Hovedproblemet med den nåværende ufologien er at den eksisterende uuttalte konsensus passer for mange mennesker. Ufologer er vant til et stille liv, et godt matet bunn og skildrer kampen for besittelse av "sannheten om UFO-er" snarere av vane. Dette plager ikke myndighetene. Dessuten er ufologer for dem en praktisk kanal for lekkende desinformasjon og driver med psykologisk krigføring.
For å henvise dem dit de må hen, er det blitt utviklet mange teknikker: en av dem er den strenge doseringen av avklassifiserte dokumenter, som forskere venter på, i likhet med utdelinger fra et masterbord. Folket er også fornøyd med dette: folk trenger ikke sjokkerende sannheter, gi dem "gode romvesener" eller noe vagt når "sannheten er et sted i nærheten." Og hvem vil i all ærlighet ha sjokk?
Man kan forestille seg hva et fantastisk inntrykk en gang var forårsaket av realiseringen av det virkelige stedet for jorden i rommet. Stjernene har opphørt å være lamper, nøye hengt av Gud på himmelens krystalhimmel for å underholde menneskenes hjerter og bli til flammende baller av fremmede soler. Jorden viste seg å være en ubetydelig flekk av støv midt i uendelig mørke, en ynkelig smule tapt blant de majestetiske armaturene til en av spiralene til Galaxy. Og selve Galaxy med alle sine 150 milliarder stjerner har blitt noe mer enn et sandkorn, et av atomene i Metagalaxy.
Imidlertid blekner den irrasjonelle frykten for den iskallige avgrunnen, uendeligheten i Kosmos i forhold til en annen frykt: menneskeheten er ikke alene i universet. Vi blir overvåket, kalde, fremmede skapninger som menneskelivet ikke betyr at noe flyr for oss. Og hvis vi fremdeles lever, trenger de det av en eller annen grunn. Men hvem vet, om romvesenene fra stjernene ikke vil ønske å tørke folk av jordens overflate og så det igjen?
Psykiatere vet at de mest smertefulle hendelsene i barndommen (og noen ganger voksenlivet) blir avvist av det menneskelige sinn. Hjernens beskyttelsesmekanisme fungerer på en slik måte at minnet om dem forflyttes fra bevisstheten til området til de ubevisste lagene i psyken, hvor de fortsetter å leve og erklære seg selv med uforklarlige manifestasjoner av frykt og nevroser.
I mengden og ethvert samfunns oppførsel, som i en kraftig linse, blir frykten og nevrosene til hver enkelt person intensivert. Den underbevisste frykten for stjernehimmelen, som til enhver tid kan mørkne fra utallige romskip eller krølle seg opp som en rulle, ga opphav til fenomenet "avvisningseffekten". Vitenskapen og samfunnet som helhet begynner å oppføre seg som skremmede barn som gjemmer hodet under en pute og hvisker bønner, og tenker at de tingene som skremmer dem på en eller annen måte vil passere av seg selv. Det hjelper når frykten er tenkt, men man kan ikke flykte fra en heftig galning med en øks.
Vadim Vilinbakhov var den første som la merke til at "avvisningseffekten" er direkte relatert til UFO: vår vitenskap og samfunn har en tendens til å avvise sjokkerende informasjon om eksistensen av et fremmed, mektig sinn, og foretrekker å lukke øynene for det åpenbare.
Vestlig ufologi henvendte seg til "avvisningseffekten" først ti år senere, men i mye mer ettertrykkelige termer:
Salgsfremmende video:
"Avstammesyndromet er for vanlig i folks liv og i historien, som vi kan finne utallige eksempler på, og ikke bare i ufologi," skrev Hal McKenzie. - Sammenlign for eksempel med den tragiske og, dessverre, vanlige saken når en liten jente forteller moren at faren ofte kommer inn på rommet hennes om natten og voldtar henne. Moren avbryter hardt barnet og ber henne slutte å "fortelle løgn". Sannheten er så smertefull for moren at hjernen hennes snur seg mot henne eller blokkerer henne: hun er i en tilstand av avvisning.
Et barn, som står overfor en slik vegg av avvisning og ikke er i stand til å endre noe, går også inn i en tilstand av avvisning for å overleve; det blokkerer smertefulle opplevelser, undertrykker minner fra dem, driver dem dypt inn i underbevisstheten. Men minner kan ikke undertrykkes for alltid: når et barn vokser opp, bryter de ut av seg selv og forårsaker psykose.
I dag kan en forståelsesfull psykoterapeut hjelpe en slik pasient. Imidlertid var det en tid da ofre for incest løp inn i en vegg av avvisning selv blant såkalte psykoanalytikere. Den avdøde store Sigmund Freud omhandlet ofte kvinner som husket under seanser at de var blitt voldtatt av fedrene. Respektabel Freud kunne rett og slett ikke tro det - det sosiale tabuet pålagt selv om diskusjonen om et slikt tema var for sterkt. Så han avviste sannheten i pasientenes historier og skapte en genial teori for å forklare dem: det berømte Oedipus-komplekset. Freud antok at disse kvinnene, som små jenter, drevet av sin infantile libido, fantaserer om intime forhold til fedrene…”.
Det som er sant for samfunnet som helhet, gjelder ikke alltid hvert individ og til og med store grupper av mennesker. I tillegg til den typiske "avvisende" reaksjonen fra majoriteten av befolkningen ("Jeg vil ikke vite noe om dette, jeg trenger ikke den, jeg er redd"), det er en nøytral reaksjon ("Vel, er de der eller ikke, men hva får jeg av dette?") Og “Positiv” (“Jeg vet at de eksisterer og kommer til oss”).
Tilsynelatende, her snakker vi om en analogi med bevisstheten til en person. Forskyvning av smertefulle inntrykk i dypet av underbevisstheten i ham kan føre til en splittelse av personligheten. På skalaen av menneskeheten går ikke denne rift gjennom en bevissthet, men deler massene av mennesker inn i forskjellige grupper i forhold til UFO-fenomenet.
Reaksjoner på fullstendig eller delvis avvisning, så vel som nøytral, er ikke interessante for oss. Dette er en primitiv posisjon - stillingen til en struts som begraver hodet i sanden. Men påfunnene om den "positive" posisjonen er vanligvis slik at vi kan kalle det "fanatisk."
Jeg mener troen på "gode romvesener" som burde hjelpe oss eller allerede hjelper oss, adressere oss med alle slags meldinger eller "øke vår åndelighet." For noen skjuver denne troen, som rosa glass, den kjølige kulden fra interstellare abysser og blikket fra unblinking-øyne som ser nedover. Himmelen i hodet deres er befolket av "nesten mennesker"
- snille, gjennomtrengende, forstå problemene våre og samtidig kraftige vesener. For deres tro på "velvillige romvesener" er de klare til å kjempe, og noen - for å drepe eller begå selvmord.
Andre satte ganske enkelt inn "gode romvesener" i stedet for den gode Gud, skjøvet til side av vitenskapen. Det er også de som blander Gud og romvesener i en helhet, og skaper utenkelige konstruksjoner fra to slike forskjellige elementer. Gale religioner og "kontaktpersoner" -kulter oppstår nå og da over hele verden for å bryte sammen eller blomstre til en frodig tom blomst. Alt dette kaoset diskrediterer problemet enda mer i øynene til "sane" mennesker og forskere, som ikke ønsker å bli satt på samme nivå med åpenbare psykoer og charlataner som parasiterer på temaet.
Denne riftet har til og med gått blant ufologer som har viet livet til å studere UFO-er og utenomjordisk intelligens. Mange av dem som klarte å kaste troen på de gode romvesenene til side og se på problemet upartisk, kunne ikke motstå. De brente arkivene sine, slo religionen og ønsket i det minste å få en beskyttelse i kirken - de sier: Gud vil hjelpe oss. Andre holdt seg til hypoteser om "parallelle verdener" og "harmoni i kosmos." I slike hypoteser er hovedsaken en tanke: parallelle verdener henger sammen (alternativ: alt i verdensrommet er sammenkoblet), så de vil ikke gjøre noe dårlig mot oss og heller ikke få lov til å gjøre noe med oss selv. Ellers kan vår ulykke reflektere dårlig på "dem".
Knekk det rosa glasset! Kosmos er rystet av utallige kataklysmer, der stjerner, planeter og hele galakser omkommer. I ilden til Supernovaene, sterilisert av uhyrlige stråler av stråling, brenner mylder av verdener. Stjerner går ut, hovner opp, sluker planetene sine, eller blir trukket inn i sorte hull og faller gradvis utenfor "hendelseshorisonten". Planetene bremser oppkjøringen i kosmisk støv og faller i en avsmalende spiral på de dødsdømte stjernene, fryser, dør, bombardert av kometer og asteroider. Ved siden av oss er Mars, en lik planet, sprukket i sømmene, drept av uhyrlige påvirkninger. Bare elendige bekker dypt i bunnløse sprekker minner om at hav nylig strømmet langs den, og livet blomstret på overflaten. Utover Mars 'bane, er det bare fragmenter av den knuste verden som minner om Phaethon. Dømme etter meteorittene - dets rusk,som falt til jorden - det var liv på denne planeten også. En gang var det …
Et likegyldig univers genererer lett liv og ødelegger like lett. De kjemiske forbindelsene i interstellare gassskyer har alle nødvendige komponenter for dens fremvekst, og nye livssentre ser ut til å erstatte verdensene som er visket ut fra universets ansikt. Bare sivilisasjoner som har nådd nivået på romflyvninger, kan unngå kosmiske katastrofer i en tid og bosette seg mellom de interstellare vidder og utforske alle passende verdener.
Mikhail Gershtein
