På bildet: Figurine of Ashera
Forrige helg ble den engelsktalende offentligheten bokstavelig talt sprengt av nyheten om en sensasjonell eksponering, noe som vil gjøre en britisk vitenskapsmann Dr. Francesca Stavrokopoulou. Tirsdag vil BBC sende den neste episoden av hennes populærvitenskapelige show, "Buried Bible Secrets". I det skal Francesca snakke om kona til den jødiske guden (Jahve - Jehova).
”Jøder, muslimer og kristne er like i én ting - Gud er en. Skaperen er alene, han er ikke den første av mange. Men som et resultat av langsiktig forskning i Israels historie og religion, kom jeg til en morsom og, kanskje, ikke den mest behagelige konklusjon - han hadde en kone, sier forskeren. Hun nevner også navnet på kameraten til den hvis navn jødene ikke uttaler - Ashera.
Dr. Stavrokopoulou bemerker at dette var navnet på den mektige fruktbarhetsgudinnen til den gamle ugarittiske kulturen, som lå på territoriet til det moderne Syria. Et annet bevis er en leirtavle som er funnet på Sinai, som omtaler "den allmektige og hans aser." Forfatteren av programmet hevder at også i Det gamle testamente, til tross for redaksjonelle "renselser", er nevnt om kvinnelig guddom.
Det skal bemerkes at nettbrettet referert av Stavrokopulu ble oppdaget av israelske arkeologer i Sinai-byen Kuntilet Ajrud allerede i 1975. Forskere har funnet et annet lignende monument i nærheten av Hebron. Og leirefigurer som viser fruktbarhetens gudinne, finnes over hele østkysten av Middelhavet.
De fleste lærde er enige om at kampen mellom monoteisme og restene av hedenskapen blant stammene i Israel var en lang prosess. I flere hundre år, sammen med kulturen til den høyeste, var det tilbedelse av lokale guddommer, blant dem Ashera. Jødedommen vant den endelige seieren først på 600-tallet f. Kr. Det er ikke overraskende at til og med ordet "Elohim", som på hebraisk kalles den høyeste, har en flertall avslutning.
Den første versjonen som de gamle jødene tilbad et ektepar, ble uttrykt av den israelske forskeren Raphael Patai i boken "The Jewish Goddess", som ble utgitt allerede i 1967. I tiårene som fulgte, arbeidet vitenskapelige arbeider som When God Was a Woman av Marilyn Stone og Did God Have a Wife? William Dever. Forfatterne deres satte seg som oppgave å gjenopprette populære ideer om religion som eksisterte for tre tusen år siden.
Salgsfremmende video:
I følge Patay kunne jødene rett og slett ikke klare seg uten den mektige kvinnelige guddommen som fantes blant folkene rundt dem. Først av alt er fruktbarhetskulten assosiert med denne guddommen. I løpet av perioden med kodifisering av Skriften ødela de mannlige prestene som redigerte teksten de fleste referansene til en kvinnelig guddom.
Men noen bevis på den tidligere makten til kvinnegudinnen gjenstår fortsatt i Bibelen. Tallene fra kjeruber som vokter paktens ark synes å være spesielt oppsiktsvekkende forskere. I henhold til bibelske beskrivelser er de overbevist, uttrykker kjeruber tydelig den kvinnelige seksualiteten.
Selv førti år etter utgivelsen av Pathais bok har hans teori flere motstandere enn støttespillere. For eksempel er Dr. Shamir Yona, som er leder for Institutt for bibelstudier ved Ben-Gurion-universitetet i Negev, overbevist om at bevisene som hittil er funnet, ikke er tilstrekkelige til å trekke noen klare konklusjoner.
For trettifem år siden ble en plakett med påskriften 'Den allmektige og hans aser' faktisk oppdaget på Sinai. Derfor bestemte mange forskere at Herren hadde en kone. Men deres motstandere fremmet en hypotese hvor "Ashera" ikke er en gudinne, men et spesielt sted i templet. En annen versjon hevder at dette var navnet på det hellige treet. Ordet “Asherah” finnes også i Bibelen, men ikke i betydningen av kona til Den Høyeste,”sa han.
Et annet arkeologisk funn som kan betraktes som en bekreftelse av teorien om Pataya, ligger i nærheten av byen Arad i Sør-Israel. Her har forskere oppdaget en gammel jødisk helligdom, som er en miniatyrkopi av Jerusalem-tempelet. I Arad-tempelets Helligdom er det to tabletter - en større og en mindre.
Tilhengerne av den "konjugale hypotesen" er overbevist om at dette er avgudene til den allmektige og asheraen. De anser at Arad-templet er det eneste overlevende og ubestridelige beviset på den gamle jødiske kulturen for en kvinnelig guddom. Mennesket var heldig, sier de, mens alle de andre templene ble ødelagt av de jødiske kongene som prøvde å overføre hele kulturen til Jerusalem, ble denne helligdommen ganske enkelt fylt ut.
Dr. Shamir Yona deler ikke denne troen. “Det er riktignok to nettbrett i Tel Arad, men det er ingen entydige bevis for at gudene / ektefellene ble tilbedt her. Så det er for tidlig å få slutt på tvisten. Og dette handler ikke om at troende avviser vitenskaps konklusjoner - forskerne selv har ikke kommet til en endelig konklusjon. For å få slutt på denne tvisten, vil det kreves noen revolusjonerende funn. Men de er ikke der ennå,”sa han.
I følge troende er hovedproblemet til forskere at de tar de hellige skrifter bokstavelig, mens Bibelen er en verden av bilder. Dessuten er det i jødedommen ofte ingen "kanonisk" tolkning av et spesielt problem - det er rabbinere som tenker en ting, og det er rabbinere som tenker annerledes.
En av de mest autoritative lederne for det konservative samfunnet i Israel, הרב Michael Gretz, som var visedirektør for Judaica-leksikonet, fortalte NEWSru.co.il om forskjellige tolkninger av det feminine guddommelige prinsippet. Vår samtalepartner bemerket at i Skriften blir den høyeste ofte metaforisk beskrevet som en kvinne. Så i profeten Jesajas bok blir verdens skapelse sammenlignet med fødsel, og Herren med en kvinne i arbeid.
”De maskuline og feminine komponentene i den guddommelige essensen snakkes hovedsakelig om i Midrash. Som vismennene skriver, inneholdt Adam, opprettet i Herrens bilde og likhet, opprinnelig både en mann og en kvinne - tross alt ble Eva atskilt fra ham. Fra dette kan forskere konkludere med at siden en slik Adam er som Herren, så inneholder den Allmektige også begge prinsippene, sa Rabbi Graetz.
I følge vår samtalepartner kan vi si at Gud virkelig var gift - med Israels folk. Vismennene beskriver det jødiske folket som den høyeste brud, og å gi Toraen som et bryllup, det vil si den guddommelige essensen, som den heter, "kopulerer" med folket.
"Høydepunktet av dette er de kabbalistiske tekstene, der personifiseringen av den feminine komponenten i det guddommelige finner sted, som fikk navnet" Shekhinah ". Kabbalister har lagt stor vekt på dette problemet. Men det er verdt å huske at kabbalistene ikke snakker sitt eget om Herren, for dem er han “Ein Sof” - uendelig. De er engasjert i forskjellige manifestasjoner av hans ukjente guddommelige essens, som blir avslørt for mennesker,”sa rabbinen.
”Så i religiøse tekster kan man finne bevis på den kvinnelige komponenten i den allmektige, men å påstå at han var gift er fortsatt en overdrivelse. Selv ikke da jeg hadde den jødiske kult, hadde han ingen ekte kone. Han er gift med Israel. En pakt er en ekteskapskontrakt. Selv når det gjelder Guds feminine egenskaper, nevner Bibelen ikke hans separate, feminine personlighet,”konkluderte Rabb Graetz.
