På et eller annet tidspunkt i historien ble ordet "Khokhol" et navnekall, og til og med bare gjeldende for innbyggerne i Ukraina, selv om den berømte kosakkeforele eller oseledets er en viktig del av en gammel tradisjon som ikke har en spesifikk "registrering", men eksisterte nesten overalt. Wikipedia gir en versjon som: “I Kievan Rus kan en slik pinne bety å tilhøre en adelig familie. Spesielt er en bysantinsk beskrivelse av utseendet til prins Svyatoslav Igorevich blitt bevart, noe som indikerer at han hadde på seg en oseledian: "Hodet på ham var helt nakent, men en tuft av hår hang på den ene siden - et tegn på familiens adel."
Det står også at for første gang ordet "crest" som kallenavn for Little Russians ble offisielt attesteret i å skrive i "Trespråklig leksikon" av Fyodor Polikarpovich Polikarpov-Orlov i 1704.
Men historien til en slik "pinne" går århundrer tilbake. Det er til og med rart at historikere ikke legger merke til denne tilsynelatende rare frisyren. Det er svært symbolsk og har mange former. For eksempel bemerket jeg for meg at denne hårklippet er observert selv i gamle greske myter … Men først ting først.
Oversikt over alternativer
I vårt århundre har en lignende hårklipp blitt moteriktig igjen:
Salgsfremmende video:
Og generelt liker gutter å "sette en pinne", selv uten å barbere templene:
Dette er ikke en slags innovasjon. Bare en aktualisering av en gammel tradisjon, som ble introdusert i trenden av den berømte TV-serien "Vikings", som viser verden en elegant stil med menns frisyrer:
Nå kalles det “skandinavisk stil”.
Tidligere så vi denne frisyren i filmen "Avatar", som ganske enkelt er fylt med alle slags folklorsymboler:
Og i "Avatar", selv om det ikke er noen direkte forklaring, understreker det tydelig på hvilket tidspunkt i livet en mann endrer sin vanlige frisyre til en så "Viking".
La oss se hva mer Wikipedia vil gi oss på pannene:
“En framlokk er en lås med menns hår, en visp. På russisk kan dette ordet referere både til en del av hårets hode, og til en frisyre som helt består av den. Den polsk-litauiske herredømme fra XVI-XVII århundrer. en forhår av hår på et spolet hode var en manifestasjon av sarmatisk mote. For Zaporozhye-kosakkene var en slik pinne et slags særtrekk ved en moden kriger, for unge jagerfly (dzhurs) fikk ikke lov til å bære den. Kosakkforhånden kalles også: oseledets, chuprun, chuprina, crest, leverget. En lignende frisyre (assistent) ble adoptert fra eldgamle tider blant polovtsierne, kazarene, pechenjegene og andre nomader i den store steppen."
“Aydar er en tradisjonell mannlig frisyre av de nomadiske menneskene til den store eurasiske steppen (for eksempel Kazakhs): håret på hodet ble avskåret, og bare en stor klump av håret var igjen i form av en forhår, vanligvis på kronen eller baksiden av hodet. Ofte ble det flettet av bekvemmelighet i en pigtail, men kunne ikke flette ….
… I tilfelle av hunerne, ble håret bare klippet foran, mens bulgarere og ungarere etterlot seg et langt bulle med hår på det barberte hodet … The Avars hadde også en Hunnic frisyre … Barbering eller en hårklipp for bulgarerne utelukket ikke tilstedeværelsen av et bunke med langt hår igjen på kronen på hodet, som da forble i lang tid ikke bare i frisyren til befolkningen i den nedre Dnepr-regionen, men også i Nord-Kaukasus. I følge Rubruks notater hadde "Tatarene" fra Deshty-Kipchak (Kipchaks, polovtsiere) også en slik fletning som blant ungarerne, bulgarerne og Khazarene.
I den turkiske (kasakhiske) tradisjonen skilles kekil fra assistenten til voksne (gifte) menn, som er et fronter i fronten som bæres av unge mennesker før ekteskapet. Ved rekruttering av frivillige til farlige angrep ble en ung barnløs kriger med kekil ikke tatt, slik at familien i tilfelle av døden ikke ville bli forkortet.
Jeg registrerer at ordet "kekil" likner veldig mye på vår "crest" (vel, og cockelen på samme tid; sammenlign også med "cock, coq, kokkr" - både "cock" og "penis", og i middelalderen kalte de også livlige lærlinger - dette er også viktig, til slutt vil du forstå hvorfor)
V. Dal skriver følgende om "Aydar": "Aydar M. Cossack. ardar lavere-mak. rund kosakkhårklipp, under toppen, under pinnen, rundt snitt, ikke i parentes. Ubeskåret topp, i motsetning til sedvanlig, i bunnen. lepper. langs Volga"
Max Fasmer legger til: “rundt kosakkhårklipp, Volga-regionen. (Dahl); også ardar - det samme, nizhegor. Mest sannsynlig fra kasakhisk. assistar “en barbert hårbukk på toppen; flette”. Kalmyks har altyn assistar "gylden flette", som bæres av unge djevler i kasakhiske eventyr"
Noe lignende var den kinesiske Bian-fa: “辮 髪 -” pigtails”- den tradisjonelle mannlige frisyren til nomadefolket fra den store eurasiske steppen, på 1800-tallet i landene i Vesten og Russland, det ble tatt feil av en kinesisk tradisjon. Det var en forhåre eller en pigtail, som ble flettet på baksiden av hodet, kronen eller templene. Frisyren til Manchus er kjent, som flettet en flette av tre bunter på baksiden av hodet og blottla pannen og templene. Forgjengerne deres, Khitan, hadde samme frisyre på kronen. Blant de edle middelalderske mongolene (både menn og kvinner) var frisyrer med to fletter utbredt, som ble flettet over templene bak ørene …
En lignende frisyre ble også båret av det greske "kurets", i forbindelse med hvilket Strabo prøvde å bringe etnonymet til etymologien til det greske ordet "frisyre". Euripides i "The Bacchae" skrev om fødselen av Zeus, rundt hvilken kuretene hoppet i en militær dans:
Krita er et hellig vale, Dyster ly for kuret, Du er moden av fødselen av Zeus
Med en trippel kam på hjelmen …"
Så vi ser at det var dusinvis av varianter av samme symbol - en uthevet hårstreng på hodet båret av menn (kvinner hadde også sin egen versjon, men i denne artikkelen snakker jeg om herremote). Dessuten er dette enten en militær tradisjon, eller en førkrigstradisjon, som for kekil. Og faktisk, dette, etter min mening, betyr ikke noe, siden det ikke er så mye knyttet til militær tradisjon som med alderen.
Naturlig tolkning
La oss først se to identiske ord i Dahls forklarende ordbok:
“KHOHOL m. Khokholok, khokholochek, khokhlik, khokhlischa - forhår, en tuft av ull, hår, fjær på hodet; pisket hår over pannen, hårfrisyre; klump av langt hår på hodet, maloros. esel"
"KHOHOL m. Vologodsk. Khakhal - kjæreste, venn"
La oss gå til våre mindre og større brødre for å forstå dette.
De lyseste representantene for faunaen, iført en lignende "frisyre" og inkludert i folklore og heraldikk, er hane, hester, løver. De første har en Crest, den andre og den tredje har en Mane. Ord, slik vi forstår det, er en rot.
Cockscomb er en indikator på mannlig helse. Jo større og rødere han er, jo mer maskulin er hannen. Dette ble påvist i et eksperiment med kaponer - kastrerte hane, hvor kamskjell er veldig svakt utviklet.
Kuk.
Capon.
Til og med kjøttet deres smaker annerledes: kaponer har det mørt. Det handler om testosteron. Ingen testikler - lite testosteron. Lavt testosteron - liten kamskjell. Det vil si at det er en biologisk analog av den middelalderske aforismen "det som er over, så nedenfor." Og uten det viktigste mannlige hormonet, er mannen ikke lenger den samme i sine ambisjoner.
Det samme prinsippet gjelder for manke av hest. Dyrets helse bestemmes av det og halen.
Og selvfølgelig Hans Majestet Løven! Her er et utdrag fra Vicki:”Manen begynner å utvikle seg i omtrent seks måneder gamle dyr og blir større, tykkere og fyldigere med alderen. Manen blir fullt utviklet i en alder av tre, og når sin maksimale utvikling og prakt i gamle løver…. Manen forstørrer løven visuelt i størrelse, og hjelper også til å skremme andre hanner og tiltrekke kvinner. I stolthet, der to eller tre hanner konkurrerer, foretrekker kvinner løver med de mest frodige og mørkeste hannene … Tilstedeværelsen eller fraværet av en manke, dens farge og størrelse er assosiert med genetisk bakgrunn, seksuell modenhet, klima og testosteronproduksjon. Basert på en studie i Tanzania, har det blitt antydet at manenes lengde kan brukes til å skille styrken til hannen i dueller med andre løver. Personer med en mørk manke har en større reproduksjonsevne … Veksten av manken er direkte relatert til frigjøring av hormonet testosteron - av denne grunn har kastrerte løver enten bare en liten manke, eller har de ikke i det hele tatt."
Det er faktisk alt du trenger å vite for å forstå mote og menneskelige frisyrer a la "mane" eller "kam", eller bare en utstikkende eller lang forhå.
Dette er en indikator på puberteten, evnen til å lage barn og den gryende "maskuline" karakteren.
Dekorative typer ukrainere
Hva annet vil jeg si. Tror du det ikke var noen "forhår" i antikken? Det var! Ta en titt på den klassiske antikke hjelmen med Sultan øverst:
Og slik skildret grekerne ham:
Den ble ofte pyntet med hesthår:
“… Og han fanget skjoldet, både stort og sterkt;
En hjelm på et mektig hode, sterkt skinnende, trukket
Med en hest manke; en forferdelig kråne bekymret over ham …"
(Homer. Iliad. 3: 335-337)
Og det ser ut til at de amerikanske indianerne bruker ørnefjær i hodeplaggene fra den samme tradisjonen med”forhår”.
Og her er et annet interessant antikt bilde av en kriger:
OG! Hva er det? !!! Bare fortell meg etter dette at en Chub eller en kam ikke er et symbol, men "bare dekorasjon." Nei, det er et tegn! I det neste bildet, nøyaktig det samme, men som ikke lenger tilhører en menneskelig figur:
Når vi vender tilbake til sammenligningen med hane, er det verdt å huske at i den slaviske tradisjonen er en hane først og fremst en beskytter. En liten gutt er ikke i stand til å beskytte familien sin, men når han vokser opp, får han styrke og mot, takket være testosteronet som surret i ham. Det er grunnen til at bildet av puberteten og en kriger ble slått sammen i denne kronen. Tross alt dro ungdommen i krig, så vel som til ethvert eventyr generelt, der naturen selv presser dem.
Dypere inn i myten
Og her er en annen ting som hele historien minnet meg om. Blant arketypene er Zeus en sønn-dreid far. I følge greske myter hadde Zeus mange barn og kjærlighetsforhold. Men ett barn ble ikke født i et forhold til en kvinne, men ganske enkelt fra Gud Faderen. Dessuten, tilsynelatende, var dette det første Zeus-barnet generelt, født selv før hans kjærlighetsforhold.
Vi snakker selvfølgelig om Athena, som, oppmerksomhet! - Gikk ut av hodet til ZEUS i fullt kamputstyr.
Athena kommer ut av hodet til Zeus.
Fra hodet, Karl, fra hodet !!!
Se derfor nok en gang på det næstsidste bildet over, der noe kommer ut av hodet til en person og en "skapning" (bare ts-sss, ikke fortell noen, men faktisk er dette ornamentet til den store gudinnen, som Rybakov kalte "en kvinne i arbeid", andre kaller Makosh, men jeg skal fortelle deg om dette en annen gang).
Mange bilder har kombinert i Athena, men her vil jeg trekke frem noen av hennes viktigste roller: hun er visdommens og håndverkens gudinne, fremfor alt. Det vil si at det er dette som gjør en dyktig person ut av en enkel ignoramus. Forresten, det greske ordet "σοφίᾱ", som er oversatt til oss som "visdom", betyr faktisk mer presist ferdigheter, ferdigheter, besittelse av kunnskap. Det er gjennom dette man oppnår hverdags- og livsvisdom. Det er dette som skiller gutten fra mannen, og det er nettopp ved å finne "Athena" at Zevs ikke bare ble Cronidus - sønn av Cronus, men Gud Faderen.
I denne forbindelse kan jeg tilby en ikke-standard etymologi "Athen (Ἀθηνᾶ)" (som ville ha forbudt det, for så langt har ingen virkelig dechifisert navnet hennes): På den ene siden ser det ordet "Far", som ikke betyr spesifikt "hoved en mann i huset”, men mer refererer til bildet av generasjonsskifte i familien, overføring av tradisjoner (sett fra sanskrit, der Atta-Tata både er far, mor og sønn).
På den annen side er det verdt å huske at Athena nesten alltid er avbildet i en attisk (eller korintisk) hjelm med høy kråke. Over tid har denne dekorasjonen blitt det som kalles det franske ordet "fjærdrakt" (fjærdrakt - "fjærdrakt"), som ikke bare brukes til å dekorere damehatter, men også militære hatter (faktisk de samme indiske fjærene):
På gammelengelsk betydde ordet "fint" dekorert, påtrengende, fremtredende. " På latin er "penna" "fjær, vinge", hvorfra den nåværende "penn" - "fjær" (skriving, nå en kulepenn), og "fin" - fin (fisk "kam", navnet på den forhårne "stillesittende" ", Det vil si" sild ").
Likheten til denne roten med "Athena" syntes jeg var ganske interessant i sammenheng med dette emnet.
Athena er skytshelten for heltemot, helse, ferdigheter, fornuft … - egenskaper som en ung mann skal ha, modnet (stikkord) for å opprette en familie og komme landet til gode. Slike "modenhet" (biologisk og sosialt - det samme "å bli gravid, bygge et hus, plante et tre" - Athena gjør det siste i en strid med Poseidon om Athen) og ble uttrykt i symbolet på en heste manke, en fugl fjær, som dukket opp fra hodet i form av en forhår eller assistent for en fortsatt nylig "ungdom" (igjen, Athena er en jomfru, ikke berørt ennå, som symboliserer en ganske klar overgangsalder), og nå en "mann". Symbolet kjent i hele den store steppen, fra Kina til Middelhavet, kalt av kartografer for ordet "tannstein" …
Forfatter: peremyshlin
