Når jeg så gjennom petroglyphene som ble funnet i Khakassia og representert av gamle bilder av Sør-Sibirien: fra fjellene i Oglakhty, Tepsei, Shabolinskaya og Sulek, de små og store Boyar-skriftene, ble min oppmerksomhet trukket til bildet av en "syv-ledet guddom." Alderen til Khakass-maleriene stammer fra det 3. århundre f. Kr. til det 1. århundre e. Kr.
Etter å ha sett denne petroglyfen, innså jeg at jeg allerede hadde sett nøyaktig den samme guddommen blant andre ikke mindre eldgamle folk. Khakass "syvhodet" er minst 5000 år gammel, og dette bildet kan ikke forveksles, det er den syvhodede hydraen og menorahen som er beskrevet i Bibelen og den indiske guddommen og mange eksempler fra andre folk fra den antikke verdenen.
Det er også verdt å ta hensyn til symbolet som er til stede på Khakass petroglyph.
Verdenstreet
Verdens tre eller "aksemundi". Dette er et av de vanligste forhistoriske symbolene, et universelt tre som forener alle sfærer i universet. Som regel tilsvarer dens grener himmelen, bagasjerommet - til den jordiske verden, røttene - til underverdenen.
Salgsfremmende video:
Den indiske gudinnen Manasa
I hinduismen regnes gudinnen Manasa Devi eller Mansa Devi som dronningen av slanger, hvis tilbedelse er veldig populær i den østlige delen av India, og spesielt i Bengal, Jharkhand og Orissa.
Kulturen til Manas Devi er ifølge forskere en av de eldste kultene i India. Historikere hevder at hun ble tilbedt i før-arisk tid.
Det er interessant at syvhodede slanger, som et attributt til guddommer, dukker opp i hele den indoeuropeiske verden. Noen ganger er de menn og andre ganger kvinner. I den sumeriske mytologien, for eksempel, er det en syvhodet slange kjent som Mushmau, som antagelig ble modellen for den lernaiske hydraen, drept under den andre bragden av Hercules.
I hinduismen kjemper mange guddommer med flerhodede slanger - Indra, Krishna og til og med Bhishma i Mahabharata, angrepet av slanger. Men dette er ikke så overraskende, ettersom den delte kulturelle innflytelsen mellom Mongolia, India, Iran og Antikkens Hellas ikke er kontroversiell.
Navnet Hydra er assosiert med vann. Som nesten alle de mytologiske slangene som vi har nevnt så langt. I indoeuropeisk mytologi var slanger og drager vannets voktere. Helten må beseire dem for å frigjøre vannet og gi fruktbarhet tilbake til jorden.
Selv om disse likhetene kan ha sammenheng med en felles indoeuropeisk arv, gjelder imidlertid ikke denne uttalelsen koblinger til gamle mesoamerikanske kulturer, i det minste ikke i lys av den nåværende, mainstream historie. Og i det gamle Mexico er det også en figur med syv slangehoder. Hvordan kan dette forklares?
Solskjerm
Fruktbarhetens aztekiske gudinne var Chicomecoatl - det vil si syv slanger.
Chicomecoatl, aztekisk fruktbarhetsgudinne, med solskjold og syv slanger.
Hun var en morsgudinne som bruker solen som et skjold. Legg merke til at solskjoldet hennes ser nøyaktig ut som solen på den sibirske petroglyfen.
Dette forhistoriske symbolet har hatt en lignende betydning i India, fra selene og perlene i Indus Valley-sivilisasjonen til tatoveringer av moderne stammekvinner.
Gudinne
Khakass-petroglyfen skildrer en gudinne. Hvis du lurer på hvordan jeg vet dette, er svaret enkelt - på grunn av tilstedeværelsen av andre menneskelige skikkelser under føttene hennes og til siden. Også på grunn av den karakteristiske benholdningen til "fødselsgudinnen".
Den samme holdningen, i den samme konteksten av fødsel, eksisterte over hele verden. Vi ser det fra paleolitisk til middelalder, men jeg vil illustrere det her med ett eksempel fra det neolitiske Kina. Jeg valgte dette bildet fordi selv om hun ikke har syv hoder, er hodet formet som det samme solsymbolet.
Chicomecot som stjernebildet Jomfruen
Nå kan vi trekke noen virkelig interessante konklusjoner.
Det er fantastiske paralleller mellom Chicomecot og stjernebildet Jomfruen: Chicomecot holder kornører i hånden og sitter på en syvhodet slange. Jomfru holder trærne med hvete og hun ligger rett ved siden av Hydra. Solskjoldet representerer ganske enkelt solen som går gjennom disse konstellasjonene.
Sommersolverv var i kreft (med lederen av Hydra bak) fra omtrent 2500 til 500 f. Kr. e. Dette er for mye av en tilfeldighet, ikke sant?
Tilbake til solskjermsymbolet
Selv om dette symbolet antagelig refererer til solen, kan du lure på hvorfor det ser ut som et kors med fire prikker. Svaret på dette spørsmålet kan ligge i en annen berømt episode fra den hinduistiske mytologien - Samudra Mantan - havets klandring.
Kort sagt, denne episoden skildrer skapelsen av universet. De gode og onde gudene brukte slangeguden Vasuki (bror til nevnte Manas) for å rotere fjellet (aksen mundi) og piske melk (Melkeveien) for å skape udødelighetens nektar.
Konstellasjonen Hydra, som spredte seg over 100 grader over himmelen, var den lengste stjernebildet kjent for eldgamle mennesker. Derfor er det ikke overraskende at det er slangen som beveger Mundi-aksen.
Denne begivenheten feires i India på en av de viktigste festivalene kjent som Kumbh Mela. I følge legenden, etter at churning-prosessen var fullført, ble det sølt fire dråper nektar på fire forskjellige steder i India. Siden den gang har disse fire byene blitt pilegrimsreiser for denne religiøse høytiden. Hver av byene har sin egen feiringsdato. Disse datoene er ikke faste, de avhenger av solen, månen og Jupiter (Indra).
Men hvis du ser på solens posisjon, vil du se at den skal være i skiltene til Væren, Leo, Steinbukken og Vågen (en for hver by). Disse fire stjernebildene representerer det himmelske korset på dyrekretsen, og i gamle tider ble de brukt til å representere de fire årstidene. Jeg tror at det er av denne grunn at solskjoldsymbolet vårt har et kors og fire prikker.
menorah
Det er et av de eldste symbolene på jødedommen og jødiske religiøse attributter.
I følge Bibelen ble resepten for fremstilling av Menorah (så vel som alle de hellige redskapene i tabernaklet), samt beskrivelsen, gitt av Gud til Moses på Sinai-fjellet (2. Mosebok 25: 9).
“Og lag en lyktestativ av rent gull; la lampen bli jaget; låret og stilken, koppene, eggstokkene og blomstene hans må være av ham. Og seks grener går ut fra dens sider: tre grener av en lampe fra den ene siden av den og tre grener av en lampe fra den andre siden av den. Tre mandelformede kopper på en gren, eggstokk og blomst; og tre mandelformede kopper på den andre grenen, eggstokk og blomst. Så på seks grener som dukker opp fra lampen. Og på lampen er det fire mandelformede kopper, eggstokkene og blomstene. En eggstokk under sine to grener, og en eggstokk under dens to grener, og en eggstokk under dens to grener, i de seks grenene som kommer ut av lampen. Deres eggstokker og grener må være laget av den, alt sammen er av en mynt, av rent gull. Og lag syv lampene hans, så vil han tenne lampene sine, så han kan tenne ansiktet. Og tanger til det,og øser til det laget av rent gull. La talentet med rent gull gjøre det med alt dette tilbehøret. Se, og lag dem etter modellen som ble vist deg på fjellet. (Eks. 25: 31-40)
konklusjoner
Nå har vi ett viktig spørsmål - hvordan symbolet på den syvhodede "guddommen", som vi ser på den sibirske petroglyfen, som er 5000 år gammel, ble distribuert over hele kloden, i en tid da folk ikke kunne kontakte hverandre, som dette systemet tro oppnådde gamle Mesoamerica?
Det er også interessant at det er en inskripsjon på petroglyfen fra Khakassia som ser ut som Brahmi-alfabetet eller det gamle tyrkiske alfabetet, og forresten, ingen har dechifisert det ennå …
