I første halvdel av 1200-tallet skrev en nybegynner av et fattig tsjekkisk kloster en bok, som på grunn av sin enorme størrelse ble kalt Codex Gigas, som på latin betyr "The Giant Code". Senere begynte de å kalle den”Djevelens bok”, med tanke på at forfatteren av boken er Satan selv. Og det var forutsetninger for en så dristig konklusjon.
Munk og djevel
Legenden forteller at eremittmonken fra benediktinerklosteret i den tsjekkiske byen Podžalice begikk en alvorlig synd. For synd bestemte brødrene seg for å tegne ham levende i veggen, men Herman lovet munkene at han på en natt skulle skrive en bok som ville glorifisere klosteret.
Han holdt ordet sitt og ved soloppgang avsluttet han en bok som heter "Codex Gigas" eller "Djevelens bibel." Manuskriptet veide 74 kilo, og 160 eselskinn ble brukt til å lage det. Boken er 90 cm høy, 49 cm bred og 22 cm tykk. Ifølge legenden inngikk Herman en kontrakt med Satan, som gjorde alt arbeidet for ham.
En tegning av djevelen fra Codex Gigas.
Codex inneholder den eneste middelalderske skildringen av djevelen i full lengde. Illustrasjonen ligger på side 290 og skiller seg ut fra resten av illustrasjonene. Den har en annen farge og stil, og selve siden er mørkere enn de andre. Medlemmene av den mystiske versjonen av bokens opprinnelse mener at dette er et slags merke til helveteherre.
Salgsfremmende video:
En av de blekkede sidene.
På djevelens hofter er et bandasje laget av erminskinn - et symbol på kongelig makt, som for middelalderen er en utrolig dristighet. Det gjenstår et mysterium hvorfor munken fikk lov til å forlate en så trassig tegning. Åtte sider umiddelbart etter at portrettet av djevelen er fylt med blekk, og forskerne ikke har klart å finne ut hva som ble skrevet på dem. Det er 640 sider i koden, men 624 har kommet ned til oss, og de manglende arkene ble revet ut av boka og ødelagt i middelalderen.
Én forfatter
Boken er en samling av all kunnskapen som benediktinerordenen hadde på XIII århundre. I den kan du lese tekstene i Bibelen, verkene "Antiquities of the Jewish", "The Jewish War" av Josephus Flavius, det middelaldersleksikonet "Etymology" fra Isidore of Sevilla, medisinske avhandlinger, Det nye testamentet og instruksjoner om omvendelse. Neste er et portrett av djevelen, beskrivelser av eksorcismens ritualer, "Den tsjekkiske kronikken" av Kozma fra Praha og kalenderen.
Den grafologiske undersøkelsen bekreftet at teksten til koden og alle illustrasjoner ble tegnet av en person. For en skribent fra middelalderen ble det ansett som normen å omskrive 100 linjer med tekst om dagen. Forutsatt kontinuerlig arbeid med en seks timers dagslys, vil det ta en munk 30 år å lage en kodeks.
Kodens historie
Interessant nok ble klosteret i Podlažice betraktet som et dårlig kloster med et lite antall brødre, og det å skrive en hvilken som helst bok, spesielt som kodeks, kostet mye penger. Hvor fikk de fattige munkene pergament, maling og blekk? På grunn av økonomiske vanskeligheter solgte brødrene kodeks til Sedlece-klosteret. Deretter gikk folioen over til de nye eierne flere ganger, og som et resultat havnet i Bruma-klosteret.
På 1500-tallet vakte en mystisk bok oppmerksomheten til mystikere, og alle begynte å snakke om et manuskript skrevet av Satan selv. Kodeks ble undersøkt av Christopher Schlichting, en student av Paracelsus, og av den hellige romerske keiseren Rudolph II, som fraktet manuskriptet til Praha slott.
Under tretti års krig tok svenskene Praha med storm og fjernet kodeksen som et trofé. Siden 1646 har The Book of the Devil blitt oppbevart i Det kongelige svenske biblioteket i Stockholm. Til tross for størrelsen og et stort antall eiere, har manuskriptet blitt bevart perfekt. I dag er alle sidene i den mystiske boka digitalisert og utgitt i det offentlige. Det er andre eksempler på forholdet mellom mennesket og djevelen som er bevart i historien. Inkvisisjonen anklaget den franske presten Urbain Grandier for å inngå en pakt med Satan av hensyn til rikdom og makt over kvinner.
En digital kopi av Gigas Codex kan sees her.
