Til alle tider i menneskers samfunn var det mennesker som tjente som mellommenn mellom vanlige dødelige og guddommelige enheter, som formidlet himmelens vilje til sine medstammere. Som regel engasjerte de seg også i spådommer, spåkoneringer, ofret i gudenes navn, prøvde å påvirke verden rundt dem ved hjelp av staver, og nøt ofte ikke mindre respekt enn lederne som utførte kamper i slag eller jakt. I vår tid er slike karakterer ofte betegnet med det generelle konseptet "prester"; blant de gamle slaverne ble de kjent under navnet "Magi". Med dette ordet kalte våre fjerne forfedre en spesiell kategori av innviede som hadde en medfødt eller skaffet seg en magisk gave, evnen til å forutse og tilsynelatende ferdigheter i å kurere sykdommer.
Moderne forskere finner informasjon om de gamle slaviske prestene i de få kronikkene som har overlevd til i dag. Fordi forfatterne av de fleste av disse dokumentene er mestere av kristendommen, deretter beskrives aktivitetene til magiene i dem i en ekstremt ensidig og negativ konnotasjon, og prestene selv presenteres som negative karakterer. Det er interessant at i nesten ingen kronikk er det personlige navnet på den beskrevne trollmannen angitt, og han fremstår selv som en slags abstrakt skikkelse. For første gang ble ordet "trollmann" funnet på en av bjørkebarkbokstavene som ble funnet i Novgorod og dateres tilbake til det tolvte århundre.
Det er to hovedversjoner av betydningen av ordet "trollmann". Ifølge en av dem kan det bety noe som "mumle, utydelig snakke"; i dette tilfellet er det logisk å anta at den slaviske prestens hovedinstrument var et ord, en trolldom. Andre eksperter mener at "trollmann" refererer til prestens utseende og betyr "eieren av langt hår"; Hypotesen er etter min mening ganske kontroversiell. I alle fall var "magi", i slavernes sinn, forbli synonymt med ordene "trolldom" eller "magi", og "trollmann" er en mektig trollmann, en healer hvis handlinger er kontrollert av høyere makter. Folklegender tilskriver Magi, i tillegg til de ovennevnte egenskapene, evnen til å endre form, kontrollere været, og også evnen til å kommunisere med åndene fra sine forfedre. Det er ikke lenger mulig å fastslå hvor sant disse vitneforklaringene er.
Det er kjent at magiene deltok aktivt i opprørene som brøt ut under kristendommens utplanting i Russland. Mest sannsynlig var det under undertrykkelsen av disse opptøyene at prestene til de eldgamle gudene ble ødelagt, og med dem forsvant deres unike kunnskap og ferdigheter i glemmeboken. Fordi magiene videreførte sin hemmelige kunst til sine tilhengere muntlig, det gjenstår bare å gjette hvordan og hvor de utførte ritualene sine. Takket være innsatsen fra den "humane" kristne religionen, har dette enorme og mest interessante (til og med utelukkende med tanke på kognisjon) lag i vår kultur gått tapt, og det vil neppe bli gjenopprettet til dets sanne utseende.
Avslutningsvis vil jeg uttrykke mitt synspunkt på den moderne "Magi", som dukket opp samtidig med utbruddet av interesse for slavisk hedendom. Etter min mening er alle disse utallige veleslavene, Rodolyubene og Svyatomyrene ikke annet enn mislyktes (på grunn av en endring i det politiske systemet) Komsomol-ledere som har funnet søknad om talentene sine i samsvar med en mer presserende offentlig forespørsel. Selv om en i seg selv en tilbakevending til røttene, studien av opprinnelsen til troen til våre fjerne forfedre, bare kan tas imot, bør denne prosessen behandles, synes jeg, ekstremt nøye, uten den kategoriske karakteren til de nylig mynte "prestene fra Perun og Veles".
