veien som henger seg ned fra regnet.
Kommer fra parallelle verdener
… En eldre kvinne med et rødt ansikt, brent av fjellsolen, med hender - forkjølt, mørklagt fra hardt arbeid, snakker om sin gode venn og nabo, en skogmann, som hun ga det underlige navnet Palestina. Og du tror henne ubetinget. Og du ser ufrivillig rundt deg, kikker deg inn i grøntområdene til Musht, lytter til den oppringende, uttrukkede stillheten, trygg på at en primat ukjent for vitenskapen er i ferd med å komme, i følge en versjon - som kommer til oss fra parallelle verdener og av denne grunn som er i stand til å øyeblikkelig forsvinne, vil gi om seg selv vet. Eller kanskje han vil vise hvor han (husker involveringen av overmenneskelige krefter i ranet?) Gjemte jernboksen med gull.
Maria og Victor Kotlyarovs. "Hemmelighetene til det XX århundre" nr. 14 2010
