“Mannen min ser på fotball, han drar på jobb i morgen. Hvis du kommer opp og sier: "Etter den første halvdelen av å sove, i morgen vil du stå opp tidlig!", Er dette mulig? Hvor lenge vil familien vare? Hvorfor er det mulig med et barn? " Hvordan man ikke mister et forhold til et barn, hvorfor det er umulig å beskylde ham for latskap, hvordan man kan hjelpe ham med å finne et yrke, er det mulig å utvikle det harmonisk og forståelsesfullt og hva man skal gjøre på tampen av Unified State Exam - sier læreren, journalisten, skribenten, TV- og radioverten Andrei Maksimov.
Du driver med psykologisk rådgivning, du har snakket med foreldrene dine om oppvekst i femten år. Hva er det vanligste spørsmålet foreldrene dine stiller deg?
- "Hvorfor ble barnet og jeg fiender?" Han var så fantastisk, og plutselig, som 13, 14 eller 15 år gammel, skjedde det. Hva skjedde?
Janusz Korczak pleide å si: "Jeg vet ikke hvordan mødre jeg ikke kjenner oppdra barn jeg ikke kjenner." Jeg liker virkelig denne formuleringen. Men svaret er alltid at et barn aldri har blitt sett på som en person - han holdt ut, holdt ut og det er det, stoppet.
Hva betyr det - "å ikke se en person"?
- Det er et velkjent prinsipp: behandle en annen slik du vil bli behandlet. Hvis barna kommuniserer med oss slik vi gjør med dem - de vil stadig komme med kommentarer, indikere hvordan vi lever, hva de skal gjøre, se nøye slik at vi ikke glemmer å ta på oss en hatt i kulden - vil vi bli gal om to dager.
Vi deler tydelig verden i to klubber - fantastiske voksne og idioter - dette er barn som, slik det ser ut til for mange, ble gitt til oss for å utdanne og lede dem der det måtte være behov. Vi ser ikke levende mennesker i dem, vi forstår dem ikke.
Donald Winnicott, en britisk barnelege som har utført mye barnepsykologi, jobbet i tretti år som fødselslege på et sykehus i London, og halvparten av Londonere gikk gjennom hendene. Han sa at så snart et barn blir født, tenker moren: "Herregud, barnet mitt vet ikke noe ennå, jeg vil lære ham alt." Og babyen vet noe som vi aldri har drømt om - hvordan livet ble født - bare han kan ikke fortelle oss noe. Soloveichik skriver om det samme: hvordan kan du fortelle et barn “Du har ikke gjort noe i livet ditt”? Han ble født!
Salgsfremmende video:
Det er viktig å behandle barnet som noen med erfaring. Fra det første minuttet av fødselen har han en opplevelse av lidelse, sin egen opplevelse, han er annerledes. Barn er mennesker du kan lære av. I motsetning til voksne, som ledes av sosial logikk, har barn guddommelig logikk, de er veldig logiske.
Korczak sa: "Utdanningsprosessen er prosessen med å lære foreldre av barn og barn av foreldre." Hvis dette blir forstått, vil det være en historie. Hvis du tror at du har fått en idiot som ikke vet hvordan han skal leve, og nå tar du ham opp og begynner å presse, vil det være en eksplosjon et sted i ungdomstiden.
Men trenger barnet å sette noen grenser?
- Hvem ga foreldrene en slik rett og hvorfor? Tross alt er dette en mann, den samme Gudsenheten. Jeg holdt nylig et foredrag på Institute of Psychoanalysis, jeg ba de som føler seg glade for å rekke opp hånden. Fire armer. Så spurte jeg: “Hva lærer dere alle barna? Være så ulykkelig som du er? Hvis du ikke har klart å bygge lykke, hvorfor oppfører du deg slik? Hva er grensene? Alt må forhandles.
Det er to former for forhold til barn - dette er ditt eget eksempel, som kan være både positivt og negativt (enten en alkoholiker eller en person som ikke drikker i det hele tatt er født i en familie av alkoholikere), og samtaler. Det er ingenting annet. Og det vi kaller pedagogikk er trening. Hvis du gir løven kjøtt og noen ganger slår ham, vil han hoppe over ildringen, men så snart du slutter å gjøre dette, vil han slutte å hoppe.
Trening er når vi ikke gir noen forbannelse om en persons ønske. En samtale er når vi prøver å forstå den. En samtale kan forbli i en person for alltid. Nå er det mange motbydelige franske bøker om trening som "Franske barn ikke spytter mat." Denne boka gir et eksempel på oppvekst: en gutt hilste ikke på en kvinne som kom på besøk til moren sin. Mamma tok ham og låste ham i rommet i to timer slik at han husket å hilse på kvinnen. Det kom ikke opp for min mor å spørre: “Hvorfor sier du ikke hei? Kanskje skjedde det noe?"
Du har en bok Hvordan reeducere vanskelige foreldre. Vanskelige foreldre er de som får opp med trening?
- Vanskelige foreldre er mennesker som ikke ser en person i et barn, som ikke forstår hvor vanskelig det er for ham å leve.
Foreldre, synes det for dem, føder barna sine for seg selv, men faktisk føder de dem for verden. Et barn er en mann i verden, ikke din eiendom.
Hvis du behandler et barn som din eiendom, vil han, som enhver slave, til slutt gjøre opprør eller drikke for mye, har han ikke noe annet valg.
Men hva er et barn, spesielt for en kvinne? Dette er en person som er skapt av sitt kjøtt og blod, bare fra kroppen hennes, dette er et vesen som først absolutt tror henne. Han kan bli hennes nærmeste venn, hvis du ikke behandler ham som en slags skapning som må vises hvordan han skal leve. Når mødre kommer og snakker om en konflikt med et barn, tenker jeg: det er ditt kjøtt og blod som er i konflikt med deg, i hvilken grad måtte situasjonen føres for at denne konflikten skulle oppstå i stedet for vennskap?
Hender det at det har kommet et barns oppvekst, men det er ingen konflikt med foreldre?
- Ofte. Mine barn hadde ikke noe sånt, selv om vi forventet. All denne tenåringen "Lek, trekkspill" kan provosere en forverring av noen kvaliteter hos en person, men kan ikke føde nye. Hvis det ikke er sinne og uhøflighet hos en person, kan de ikke vises på grunn av oppveksten. Men hvis det er, kan de vises.
Jeg er faktisk overbevist om at tenåringshistorien ble bygd opp av voksne. Og den vanskeligste overgangsalderen for en person er fire år. Ingen tar hensyn til det i det hele tatt. Korczak sa at vi lever i en verden der alt stort er mer betydelig enn lite.
Har barnet den alvorligste krisen i denne alderen?
- Fra null til tre år for et barn, mamma er verden, mamma er alt. Mamma skal mate, beskytte, det er klart hvorfor hun er det. Etter tre år viser det seg plutselig at det er en pappa, hvorfor er ikke klart. Da blir mange andre mennesker avslørt. Dette, grovt sett, er sosialisering veldig vanskelig i denne alderen tre, fire eller fem år. Derfor sa Pestalozzi at en person burde velge et yrke ved 6-7 år gammel. Han ga tre år for denne sosialiseringen.
Leting etter et yrke er generelt den viktigste saken. Dette er noe som verken skolen eller foreldrene er fokusert på, selv om dette er hovedsaken for barnet.
Hva består menneskelivet i hvis vi snakker om sunne mennesker? Kjærlighet og arbeid. Vi kan ikke hjelpe barnet med å finne kjærlighet. Du kan hjelpe deg med å finne en jobb, et yrke. Letingen etter et yrke er et søk etter lykke, ikke et lønnssøk.
Men vi har ingen som sikter mot dette. Et stort antall foreldre mener på alvor at et barn bør studere godt og få gode karakterer. Dette forundrer meg bare, for det første å oppnå en god karakter, er det viktigste å bygge et forhold til læreren, og ikke kjenne faget godt; For det andre har vurderingen ikke noe med saken å gjøre i det hele tatt.
Det er tusenvis av flotte mennesker som studerte dårlig, men gjorde en skikkelig revolusjon i virksomheten de drev med. La oss huske den 26. av 29. plass av Pushkin i akademiske prestasjoner blant studenter på lysstyrken eller de helt forferdelige egenskapene til Einstein, spesielt i fysikk - det er mange slike eksempler. Av en eller annen grunn er foreldrene fokusert på karakterer, i stedet for å fokusere på barnets hobby. Vi har ikke engang ordet "yrke" i utdanningssystemet, vi har "yrkesveiledning". Å ringe og ringe er beslektede ord. En kall er hva Herren kalte deg til Jorden for.
Pestalozzi kom med en metode for naturlig samsvar, når du trenger å finne hva han liker i et barn og gjøre det. Dette er grunnlaget for mitt yrkesøkesystem. Når foreldre kommer til meg, snakker vi lenge med dem om hvordan de kan hjelpe barnet med å finne ham. Dette kan alltid gjøres. Dessverre, fram til åttende eller tiende klasse, er en slik oppgave ikke nødvendig på skolen, og dette er det viktigste.
Det vil si at det ikke er barnets vurderinger som er viktige, men tilstedeværelsen av en eller annen utviklingsdominerende?
- Karakterer er absolutt ikke viktige, barnet må forstå at vi sammen med ham må finne hans yrke. Vi vil finne det, og han vil implementere det. Hvis han ikke liker det, vil vi endre ham, og han vil gjøre noe annet. Hvis vi gjør dette, ikke fortell om karakterer og alt annet; hvis vi ikke gjør dette, så en annen historie.
- Det ser ut for meg at nå verdenspedagogiske system beveger seg i en litt annen retning - hele Liberal Arts-systemet er designet bare for sen yrkesveiledning. Det antas at man må velge et yrke, en spesialitet mye senere. I en bachelorgrad får du en slags generell utdanning, for eksempel generell humanitær, og bestemmer deretter om du er historiker, filolog eller psykolog.
- I en alder av fem forstår du ikke at du vil være psykolog, men du forstår om du er humanitær eller tekniker, du forstår for eksempel hva du liker å forske på. Jeg siterer ofte eksemplet til sønnen til vennen min som klippet biller. Mamma kjøpte et mikroskop. Da sa barnet at han ønsket å dissekere andre dyr også … Men som et resultat ble han ikke biolog, men advokat, fordi han fant bruken av sin omhyggelighet og forskertalent i dette yrket. Poenget er ikke at du må velge en fremtidig jobb for et barn på fem eller åtte år, men om å velge en retning, og han må bevege seg langs den. Han vil komme et sted av seg selv.
Det er vanskelig å forstå i en alder av fem år hva forholdet ditt til matematikk er
- Meget lett. Det er mennesker som elsker tall, det er mennesker som ikke gjør det. Noen barn sitter og teller, andre tegner. Matematiker, fysiker, journalist - dette er en hodeinnretning. Hvis foreldre følger barnet nøye, vil de se det. Det kan antas at Gud skaper alle forskjellige. Og du kan - som skolen vår - anta at alle er like, og lære alle alt. Pestalozzi kalte dette systemet antipsykologisk.
Det er et kjent amerikansk eksperiment, da de studerte reaksjonene til nyfødte barn, som er omtrent 40 minutter gamle. Sensorer ble knyttet til hjernen til barn og handlet på forskjellige måter: lett, klassisk musikk, rockemusikk, hunder som bjeffet og bølgelyd. Alle barn reagerte forskjellig på forskjellige signaler. Fantastisk opplevelse!
Eller et annet eksperiment, når veldig små barn, som er halvannet år gammel eller mindre, ble vist en tegneserie der en viss skapning klatrer oppover, den ene skapningen forhindrer ham i å gå oppover, og den andre hjelper. Tegneserien varer 1,5 minutter, og deretter får barna et valg av to leker - "bra" og "dårlig", den som hjalp og den som hindret. Alle barn tar den som hjalp. Hvordan vet de at det er bra å hjelpe? Ingen fortalte dem det. Hvorfor elsker de dem som er snille? Det betyr at noe allerede er i dem, det betyr at noe allerede er i dem.
Hovedproblemet er ikke barnets sosialisering, men tapet av vennskap og kommunikasjon med foreldrene. Jeg nevner ofte det samme eksemplet, det er veldig avslørende: Når et lite barn faller, er det første han gjør å se på moren. Hvis hun sier: "Å, hva en fin fyr er du, hvor vakker du falt!" Begynner han å le. Hvis mamma sier: "Ay-ay-ay!", Begynner han å gråte. Han oppfatter verden gjennom sin mor. Absolutt 100% tillit, og så forsvinner den et sted. Dette er hovedproblemet.
Jeg sier alltid en forferdelig ting til både foreldre og barn: barn er forpliktet til å hjelpe foreldrene sine når de føler seg dårlige (for eksempel når de er gamle), men barn er ikke forpliktet til å elske og respektere dem. Foreldre må vinne kjærlighet og respekt fra barnet sitt.
Hvis foreldre ikke respekterer barnet, hvis de ikke ser ham som en person, bør de forstå godt at barn som et resultat oppfatter dem på samme måte. En person kom til meg for en konsultasjon med problemet med en kjærlighetstrekant, og jeg spurte ham underveis: "Har du barn?" - "Ja sønn". - "God?" - "Ja, alt er bra, godt forhold." - "Straffer du ham?" "Jeg straffer ikke så mye, men hvis du har en deuce, så fem belter" Jeg spør: "Hvordan oppmuntrer du?" - "For et godt merke 1000 rubler." Jeg sier: "Forstår du at når du ber om det beryktede glasset med å dø, vil sønnen din fortelle deg:" 1000 rubler "fordi han er vant til det? Du lærer ham å gjøre dette. " Det tristeste er at foreldre ikke forstår at barna speiler dem.
Fra en av førsteårsstudentene som ble bedt om å hjelpe med noe, hørte jeg uttrykket: "Hva vil jeg få for dette?"
- Det hele er hentet fra et sted. Så hjemme sa de ikke, for eksempel: "Vask oppvasken, vær så snill, for moren min er sliten," men de sa: "Du vasker oppvasken - jeg vil gi deg noe." Slik stemmer disse tingene opp. Som en ortodoks person tror jeg at synd er et introdusert begrep. Du kan prøve å leve uten synd, å leve normalt, men hva med når foreldrene dine bringer det til deg hele tiden, når de viser deg et eksempel på et umulig liv?
En gang intervjuet min kone en veldig kjent person, og han spurte datteren, en skolejente: "Kunne du ta et bilde med oss?" Hun sa: "Fire par strømpebukser." Hva sa far, den mest kjente personen? Han sa: "Tre." Fint? Pappa forhandlet med datteren sin for å ta et bilde med ham. Så går hun til instituttet og sier: "Hva vil jeg få for dette?" Fordi hun vet at dette er lovene. Det er alt.
Hvis du har en 15 år gammel frekk, dårlig opprettholdt, dårlig talende person i familien, bør du se i speilet, ikke på ham, og forstå hva som er galt med deg.
Hva hvis barnet er frekt, svarer med uhøflighet?
- Hvis et barn er frekt, vet han et sted at det vil gi resultater. Hvordan vet barnet at resultatet oppnås ved uhøflighet? Han så det et sted, kanskje hjemme. Vi må snakke med ham, forklare: "Dette er ubehagelig for meg."
Alle barn er nysgjerrige, men på skolen lærer de å sitte stille
Nå begynner den mest nervøse perioden - OGE, BRUK, eksamener, skolens slutt. Hvordan forsørge et barn?
- For det første må du forstå det grunnleggende: Vi har gode lærere og gode skoler, men generelt lærer ikke skolen noe. I tillegg er BRUK aldri en kunnskapsvurdering, det er en vurdering av nervøs tilstand.
Hvorfor tror du at skolen ikke lærer noe?
- Jeg har to lærerfaringer fra to sider. En opplevelse jeg får under konsultasjoner, når foreldre kommer til meg - det virker som om pedagogisk vitenskap har gått fra skole til familie. Vi har nesten ingen innovative lærere på lenge, alt skjer nå i familien. For det andre lærer jeg uendelige elever. Jeg ser at skolen ikke lærer noe. De er gode, smarte, interessante karer, fantastiske mennesker, men de vet ikke noe.
Alle utenlandske studier, som nå er så glad i å henvise til, indikerer at for å lage en karriere i det 21. århundre, trengs tre hovedegenskaper: kreativitet, evnen til å jobbe i et team og evnen til å evaluere seg selv og ens evner. Det er ingen kunnskap i dette systemet. Ingen sier at du trenger å vite mye for å gjøre en karriere.
Skolen vår er ikke vesentlig forskjellig fra menighetsskolen på 1700-tallet. Det skiller seg i nærvær av datamaskiner, men det er eksternt. Skolen vår driver kunnskap inn i folks hoder - men den fungerer ikke, kunnskap blir ikke drevet inn.
En person kan ikke motta informasjon hvis han a) ikke trenger det, b) er ikke interessant. Det kan bare ikke, for det er slik det fungerer.
Det er gode lærere og det er barn med gode foreldre. Disse barna i en alder av 10 år forsto hva de ville gjøre, og de lykkes med dette, de vet mye om det. Takket være dette går trallebusser fortsatt på en eller annen måte i gatene, selv om rakettene ikke lenger flyr. Vi begynner allerede å føle resultatene av hvordan barna våre blir undervist, og vi vil fortsette å føle det.
Jeg forteller foreldrene mine uendelig, jeg skriver i bøkene mine: "Hvis du vil at barnet ditt skal bli utdannet, lykkelig, er det ingen andre enn du som er ansvarlig for dette." Skole? Jeg sier igjen, det er gode lærere som forstår at et barn må læres opp for å lære, tenke, trekke konklusjoner, at hvis et barn sier noe uventet, er det flott.
Dette er grunnen til at Pestalozzi ble pedagog. Det er en slik karakter i verdenspedagogikken - bestefar Pestalozzi, ingen vet hva han het, navnet hans har ikke overlevd, han var prest. Lille Pestalozzi kom til ham om sommeren, og han lærte ham, fortalte ham om livet, om naturen, om bier, om Gud, og barnebarnet hans var veldig interessert, han spurte bestefaren om alt. Og så gikk Pestalozzi inn på skolen, og han ble veldig lei, det slo ham: hvorfor var det så interessant med bestefar, men ikke med skolen …
Det samme skjer med oss - alle barn er nysgjerrige, de stiller alle spørsmål, trekker konklusjoner. Så kommer barnet på skolen, og der gjør de en merkelig ting med ham - de lærer ham i hvilken stilling han skal sitte ved skrivebordet - stille og pent brettet hendene. Men bevegelsen av hendene er en manifestasjon av følelser. Så snart de setter deg på pulten, blir aktiviteten din drept, og det er det. Så begynner de å fortelle deg: lær av disse menneskene utenat.
Da sønnen min var seks år, dro vi til Mikhailovskoye, det var en veldig god guide, sønnen min elsket Pushkin utrolig, han bare elsket ham, hang et portrett på veggen. I tredje klasse tok jeg den av. Jeg spør: "Hva skjedde?" Han sier: “Pushkin, for en skrekk! Alle andre diktere har gått og trenger ikke lenger å bli undervist. Og å lære Pushkin til skolens slutt. " De hadde med seg personen. Når endret dette seg? Da han så Tuminas spille Eugene Onegin, var han i tiende klasse. Sønnen kom hjem og sa: "Hvilke gode dikt Pushkin skrev." Skolen forklarte ikke for et absolutt humanitært barn at Pushkin skrev god poesi.
Det viser seg at foreldre trenger å bygge sitt eget, helt parallelle læringssystem?
- Dessverre.
Trenger du skole i det hele tatt? Kanskje overføring til hjemmeskoling av barn?
- Skole er fortsatt nødvendig. Hun underviser i sosialisering, lærer forhold til sjefer, med dårer, med teamet. Hvis et barn i ung alder bestemte seg for å være fysiker og går til en fysikkrets på et universitet, kan han studere som en ekstern student, fordi han sosialiserer seg der. Hvis han ennå ikke har funnet sitt kall, må disse sosialiseringstimene bli mottatt et sted. Jeg gjennomførte en undersøkelse blant bekjente av barn i Israel, og spurte: "Hvorfor går du på skole?" Alle sier: "Lær." I Russland svarer alle: "Kommuniser." Barn forstår alt perfekt.
Er det israelske utdanningssystemet veldig forskjellig fra vårt?
- Fundamentalt. På en typisk israelsk skole får et barn tre eller fire karakterer i et kvarter, ikke en dag. Og det er en vill skjevhet: barnet har alltid rett. Dette er også ille.
Hvis et barn på en eller annen måte oppfører seg annerledes på skolen, er det da alle klagene mot læreren?
- Spesifikt eksempel. En nær venn av meg er lærer på en israelsk skole. Barnet spytter på gulvet. Hun leder ham til regissøren. Regissøren ringer pappa. Hva sier pappa til læreren? "Vel, du underviser på en eller annen måte slik at han ville være interessert slik at han ikke gir noe faen" (alt er på "deg", på hebraisk er det ingen henvisning til "du" til en person). Og det er ingenting å krangle om. Når som helst, klokken 12 om morgenen, kan foreldre ringe læreren og si: “På en eller annen måte passerte sønnen min engelsk dårlig. Er du dårlig til å undervise? Han lærer dårlig.” Barn har alltid rett - dette er en skjevhet, og det ser ut til at dette er galt. Men når læreren alltid har rett, er dette også en skjevhet.
Si at du elsker ham, og det avhenger ikke av eksamen
- Det er veldig viktig å kunne ikke forlange fra barnet hva du ikke gjør selv. Snarere å streve for å oppfylle sine egne krav, og ikke oppnå dette fra barnet.
- Når mødrene mine spør meg: “Hvordan forstå om det er nødvendig å oppføre seg på denne måten i forhold til barnet eller ikke?” Sier jeg: “Det er veldig enkelt. Sammenlign, vil du gjøre dette med mannen din? " Mannen min ser på fotball, han drar på jobb i morgen. Hvis du kommer opp og sier: "Etter den første halvdelen av å sove, i morgen vil du stå opp tidlig!", Er dette mulig? Hvor lenge vil familien vare? Hvorfor er det mulig med et barn? Mannen sitter på lørdag, drikker øl og ser på fotball, hviler. Dette er nyttig? Nei, men han hviler. Mannen kan hvile, og barnet som sitter og spiller dataspill, er det bedre å gå en tur, få litt luft, fordi fritid skal være nyttig. En voksen skal ikke, men et barn skal.
Vi startet samtalen med dette, og dette fører til en konflikt mellom foreldre og barn - når barnet forstår at foreldre lever etter en lov, og han i henhold til andre. Jeg liker veldig godt å fortelle en historie som jeg selv så - i en leketøysbutikk for barn, sier en gutt: "Mamma, vel, kjøp meg en bil." Mamma sier: "Seryozha, du har allerede 25 skrivemaskiner, jeg kan ikke kjøpe deg mer." Hva svarer Seryozha? "Mamma, du har så mange tights, og du kjøper og kjøper alt." De ser alt. Folk kan kjøpe seg så mange ting de vil. Dette betyr at jeg kan kjøpe så mange biler jeg vil. Hvis jeg ikke kan gjøre dette, er jeg ikke menneske. Hvis jeg ikke er menneske, hvem er jeg da? Jeg er en tiger og begynner å gnage dere alle.
La oss gå tilbake til den gale tiden med eksamener og andre resultater av skoleåret: hvordan kan du hjelpe barn med å komme over det?
- Det er barn som forstår hva de vil gjøre videre. De trenger å gjøre sitt beste for å bestå profileksamen slik at de går på college, fordi det er viktig. Men det er mye lettere for dem, fordi de har et mål. Det er veldig vanskelig for barn som ikke har noe mål. Og det viktigste som foreldre må gjøre er å si at de elsker dem. Når jeg forteller foreldrene mine om dette, lurer de ofte på: dette er forståelig - siden dette er mitt barn, elsker jeg ham. Men vi må snakke om dette.
Fortell barnet ditt at du elsker ham, og at hans suksess med å bestå eksamen ikke vil endre noe i holdningen din til ham.
Hvis du vil at barna skal være lykkelige, må du fortelle dem hele tiden at du elsker dem.
BRUK og alt det andre er absolutt tull sammenlignet med barnets mentale helse. Slik skal det behandles. I ingen tilfeller skal du si til barnet ditt: "Dette er et viktig øyeblikk i livet ditt, avgjørende." Vi må legge til rette for dette. "Alt er i Guds hender, la oss gå, la oss gå."
- Det er barn som uendelig bekymrer seg for suksessene og feilene sine, og de trenger å bli beroliget hele tiden, og det er barn ikke bare med en stabil psyke, men med en annen holdning til problemet: “Jeg vil ikke studere, så hva? Og kom deg bort fra meg!"
- Det er ingen hvis vi nå snakker om sunne mennesker. Noen ganger er foreldre redde for at hvis barn får lov til å gjøre som de vil, vil de ligge på sofaen hele dagen, lese bøker eller spille dataspill. Det er ingen mennesker som liker å ligge på sofaen i mange dager. Hvis et barn oppfører seg på denne måten, betyr det at hans yrke ikke ble funnet, poenget ligger ikke i psyken, men i det faktum at han ikke har noe mål. En kall er det som trekker en person ut av en slik depresjonstilstand.
Hvor skal jeg begynne å lete etter et yrke? Hvis det ikke er klart hva barnet er interessert i
- Først må du inngå en avtale med barnet ditt: «Du og jeg leter etter ditt kall. Vi har en slik felles virksomhet. Dette kan ikke løses med én samtale. Vi forklarer ham lenge hva en kall er, han har ingen steder å få denne informasjonen. Vi forklarer hvor ille, dumt det er å gifte seg for enkelhets skyld. Det er også tåpelig å se etter en jobb som gir penger, men ikke kjærlighet. Det kan ta måneder, men vi forstår at barnet og jeg gjør en ting til felles - vi leter etter et kall.
Så ber vi ham forskjellige muligheter. Så kommer det mest avgjørende øyeblikket når barnet får en vanskelig kreativ oppgave. For eksempel ønsket sønnen min å være artist, og da ble han den beste spissen i Tagansky-distriktet i fotball, kom til meg og sa: "Pappa, jeg blir ført til CSKA for å spille fotball profesjonelt, men jeg må gi opp teateret." Jeg tråkket på alle kroppsdeler og sa: "Bestem deg selv." Hvis dette er din virksomhet, vil du bli gal, kaste opp, men du vil gjøre det.
Av en eller annen grunn, da jeg var ti år, ønsket jeg å skrive et teaterstykke om svartes harde liv i Amerika, selv om jeg aldri hadde vært der. Det var veldig vanskelig. Mange tegn, mye volum, jeg var sint, jeg kunne ikke gjøre det, men jeg likte det virkelig. Denne mer komplekse kreative oppgaven er den viktigste for å definere et yrke.
Hvis dette er en manns virksomhet, vil han, hvis han overvinner alt dette, gjøre det.
Jeg hadde en veldig god litteraturlærer som ga oss oppgaven med å skrive et filmmanus basert på hvilken som helst historie av Turgenev. Kan du forestille deg et filmmanus i niende klasse? Jeg husker hvordan jeg ble gal, jeg spurte faren min hvordan det var. I to dager reiste jeg meg ikke fra bordet, jeg var rasende, jeg spiste ikke, min mor var veldig nervøs. Som et resultat, innså jeg at jeg virkelig liker det. Pappa ga meg skrivemaskinen sin og sa: "Du er forfatter nå, skriv på en skrivemaskin." Det var vanskelig, men jeg likte det. Og noen gutt kunne ikke gjøre det, for det viste seg å ikke være noe av hans virksomhet. Alle vet - hvis dette er din virksomhet, så er det gjort.
Hvis et barn trekker små mennesker i en notatbok og det ser ut til å like det, kompliserer vi denne oppgaven for ham? Og hvis han slås sammen og sier: "Nei, noe handler ikke om det," er det ikke hans?
- Ja. Selv om det kan slå seg sammen, og deretter returnere, skjer det også. Desire trekker ut, vi vet dette veldig godt. Ekte ønske gir utrolig styrke. Det viktigste er ikke å beskylde barnet for å være lat. Jeg er aldri lei av å gjenta at latskap er en kvalitet på en intelligent person, latskap er manglende vilje til å gjøre det du ikke vil gjøre. Ikke en eneste person er lat for å gjøre det som er interessant for ham. Hvis et barn er for lat til å tegne, er dette rett og slett ikke hans virksomhet.
Det er veldig interessant, for jeg ser hos barna mine hvor vanskelig det er å holde et valgt mål
- Fordi det ikke er en slik oppgave. Fordi det er en helt merkelig oppgave å få opp en harmonisk utviklet personlighet. Vi glemmer på en eller annen måte at slike mennesker, med sjeldne unntak - Leonardo da Vinci, Lomonosov - er veldig få. Historien ble drevet av inharmonisk utviklede mennesker som fullstendig fordypet seg i en okkupasjon, var engasjert i fysikk eller litteratur, som galere maler, da galne skrev en slags prosa. Det er veldig få harmonisk utviklede mennesker, alle resten er veldig sta mennesker. Det var i de århundrene da det ikke var så mye informasjon, men hva skal jeg si nå? Hvis nå et barn i alderen fem eller seks år er interessert i å drive med kjemi, vil han ikke lese krig og fred, men han vil sannsynligvis være Mendeleev.
Forfattere: Andrey Maksimov, Anna Danilova
