En forferdelig historie skjedde bokstavelig talt et steinkast fra meg, ved siden av huset jeg bor i. Og selv om hun ennå ikke har nådd sin uhyggelige avslutning, betyr ikke dette lenger: de rundt seg kan bare se på skrekk når en helt ung, 32 år gammel mann dør for øynene deres …
I dag er han en typisk hjemløs person som livnærer seg på søppelsøppel i vinterhalvåret og tjener ganske gode penger om sommeren ved å stjele. Sasha stjeler ikke fra naboene, men fra staten: han handler med ikke-jernholdige metaller, som han deretter overgir til samme stat. Han deler ærlig talt sin erfaring med "gruvedrift". For eksempel, hvis telefoner plutselig "fløy" i hele huset ditt og til og med i distriktet, er det mulig at en annen håndverker ganske enkelt fjernet et stykke telefonkabel fra jordens tarm, der det er mer enn nok av disse ikke-jernholdige metaller …
Sasha var selvfølgelig ikke alltid hjemløs. Hans "orientering" mot ikke-jernholdige metaller er slett ikke tilfeldig. På en gang var han en veldig lovende student på en smykketeknisk skole: en av Sasas forfatteres terminer - et gullarmbånd - kom til en utstilling i utlandet. Generelt sett, ifølge ham, ble de, studentene, klarert litt av gull og kontrollerte strengt utstedelsen. Men Sasha ble ikke naturlig fornærmet av sitt intellekt, sin oppfinnsomhet, og samtidig ønsket om å bryte budet “stjeler ikke”. Og sammen med vennen fant han en måte å få det ettertraktede metallet på i en uovertruffen mengde. Lag dekorasjoner ut av den og kjør den til venstre. Selvfølgelig alt dette - foreløpig.
Men en dag delte hun og en venn ikke inntektene. Forholdet ble sortert ut på vandrerhjemmet for en flaske vodka, en kamp brøt ut. Sasha fikk en flaske på hodet fra sin medskyldige, og vitnene, som hadde lyttet oppmerksomt til krangelen og lenge hadde misunnet Sasas internasjonale suksess, hastet med å informere ledelsen om alle "kunstene" til den utmerkede studenten … gate, ikke i sonen. Sasha, som kom til sykehuset etter kampen, innledet selvfølgelig ikke en straffesak mot sin tidligere venn. Men skrekken som kom inn i livet hans begynte nettopp fra det øyeblikket han ble truffet på hodet. Selv mener han det, selv om det kan være helt andre meninger om denne saken …
Sasha vendte hjem etter behandling med pendeltog, siden sykehuset der han lå lå i Moskva-regionen. Vogna viste seg å være nesten tom, det var bare to stille og tydelig ukjente menn overfor, som satt i motsatte ender av den samme benken. På et tidspunkt, ved å tilfeldigvis løfte blikket mot dem, ble Sasha, og tenkte på hvordan han skulle leve videre, mentalt på jakt etter måter å omvende seg og komme tilbake til skolen, lamslått. Hans tilfeldige følgesvenner er begge deler! - plutselig, rett foran øynene hans, delt i to. Ett "par" fortsatte å sitte stille og ikke ta hensyn til hverandre. Men den andre begynte å kommunisere voldsomt rett utenfor balltre. "Hva mener du - det er ikke nok plass i en tom vogn, at du satte deg ned her, geit?" spurte en av mennene. "Hvorfor bryr du deg? Hvor jeg vil - jeg sitter der! " - "Det er det!Nå vil jeg rense ansiktet sånn …”Etter dette begynte en skikkelig sint kamp på det" kommuniserende "paret, og et pentagram dukket tydelig opp over hodene til alle fire av dem.
Angående det faktum at dette er et pentagram, fant Sasha ingen steder, siden han helt til det beskrevne øyeblikket aldri hadde vært interessert i mystikk, religion eller enda mer Satanisme. Jeg trodde ikke på det overnaturlige i det hele tatt. Han henviste seg aldri til noen spesiell religion. Han visste at hans ukjente far var russisk, moren hans, den gangen en tung drikker, var halvtatarisk.
Det var på grunn av drukkenskapen hennes at Sasha foretrakk å bo på et herberge, og ikke i en felles leilighet, dritt av moren og hennes drikkekammerater, hvor han var registrert. Generelt er det lett å forestille seg følelsene til en person med et slikt verdensbilde som Sasha, som så (og like tydelig og tydelig som han så vognen og landskapene som blinket utenfor vinduene) hele bildet som ble beskrevet.
Selvfølgelig bestemte Sasha umiddelbart at han på grunn av slag i hodet hadde "glitches". Og han var helt overbevist om dette da han ved siden av de kjempende fantomene (de virkelige kameratene fortsatte å sitte stille), som han senere sa, oppsto et helt motbydelig ansikt, ganske gnidd i hendene, som om han flyter i luften og stakk ut av ingenting. Erysipelas blinket konspiratorisk mot Sasha og forsvant igjen … Fantomet par jagerfly forsvant også med henne.
Salgsfremmende video:
Helten vår kom til seg selv da toget nærmet seg plattformen til Moskva-stasjonen. I alle fall fant jeg styrken til å stige fra benken min og traske ned i vestibylen. En av kameratene hans overtok Sasha og hastet seg mot avkjørselen. Før han dro, snudde han seg og kikket på naboen på benken: et slikt sinne brente i bøndenes øyne at frosten gikk gjennom Sasas hud. Det viste seg at hans uforståelige visning på en eller annen måte påvirket den virkelige verdenssynet til en mann … Situasjonen utviklet seg ikke for svak av hjertet. Dessuten hadde hun og har en fortsettelse for Sasha.
Fra den dagen av begynte han, med egne ord, "å se demoner og hvordan de presser folk til alle slags skurk og direkte ondskap." Han har aldri tenkt på slike ting, uten å ha lest en eneste esoterisk eller religiøs bok i livet, og under vår samtale med ham forklarte Sasha i stor detalj læren om det gode og det onde, som er tilgjengelig i alle religioner, i alle okkulte systemer. Men hovedsakelig i den delen som ble viet til det onde … De som han definerer som demoner, begynte Sasha å se konstant veldig snart. Kommuniser stadig med dem. På samme måte som da i toget, ser han de sanne åndelige ambisjonene til menneskene rundt seg. Akkurat som da ser han figurativt: en person deler seg i to, og dobbeltoppførelsen hans oppfører seg på en helt annen måte enn i det virkelige liv. Hvis Sasha var en annen person av natur, hadde han sannsynligviskunne gi seg selv som en klarsynte, og uten å lure noen. Problemet er det ganske snart - og han innser dette selv! - fyren falt i en sterk avhengighet av ondskapens krefter.
Til å begynne med, da Sasha trodde at”alt dette er feil,” stormet han til psykiatere og delte åpent visjonene sine med dem. Resultatet var en nevropsykiatrisk klinikk, hvor han ble injisert med noen medisiner i lang tid. Det hjalp selvfølgelig ikke. "Glitches" forsterket ikke bare, ble hyppigere, men mange forferdelige ansikter begynte å true Sasha, omringet ham fra alle kanter, og forsikret ham om at han tilhører "dem" og er forpliktet til å følge "deres" ordre. I slike øyeblikk begynte han å få anfall som lignet epileptiske.
Legene fant imidlertid ingen fysiologiske grunner, ingen organiske forandringer i hjernen hans som kan forårsake epilepsi. “Jeg, - sier Sasha, - begynte å drikke, for uten vodka kunne jeg ikke og kan ikke sove. To ganger kastet jeg meg under bilen: alt var på "deres" ordrer, - jeg vil ikke, jeg kan ikke, jeg bare dør av frykt, men beina ser ut til å ikke være min, uten min vilje og ganske edru blir de ført til motorveien … Begge ganger ble jeg bare frelst av et mirakel. Og jeg vet med sikkerhet at jeg vil dø som et resultat. Før eller siden blir jeg tvunget til å gjøre det … Se på meg. For fem år siden var jeg en normal person, “de” brakte meg til denne tilstanden. Jeg har en slags rå skrekk i sjelen min hele tiden, selv når jeg verken ser "dem" selv, eller "deres" triks med mennesker. Lengsel, lengsel, bare vodka hjelper. Jeg kan ikke bo hjemme - jeg hater moren min. Ingen steder finner jeg et sted for meg selv og som oftest drikker jeg alene, for ikke å vite hva slags drikkekamerater egentlig er … Jeg er en komplett mann!"
På mitt forslag om å henvende meg til hjelp fra religion - tross alt, ikke bare ortodokse prester bortvise demoner, hvert religiøst kirkesamfunn har sine egne eksorsister - viftet hendene med skrekk: “Hva er du! “De” vil drepe meg med en gang! Jeg vet for mye om "dem". Nei, jeg vil leve i det minste litt mer. Selv så skummelt som det er nå, men bare litt. "De" sier selv at senere, når de dreper meg, vil det være enda verre enn her og nå … Og hvor vil jeg gå? Jeg er ikke tiltrukket av islam, men av en ortodoks kirke - så jeg blir ikke døpt. “De” vil heller ikke la meg døpe.
Samtalen vår endte på dette notatet. Sasha, og kastet et rart blikk på meg, sa: “Og du, det viser seg, røyk… forgjeves. Hvis du slutter, vil du være bedre enn nå”…
At jeg virkelig røyker, kunne han ikke vite. Under samtalen tok jeg aldri en sigarett ut av vesken min, jeg så Sasha for den eneste gangen, den første og sannsynligvis den siste: Han ble brakt "for råd" av Sasas medfølende nabo i en felles leilighet. Kvinnen er en troende, hun selv, med absolutt nøyaktighet, "diagnostisert" hva som skjedde: den klassiske demoniske besittelsen, som krever øyeblikkelig åndelig helbredelse - formaninger.
Det er vanskelig for meg å formidle følelsen som er igjen etter å ha snakket med Sasha. I tillegg til synd på fyren, er dette også en helt ubeskrivelig frykt, ekte skrekk - en slags kald, fuktig, som om den blåser på deg med en graverende kulde og mørke. Følelsen er så tung at etter at han gikk bort angret jeg inderlig på at jeg hadde sagt ja til å snakke med denne uheldige mannen, forresten, som på ingen måte ga inntrykk av en gal: han er ganske rimelig, logisk, fullstendig klar over hva som skjedde. Men med alt dette blir også Sasha fullstendig fratatt sin egen vilje, og dette er det verste.
Hvorfor rammer all denne skrekken mennesker, hva er det generelt - besittelse av ondskapens krefter eller, som kristendommen kaller det, besittelse av demoner? Etter en kort bekjentskap med Sasha kunne jeg stille begge disse spørsmålene til en prest som var engasjert i eksorsisme - med andre ord en eksorcist. Ifølge ham har antallet mennesker som har behov for denne tjenesten økt dramatisk, og dette er et ekstremt alarmerende symptom. I følge De hellige skrifter ble en slik økning i besettelse observert i verden bare en gang - før første komme …
Hvorfor rammer denne ulykken en person? Og det at hun forstår mange, er over all tvil. Det er nok å gå til et hvilket som helst tempel der tjenesten "On the Sick" blir holdt, og du kan se og høre hva som skjer med folk under foredraget: kramper som slår ned store og sterke menn, som samtidig skriker i barns stemmer, sverger som kommer fra forskjellige hjørnene i templet, til slutt, trusler mot den skjennende presten og rop om hans egne synder, som han skjulte for biskopen i sin tilståelse. Skrikene som kommer fra munnen til mennesker som er helt uvitende om dette, ikke skjønner hva de sier, er bare en liten del av det en eksorsist møter under et foredrag.
Til spørsmålet "For hva?" - Hvis rapporten var vellykket, var det mulig å bortvise en person fra hans ubudne "romkamerat" som tok besittelse av sinnet og kroppen, - svarer demonene selv. I det øyeblikket de forlater menneskekroppen og hjernen, i henhold til lovene i universet, blir de tvunget til å svare på sannheten på spørsmålet om presteskapet … Fader Seraphim, som jeg snakket med om dette nesten utrolige temaet med tanke på en kronisk ateist, har en hel notatbok dedikert til besettelse. Og den vanligste grunnen til denne forferdelige tilstanden er selvfølgelig folks brudd på godelovene, gitt i form av befalinger til mennesker av Gud selv ved begynnelsen av den menneskelige sivilisasjonen.
Far Seraphim, som jeg fortalte om Sasha, sa med tillit at grunnårsaken til ulykken hans ikke var skade, men tyveri av gull. Traumer er bare en konsekvens, selv om det var hun som gjorde det mulig for ham å mestre demonene.
“Men praktisk talt alle mennesker,” innvendte jeg, “er skyldige i å ha brutt et eller annet bud til en eller annen grad. Er vi ikke alle besatt?"
Presten sukket og ristet på hodet: “Du sa selv - i en eller annen grad … Til dette vil jeg svare: det er mye mer besatt enn det ser ut, siden det også er grader av sykdom her.
Det er lett å bekrefte dette ved å delta på den mest ordinære tempelgudstjenesten. Hvor mange mennesker står i kirken, ikke bare hele gudstjenesten, men minst en halvtime eller en time? Snakk med dem, så vil de forklare deg: hodet ditt snurrer, bena vondt, jeg føler meg ikke bra i dag … Bare noen få vil si at de har det travelt med å jobbe, og selv da vil halvparten av dem lyve … Du har faktisk de primære tegnene på besettelse. De blir lett diagnostisert: til en eller annen grad, intoleranse for nærhet til religiøse helligdommer …"
Overraskende nok hørte jeg om det samme fra to andre geistlige: fra en katolsk prest og fra en rabbiner i en liten synagoge. Men mest av alt ble jeg rammet av min venn, en virkelig hengiven muslim: det viser seg at muslimer også har en slik rite. Men når de utrydder demoner, anbefaler muslimer, til og med full anerkjennelse av Jesus Kristus, at ofrene går til en ortodoks kirke og tenner et lys for Frelseren, og ber ham hjertelig om befrielse.
Når det gjelder far Seraphim, la han til det som ble sagt før at det er ateister, mennesker som overhodet ikke tror på Gud, og som ofte finner seg ofre for besettelse. Ikke bare i ekstreme former, men også i form av sykdommer, som legene ikke kan diagnostisere, i form av ulidelig og årsaksløs svakhet, døsighet, mareritt som hjemsøker om natten, endelig, i form av en veldig reell mottakelighet for slike mennesker for alle slags trolldom påvirker opp til skade på død…
I alt det som er sagt, kan man tro eller ikke tro, spesielt hvis det ikke var mulig, som det skjedde med meg, å komme ansikt til ansikt med offeret for besettelse. Men å tenke i denne forbindelse på hvordan vi lever og hva vi får som et resultat, selv uten å gi oss selv ofte bryet med å sammenligne vår holdning til mennesker og verden med vår egen skjebne, i alle fall er det verdt …
Anna AFONINA, parapsykolog
