På tur til Tyrkia regnet jeg utelukkende på en strandferie: gylden sand, blått hav, hvit dampbåt … Jeg vet ikke engang om noen ortodokse helligdommer som er i dette landet av velduftende krydder og orientalske danser.
Og plutselig sier guiden at noen få timer unna ved munningen av Andrak-elven, på bredden, som ifølge legenden, før de dro til Roma, dro disiplene til Kristus, apostlene Paul og Luke ut. Den gamle byen Mira ligger også her, en av de viktigste byene i eldgamle Lycia - solens land, som fikk navnet sitt fra ordet "myrra" - harpiksen som røkelse er laget av. Men dette er ikke denne byens herlighet. Og det faktum at i det fjerde århundre e. Kr., i perioden med den såkalte bysantinske tiden, i Mir tjente som biskop Nicholas av Patara, kjent i den ortodokse verden som Nicholas Wonderworker eller Nicholas the Pleasant, som nedlatende sjøfolk, medgift, barn, fremmede eller bedre å si til alle disse, som forlot farens hus. Da hun var i den tette tilliten til at Nikolai den behagelige er et fiktivt bilde, ble hun sjokkert over å høre at han var en ekte person. Derfor var hun den første som meldte seg på en tur over halve landet i den brennende varmen.
Gresk-romersk teater i Mir.
… Stien var ikke kort. De blå vidder i Middelhavet ble erstattet av sletter forbrent av varmen med visnet gress. Akvedukter, amfiteater, ruinene av eldgamle palasser ødelagt av tid og jordskjelv, og andre bevis på en eldgamle sivilisasjon, utarbeidet av "Roma-slavene", fløt foran mine øyne. Det virket som om litt mer, og i en rødglødende diske materialiserte materialene troppen til Alexander den store, sporene blir husket av disse steinene og urtene. På vei til byen Mira overfører vi til et skip som tar oss til en rolig havn, der en eldgamle by som har sunket til bunns ligger under et lag med klart vann. Han ble avskåret fra berget som en skarp barberhøvel. Det ligner en bygning i flere etasjer, hvor en del kollapset som fra en eksplosjon av husholdningsgass, slik det ofte skjer i byene våre nå. Men i disse dager var det ingen bensin. Og det var jordskjelv. Naturkatastrofer ble skyldene til denne eldgamle katastrofen. Under vannsøylen er bygningene til våre fjerne forfedre perfekt synlige: ideelt sett til og med rader med gater med boligbygg, svømmebassenger, bad, eller, riktigere, et begrep. Er det ikke Atlantis? Her, i bukta, oppdages en uvanlig nekropolis på vannet. Gravsteiner i form av velte steinbåter: veldig symbolsk - livet er over, båten kantret. Hver båt har et hull på siden slik at en solstråle kan komme inn i krypten. Så de levende tok seg av de døde …Hver båt har et hull på siden slik at en solstråle kan komme inn i krypten. Så de levende tok seg av de døde …Hver båt har et hull på siden slik at en solstråle kan komme inn i krypten. Så de levende tok seg av de døde …
Og endelig er hovedmålet for turen byen Mira. Først blir de ført til ruinene av et gresk-romersk teater, regnet som et av de beste eksemplene på gammel arkitektur. 35 rader med tilskuerseter, stigende som skritt opp i himmelen, scenefasaden rik dekorert med teatermasker og relieffer som skildrer mytologiske karakterer - alt tyder på at mennesker som visste mye om høykunst, bodde på denne jorden. Ikke langt fra teatret er det en stein der tallrike graver er hugget. De fleste av disse steinkuttede gravene har utsmykkede fasader og ligner boligene til de lokale eldgamle innbyggerne. Begravet sine naboer på en høy stein, trodde de gamle lycianerne at dette ville hjelpe de døde til å komme raskere til himmelen. Men vi, kristne, vet at himmelen ikke er nærmere fra en klippe, men fra helt andre høyder. Så la oss dra dit raskt,hvor de opprinnelig ønsket - til den mirakuløst bevarte kirken i 17 århundrer, der en av de mest betydningsfulle kristne helgenene Nicholas the Wonderworker tjente. Han ble gravlagt her. Rett etter hans død skjedde det flere mirakuløse helbredelser blant de troende som kom for å tilbe asken hans. Siden den gang har byen Mira blitt et sted for pilegrimsferd.
Kirken ble ødelagt flere ganger av jordskjelv og arabiske angrep. Gjennom århundrene som har flydd over steinmurene, ser det ut til å ha vokst ned i bakken. Ved hvilket mirakel overlevde disse murene og hvelvene midt i elementene som gjentatte ganger raste i raseri ?! Imidlertid er dette spørsmålet sannsynligvis upassende i klosteret til den som kalles Wonderworker. For å komme til basilikaen, må du gå ned. Men av en eller annen grunn ser det ut til at dette er en sti langs trappene opp. Ånden fryser når du går på eldgamle steiner utslitt fra tid til annen. Her er hovedkapellet, hvor de kongelige dørene lå, som svingte seg åpen, og avslørte himmelriket for de som ba. Her er kirkegården, brolagt med stein, her, sannsynligvis i stillhet og skygge, under en steinmarkering, overvei biskop Nicholas de hemmelige ordene fra sine prekener. Nå står skulpturen hans her,ved siden av hvilke turister ønsker å ta bilder. Men dette er ikke det viktigste som må tas bort fra disse veggene … Rundt rundt er steiner, ikke et gressblad, ikke en blomst. Og dette har også sin egen symbolikk: sikkert, sterk som en stein var troen til de som forkynte innenfor disse murene og de som ble matet av disse prekenene.
Og her er det helligste - et rom hvor det er en sarkofag, der relikviene fra Nicholas the Pleasure lå. I mai 1087 tok italienske kjøpmenn, etter å ha tatt dem i besittelse, dem til byen Bari, hvor de holdes i katedralen frem til i dag. Kristne fra hele verden kommer for å tilbe dem. Imidlertid er ikke bare relikviene i Bari ansett som hellige, men også sarkofagen i Mir, hvor de ble lagt til hvile. Og mennesker fra hele den kristne verden kommer også til å verne sarkofagen.
Salgsfremmende video:
Agile innbyggere i Mira nær basilikaen selger ikoner av St. Nicholas Wonderworker, som de sier, for enhver smak og lommebok - laget av sølv, lær, stein. Fest, sier de, et ikon til sarkofagen, og det vil ikke være verdt det. Jeg hadde nok penger til tre veldig enkle bilder. Jeg gjorde alt som guiden lærte - en russisk kvinne som inderlig tror på kristne relikvier. Hun ga to bilder til sønnene sine, som var på veien hele tiden, og ga barna under beskyttelse av Nikolai den behagelige. Jeg holder en med meg selv. Som et lyst bilde av den jeg tror uendelig mye. Som et minne om denne turen gjennom en fremmedes hete het, hvor han bekjenner en annen religion og snakker et annet språk. Som et minne om min bestemor, som ba hele livet til Nikolai the Ugodnik og tilsynelatende ba for hennes Komsomol barnebarn litt intelligens for å få nok til å tenke på troen.
Forfatter: Natalia Verkashantseva
