Ivan Bunin skrev om hva erobrerne så da de sprakk inn i gravkammeret til den store pyramiden: “Etter å ha belyst de polerte granittveggene i dette rommet med fakler, skinnende som svart is, trakk seg tilbake i gru: midt i den sto en rektangulær og også all svart sarkofag. I den lå en mamma i gylden rustning, dusjet med edelstener og med et gyllent sverd i hoften. På pannen til mumien brant et stort karbunkel med rød ild, alt dekket med bokstaver uforståelig for enhver dødelig …"
Og så kommer jeg inn i kammeret til "Cheops - herskeren av horisonten", som han selv beordret å innskrive på pyramiden sin. Graven er fantastisk. Det forbløffer med sine dimensjoner: lengde - 10,5 m, bredde - 5,2, høyde - 5,8. Dette rommet, ferdig med mørk Aswan-granitt, gjør at du av en eller annen grunn stopper ved terskelen. Hun har en spesiell dyster sjarm, sitt eget humør og kanskje en hemmelighet. Kanskje fordi det er uventet stort, svart, tomt, og bare i det fjerne er det en ensom, illevarslende rødlig sarkofag mot den vestlige veggen.
Akk, dette er slutten av veien. Ingen andre lokaler i Cheops-pyramiden er ennå funnet. Det er en antakelse at et sted i dypet av pyramiden er det hemmelige rom. I følge et av vitneforklaringene, tilbake på 1800-tallet, presset reisende ved et uhell en viss stein i veggen, og en korridor ble åpnet for dem, som de gikk inn i et rom fylt med merkelige metallmekanismer som var halvgravd i sand. Men hvor er denne hemmelige steinen? Hvor er dette hemmelige rommet med gammel egyptisk teknologi? Ingen vet…
Landene i det gamle Egypt strakk seg fra Nord-Afrika langt mot sør langs Nilen. Bare monumentene fra fjerne tidsepoker - majestetiske templer og pyramider - gjensto fra den store sivilisasjonen. Da Napoleon kom for å erobre Egypt, kunne ikke lokalbefolkningen si noe om deres formål. For de muslimske araberne var pyramidene ikke annet enn gigantiske hedenske strukturer. Gjennom århundrene med arabisk styre mistet pyramidene det fantastiske fôret, og nå så bare steinmurer på erobrerne, stigende, smalende, mot himmelen. En gang, rapporterte de arabiske kronikerne, var pyramidene fullstendig dekket med gamle tegn.
”Pyramidene var bygd av enorme steiner … Steinene er dekket av gamle skrifter, som nå ingen kan lese. I hele Egypt har jeg ikke møtt noen som kan si at han kan lese dette brevet eller kjenner en slik person. Det er veldig mange inskripsjoner her, og hvis noen hadde et ønske om å omskrive bare de av dem som er synlige på overflaten av disse to pyramidene, ville han fylt over 10 000 sider med dem. Antagelig hadde ingen noe ønske.
Araberne var ikke interessert i formålet med pyramidene, de var mye mer interessert i legendene til pyramidene, fordi det ble antatt at de gamle egyptiske herskerne - faraoene - ble lagt til hvile i pyramidene, mens de hvilte med alle de tenkelige og ufattelige rikdommene som de hadde i det jordiske livet. Der, fra munn til munn, utrolig mye gull og edelstener. Pyramidenes historie har lenge blitt gjengrodd med fabler, og de arabiske sultanene så i pyramidene en fantastisk skattkammer, inngangen til den har gått tapt. Noen av sultanene, etter å ha hørt slike fantastiske sagn, drømte om å ta besittelse av skatter, lette etter hemmelige passasjer, og en av dem tenkte til og med å slå inngangen til Cheops-pyramiden gjennom sidekanten.
Al-Mammun var - i motsetning til mange - ikke interessert så mye for gull (han var rik), som i pyramidene som var lagret inne (som han ble fortalt av mange spioner som prøvde å finne ut hemmeligheten bak den egyptiske pyramiden - Cheops fra lokale innbyggere) kart over stjernehimmelen og hele jorden - sultanen var astronom og oversatte til og med Ptolemaios "Almagest" til arabisk. I tillegg til stjerne- og jordkart planla han å finne der våpen som ikke er utsatt for korrosjon, og glass som ikke går i stykker og som kan bøyes. På grunn av disse fantastiske tingene bestemte han seg for å bryte gjennom de enorme steinblokkene som pyramiden er bygget av.
Fordi steinen var ekstremt holdbar, brukte den lærde sultanen en utmerket kunnskap om fysiske lover: til å begynne med ble meiselen kjørt inn i steinen med en hammer, etter at den var rødglødende, deretter hellet med vineddik - steinen kunne ikke tåle den og ga sprekker. På denne måten tok arbeiderne på sultan veien til sentrum av pyramiden. Forresten, rovdyrbevegelsen eksisterer i pyramiden til i dag. Ved en merkelig tilfeldighet fant han seg praktisk talt ved siden av den virkelige inngangen, som en gang hadde en hemmelig dreiemekanisme: fler-tonns steiner steg og divergerte til sidene, men for dette var det nødvendig å finne et hemmelig vendeanordning.
Salgsfremmende video:
I den egyptiske papyrusen ble det sagt: “Midt på en av sidene av pyramiden er det en stein. Flytt den, så åpnes en lang passasje foran deg. Men midt i hvilken vegg, hvilken stein? I gamle tider var denne inngangen slett ikke en hemmelighet. I følge Strabos beskrivelse førte denne inngangen inn i en veldig smal og lang korridor, deretter inn i et lite rom som hadde en nedstigning i en dyp fuktig grop nesten helt nederst i pyramiden (i antikken var denne gropen et slikt syn å se: gamle turister kom dit for å skryte etterpå, at de var inne i pyramiden!).
Men over tid ble steinens sted glemt. Sultanen kunne selvfølgelig ikke finne vendeanordningen, selv om han visste om dens eksistens, men han hadde forsøkspersoner som var tørst etter gull, og de slo inngangen til de monolitiske platene - arbeidet må ha vært smertefullt. De var imidlertid heldige: de kom ikke bare inn i korridoren som ble lagt i eldgamle tider, men klarte også bokstavelig talt å "gnage" veien til det såkalte gravkammeret til dronningen, og deretter med samme pine tok veien inn i gravstedet til farao, hvor de fant en tom steinsarkofag. Det var ikke noe gull. Sultanen, som ikke ønsket å skuffe ranerne, betalte for sine tjenester med gull i full vekt. For ikke å skuffe sine følgesvenner-skattejegere, gjemte han skattene inne i pyramiden, og lot grådige ledsagere finne dem på egen hånd!
Ifølge en av legendene oppdaget Al-Mammun en sarkofag der en steinstatue av farao lå, og inne i statuen fant kroppen hans, som var dekorert med gull og edelstener, i hans hender holdt farao et sverd som ikke gir etter for korrosjon og har makt over mennesker, men det er en legende. Al-Mammun fant absolutt ingenting i pyramiden, han tapte bare tid og penger på dette arrangementet.
Strengt tatt var det Napoleon som la grunnlaget for den vitenskapelige studien av de egyptiske pyramidene. I sin egyptiske kampanje tok han franske forskere - slik at de skulle beskrive antikviteter i Egypt og på denne måten forevige minnet om sjefen. Napoleon ble hjemsøkt av misunnelse av en annen stor kommandør - Alexander den store, så det blir helt klart hvorfor han trengte meningsløs ballast som historikere og geografer i hæren. Under kampene ble denne ballasten drevet av Napoleons soldater under beskyttelse av franske våpen sammen med esler, men ingen av forskerne mumlet. "Åsler og forskere i midten", - ordenen hørtes, og forskere - akademikere som kramet seg i en flokk - slik gikk denne kampanjen. Det var sannsynligvis ikke bare tanken om ære som fikk Napoleon til å ta krigen som var helt uegnet til krigen, det var en annen hemmelig tanke: Napoleon vissteat fiendtligheter kan forårsake skader på fornminner, slik at hvis de er bestemt til å bli ødelagt, vil i det minste en beskrivelse forbli. I denne forbindelse var han en forsiktig person.
Denne hemmelige tanken var forresten slett ikke overflødig. Da franskmennene fanget Giza-platået, viste Napoleon-soldater europeernes sanne ansikt: for moro skyld skjøt de den egyptiske sfinxen. Den store skulpturen overlevde mange hundre år av faraonisk styre, romersk styre, arabisk erobring, men det viste seg å være helt maktesløs foran artilleriet til den uvitende franskmenn. Den største skaden påført sfinxen fikk han fra hæren, som ved bitter tilfeldighet bar forskere med seg for å studere antikviteter! Det var et underholdende syn: soldater som øvde rettet skyting mot steinkolossi, og forskere i en hast skisserte hva som kunne være dømt til ødeleggelse. Men både pyramidene og sfinxen klarte likevel å motstå.
De står til i dag - mystiske og enorme strukturer, som tiltrekker oppmerksomhet fra både egyptologer og vanlige turister. De prøver å fjerne gamle steiner fra Egypt etter beste evne, men dette er praktisk talt umulig - i motsetning til europeiske arkitektoniske antikviteter som Parthenon, er de egyptiske pyramidene vanskelige å trekke fra hverandre småstein: disse “småsteinene” er veldig store og tunge.
Egyptiske pyramider, som ingen andre, kanskje eldgamle strukturer, forårsaker mye kontrovers og antagelser. Noen forskere prøver å forstå det virkelige formålet med pyramidene, og uttrykker en rekke, noen ganger helt ville hypoteser, andre slutter ikke å tro at pyramidene er faraoene. Det siste er egyptologens dogme, og det er nesten umulig å bekjempe denne dogmen. Åpne hvilken som helst skolelærebok, eller enda bedre - en lærebok om historien til landene i den eldgamle verden for studenter, og der finner du bare denne fantastiske tolkningen: pyramidene er faraoenees graver, selv om det stort sett ikke er noen arkeologiske bevis for at pyramidene ble bygget nettopp av denne grunn !
Ikke en gang en plyndret begravelse ble funnet i noen av de kjente egyptiske pyramidene. Tomme sarkofager - ja, men ingen spor etter at faraos kropp tidligere var i sarkofagene. Nei, tvert imot, alle de kjente begravelsene til faraoene ble funnet i den såkalte Valley of the Kings - de godt beskyttede kryptene til den egyptiske adelen. Den bemerkelsesverdige begravelsen til den unge faraoen Tutankhamun ble heller ikke funnet i en pyramide, men i en vanlig grav, som heldigvis for Egyptology viste seg å være uforstyrret.
Denne graven ble oppdaget høsten 1922 av arkeologen Howard Carter, mens han bokstavelig talt befant seg i det samme området der han gravde ut for et tiår siden. Graven lå under fellahi tiggerhytter, som etter hvert ble beordret til å bli revet av arkeologen. Det var da den godt forkledde inngangen til den underjordiske boligen til Tutankhamun åpnet. Og selv om det fremre gravkammeret ble plyndret, rørte ikke ranerne det andre kammeret. I dette underjordiske kammeret var virkelig kongelige relikvier skjult, og faraoens sarkofag ble ikke berørt. Nå utgjør både sarkofagen, den gyldne begravelsesmasken, mammaen til Tutankhamun og tingene som er samlet for hans lykkelige liv etter livet, flere museumshaller og er åpne for besøkende. En mystisk historie henger sammen med åpningen av graven til Tutankhamun. Det antas at altsom åpnet faraoens grav og var engasjert i studiet av ting fra begravelsen, døde tidligere enn den tiden som naturen hadde utnevnt.
Mystikken og hensikten med de egyptiske pyramidene
På Giza-platået er det tre store pyramider, som ifølge legenden tilhører tre faraoer fra det fjerde dynastiet - Khufu (Cheops), Khafre (Khefren) og Menkaur (Mikerin). Disse faraoene styrte Egypt for 5000 år siden. Informasjonen om at pyramidegravene tilhører dem, kommer ikke fra egypteren, men fra den gamle kilden. Det var i gamle tider, da Egypt allerede var en eldgammel stat, at legender om pyramidenes formål dukket opp.
De moderne greske historikerne som beskrev dem, fikk sin informasjon fra de egyptiske prestene, og det er ganske mulig at de kunne misforstå disse prestene, eller prestene har allerede trygt glemt hvem, når og hvorfor reiste de egyptiske pyramidene. Man kan bare forestille seg hvor mange hemmeligheter som er glemt på 2500 år - så mye tid har gått fra det 4. dynastiet til antikken. Selv med den utrolige nøyaktigheten ved overføring av eldgamle opplysninger fra den egyptiske presteklassen, kunne mye gå tapt eller mistolket gjennom tusenvis av år.
Innen Herodotus, som i detalj beskrev oss formålet og strukturen, og konstruksjonen av pyramidene, kunne prestene-historiene ha mistet brorparten av eldgamle kunnskaper. Dette er desto mer sant, ettersom Herodotus tid var det bare noen få som kunne lese det hellige ideografiske brevet som de prestelige hemmelighetene ble nedtegnet på. Spørsmålet kompliseres av det faktum at alle de tre store pyramidene ikke har noen dedikerende inskripsjoner inne.
I tillegg til det feilstavede navnet Khufu, ble verken navnet på Khafren eller navnet på Mikerin, som de to andre pyramidene angivelig tilhører, funnet i pyramidene. Og dette antyder også at disse strukturene aldri var ment for begravelsen av faraoene. Alderen til våre store pyramider, beregnet av geologer, er sterkt i strid med den som er foreslått av arkeologer. Både pyramidene og Sfinxen inneholder spor etter vannerosjon. Og dette er en indikator på at pyramidene allerede var bygget på tidspunktet for det fjerde dynastiet, at de er mye eldre enn de eldste egyptiske sivilisasjoner!
En annen ting er at faraoene, som hersket over sent Egypt, kunne bruke de gamle pyramidene til sine egne formål - og til begravelse også. Så omtale i teksten til Herodotus om å bruke pyramidene som graver av spesifikke faraoer kan være rettferdig. Det er kjent at i løpet av faraoene, sfinxen ble reparert, har arkeologer funnet ganske materielle spor etter slike reparasjoner. Men pyramidene - tilsynelatende i samme alder som Sfinxen - kunne slite ut gjennom årtusenene og også kreve reparasjon. For Egypt var dette hellige strukturer. Det var under faraoene i det fjerde dynastiet at renoveringen av pyramidene skjedde.
Vi prøver å redde og gjenopprette gamle monumenter på samme måte. Hvis pyramidene bare var graver, ville det ikke være noe stort mysterium i dem. Men de arabiske tekstene fra middelalderen forteller oss at på en gang hadde hver av de tre store pyramidene i Giza ansikt og noen gamle tekster ble skrevet på kantene av pyramidene. Araberne nevner at disse tekstene var en samling av all kjent kunnskap. Imidlertid kunne de ta feil: Tross alt, på det tidspunktet var språket til pyramidene godt glemt og tekstene kunne ikke leses.
De første egyptiske tekstene ble lest bare i første halvdel av 1800-tallet, takket være verkene til den unge franske forskeren Champollion. Men Champollion ville ikke vært i stand til å lese noe hvis det under den franske kampanjen ikke var funnet en inskripsjon på Rosetta-steinen, laget på tre forskjellige språk - egyptisk pensum, ideografisk skrift og gresk. Bare takket være denne greske teksten var det mulig å tyde språket til de gamle egypterne. Før Champollion ble det foreslått å lese hieroglyfer som bilder: en løve tegnes, noe som betyr at ordet er "løve", og en ibis tegnes, som betyr ordet ibis.
Og selvfølgelig - å lese de egyptiske tekstene på denne måten ga de mest latterlige tekstene. Araberne visste mye mindre om det eldgamle språket, og de hadde ikke Rosetta-steinen. I inskripsjonene som vender mot pyramidene, så de noen spor av hedenske trosretninger, og rev derfor bare hele vendt og … dekorerte gulvet i deres viktigste moske med plater! Noen av de egyptiske platene kan fremdeles sees hvis du besøker denne moskeen. Men mest sannsynlig gikk ikke alle kledningsplater for å legge gulvet. Og innen arabisk tid hadde kledningen allerede blitt delvis tapt …
Noen forskere finner mye mer interessante parametere i forholdene til pyramidene. En annen vitenskapsmann fra Napoleon-aksjonen Zhomar antydet at pyramidene ikke tjente som faraoenees gravhvelv, men var et slags metrisk tegn for å lage en slags målestandard, en usårbar steinstandard. Han var sikker på at egypterne var flytende ikke bare i geometri, men også i astronomi, noe som forårsaket homerisk latter blant hans samtidige. Men Zhomar hadde rett i dette: i dag er flere og flere forskere enige om at egypterne var utmerkede astronomer. Og i denne forbindelse kan pyramiden være nøkkelen til denne kunnskapen.
Faktum er at hvis du tar i betraktning at pyramiden til Cheops ble ferdig under Cheops, så før Cheops ble den brukt til helt andre formål. Pyramid of Cheops (så vel som andre pyramider) i den uferdige versjonen til toppen kunne vært fantastiske gamle … teleskoper. Forskerne vurderte mulige alternativer for en slik anordning og kom til den konklusjon at hvis faraokammeret til farao ennå ikke hadde blitt bygget, så er dette en struktur som har en observasjonsplattform i stedet for kongekammeret på en flat base og en skaft som går ned med en spalte - en spalte orientert mot den mest "stallen" for Egyptens breddegrad, stjernen Sirius (Sothis), så vel som et internt reservoar, bygget på en slik måte at steinspalte i den ble reflektert, tjente som et utmerket middel til å observere stjernehimmelen.
V. Vasiliev skrev om bruken av et vannspeil og en smal spalte med en sjakt for å observere stjernehimmelen i sin artikkel “The Second Birth of Idrooptics”: “La oss virkelig forestille oss at det er et reservoar i midten av hulen, og det er laget et hull over dette reservoaret i hvelvets hule. Vann som strømmer inn i reservoaret hvirver i et sakte boblebad … Ved hjelp av et slikt teleskop nær ekvator kan du se solflekker selv uten et flatt speil, observere månen som et sfærisk volumetrisk legeme … skille mellom dobbelstjerner og satellitter i solsystemet. Egypterne hadde ikke en hule, men en pyramide med vannspeil. Selv etter moderne standarder var det et veldig godt teleskop, som gjorde det mulig å gjøre de mest nøyaktige astronomiske beregningene. Men så … da var egypterne ikke bare kunnskapsrike i astronomiske spørsmål, men de skulle ha god kunnskap om astronomi,nesten på vårt moderne nivå!
Et bevis på dette kan ikke bare sees i det faktum at pyramiden vår plutselig ikke er en grav, men et observatorium, men også i måten alle de tre pyramidene ligger på Giza-platået. Og plasseringen deres er forresten ganske nysgjerrig. Pyramidene på Giza-platået er i en viss rekkefølge, når de sett ovenfra, er de ikke på en rett linje, selv om de er orientert mot kardinalpunktene. Disse avvikene fra den rette linjen gjorde det mulig for forskere å anta at “de store pyramidene viser hvordan Venus, Jorden og Mars befant seg i banene sine i 1032. Kr.! Videre gjorde Sharaf-Budnikova-metoden det mulig å sette datoen: 22. september i henhold til den nye julianske kalenderen! Jorden var da strengt tatt mellom solen og stjernebildet Leo. Dette er en mening som tilhører E. Menshov.
Andre forskere tilskriver byggingen av pyramidene til en enda tidligere epoke, fra 21 600 år til 75 000 år. Men dette … Ja, igjen står vi overfor antagelsen om at menneskehetens historie stort sett må være lengre enn vi pleide å tro. Men da ble ikke de egyptiske pyramidene i det hele tatt bygget av egypterne. Og det var derfor ingen hær av slaver som trakk steinmonolitter på treruller? Og tilsynsmennene pisket ikke de uforsiktige arbeiderne? Når det gjelder slavene og vippene til tilsynsmannen, selv under Cheops, var det overhodet ikke slaver som var ansatt i konstruksjonen av pyramiden, men fellaer, det vil si folk som ble tvunget til en slags plan, men personlig gratis, og de bygde i en periode hvor jordbruksarbeid var umulig, derfor -Det er det som skjedde i totalt 20 års arbeid. Dessuten fikk de utbetalt en lønn for byggingen,som de klarte å forsørge sine store familier.
Men pyramidene ble likevel ikke bygget av Cheops, men av folk som var ukjent for oss fra den dypeste antikken, som ifølge legenden var guder og grunnla de første dynastiene, som senere ble erstattet av farao-mannen. Mindre kjent som egypternes første farao, en etterkommer av gudene. Fra gammel egyptisk historie er informasjon bevart om at arkitekten til pyramidene var Imhotep - ypperstepresten, muligens var det Imhotep som gjenoppbygde pyramidene på grunn av deres viss nedslitte. Skaperen av pyramidene kalles også guden Thoth, eller - i følge den aksepterte senere versjonen - Hermes Trismegistus - Hermes the Three Times Great. Det er mulig at en spesiell betydning er skjult i dette navnet: takket være Hermes ble det bygget tre store pyramider, som han fikk tittelen Three times Great for. Og pyramidene i Giza kan sees på som et spesielt kompleks, ikke bare som et observatorium.
Forskere trakk oppmerksomhet til funksjonene i Cheops-pyramiden: i gamle tider kunne den tjene som en slags solkalender, og med stor nøyaktighet vise de viktigste astronomiske milepælene - dagene med jevnalden (vår og høst) og sommer- og vintersolverv. En gang var området rundt pyramiden foret med spesiallagde plater med betegnelser. Skyggen av pyramiden passerte over disse platene som en klokkehånd på en kjent skive. Og hvis den eldgamle informasjonen er riktig, så gnistret ansiktet til pyramiden under solstrålene, så det er sannsynlig at de ikke ble ledet ikke engang av skyggen av pyramiden, men av en lysende pil som lå på steinfundamentene! Men observatoriet og steinkalenderen er ikke alle.
Det antas at det fantes et medisinsk kompleks i Giza. Og dette kan godt være, for etter gjenoppbyggingen av en spesialist ble det bygget bassenger rundt pyramidene, der de lidende fikk helbredende bad, ble restene av templene funnet i forskjellige deler av selve platået. I tillegg er det kjent at prester-leger nødvendigvis var i tjenesten i de egyptiske templene i en senere periode. I tillegg er pyramidene på en eller annen måte forbundet med Nilen gjennom et kanalsystem, antagelig under pyramidenes steinete base, både restene av kanalene og underjordiske passasjer. Det vil si at pyramidene ble koblet sammen ikke bare visuelt, men også av et nettverk av underjordisk kommunikasjon. Når det gjelder selve pyramidene, er spørsmålet selvfølgelig kontroversielt. Men det faktum at det er et underjordisk galleri fra Sfinxene (og det var to av dem, og den sammenkoblede sfinxen er nå funnet) til Cheops-pyramiden er et faktum. Selv i gamle tider var eksistensen av et slikt trekk velkjent.
Det er en oppfatning at pyramidene var noe som et kraftverk. Tross alt ble det funnet rare glasskar med forseglede stenger, veldig likt lampene våre … Det er også mange sagn om magiske lamper som ble brukt i pyramidene. Og det er umulig å forklare hvordan de gamle egypterne utførte interne malerier av pyramider, graver og templer, hvis ikke et eneste spor av røykelykter ble funnet på vegger og tak - den eneste, etter vår mening, mulige belysning i et rom uten vinduer - er umulig, med mindre å anta at artistene hadde apparater for belysning som er ukjent for oss. Noen antydet til og med at de visste noe som solcellepaneler.
I henhold til andre forutsetninger var pyramidene reservoarer av vann under tørken. På den tredje - at dette var enorme kornblomster. På det fjerde at dette var okkulte sentre der fremtidige prester gjennomgikk mystisk innvielse. Og ifølge Hancock var pyramidene en romfartsport, hvor stjernegudene gikk ut i verdensrommet. Så langt har ingen av forutsetningene fått bekreftelse, som starter med de aller første, vitenskapelige, - at de avdøde faraoene ble begravet i pyramidene. Av alle foreslåtte alternativer er denne den mest håpløse.
Hvis du befinner deg på Giza-platået og kommer inn i Cheops-pyramiden, må du gjøre en vanskelig og lang vei inne i pyramiden. Denne stien er vanskelig ikke bare på grunn av varmen og tettheten, men også fordi du helt fra første trinn må gå praktisk talt på alle fire - bare et barn kan fritt gå langs den lave, røverakselen som går fra inngangen til magen til pyramiden. Du må gå helt ned og ned, skyve på tretrinn, til en korridor begynner å gå opp i det såkalte dronningens kammer. Etter å ha gått langs Great Gallery, kan du klatre til faraos gravkammer.
“Dette lange galleriet med høyt tak,” beskriver V. Lebedev sin ferd inne i pyramiden, “er også unik på sin egen måte: veggene består av nøye montert steinblokker, og kalksteinsplatene til den falske hvelvet som er vendt er lagt slik at hvert etterfølgende lag overlapper det forrige. … Det er en annen attraksjon fremover - garderoben, som turister vanligvis ikke vet om. Men dette utspekulerte apparatet var en felle for ranere, som en mengde sand fra en forkledd hylle skulle falle på, og en tung rist, som skulle falle ned langs glatte spor, ville blokkere veien til faraoens skatter.
Japanske forskere klarte å føre et miniatyrkamera gjennom et gap i de monolitiske blokkene fra rommet med sarkofagen, og kameraet viste et annet rom av noe slag, tomt, og da var en tung dør med svakt blanke kobberhåndtak tydelig synlig. Så langt har det ikke vært mulig å bryte gjennom til denne døren. Kanskje er det et rom bak den der pyramiden vil avsløre alle hemmelighetene for oss? Og det kan godt hende at dette rommet også vil være tomt, som det har skjedd mer enn en gang i historien til studiet av egyptiske antikviteter.
V. Pimenova
