Russiske mennesker har alltid lagt stor vekt på det de ser i en drøm. Det ble antatt at takket være profetiske drømmer, mottar en person informasjon fra den usynlige verden om fremtiden eller om hendelser som skjer et sted langt borte. Ved tolkning av søvn var det nødvendig å ta hensyn til alder, sivilstand og generell livssituasjon. En og samme drøm kan fungere som en harbinger av både død og omvendt, fødselen av et barn eller et bryllup. Det betydde også om drømmen ble drømt om en eller annen stor kirkeferie. Epifany-drømmer om natten den 19. januar ble ansett som spesielt profetiske: De kom noen ganger i oppfyllelse etter lang tid, så det ble anbefalt å skrive dem ned. Jentene samlet seg spesielt for en kollektiv tolkning av Epifania-drømmer.
Drømmer ble ofte brukt i folkekunst som et kunstnerisk apparat for å understreke uunngåeligheten av fremtidige hendelser. I det berømte monumentet over gammel russisk litteratur "The Lay of Igor's Campaign" er det en episode der det sies om den profetiske drømmen til prins Svyatoslav:
I fjerne Kiev, på fjellet, hadde Svyatoslav en vag drøm, og stor frykt grep ham, og han samlet gutterne i henhold til charteret.
“Fra kvelden til i dag, -
sa prinsen og droppet hodet, -
på barlindbedet dekket de meg med en
svart kappe.
De øste på meg blåvin, bitter giftig potion, hellede perler på lerretet
fra skjelvene fra fiendens produkt.
Mitt gyllen- døde tårn sto
Uten en hest, og, i forkant av den skygge sorg, skrek fiendens ravn i Plesensk
og fløy, raslende, på det blå havet."
Prinsen ble bedrøvet av denne drømmen, og hvert slag forkastet katastrofen. Et svart slør og en kråkegråt betegner en forestående ulykke, et tårn uten hest betyr døden til noen fra familien, perler - tårer, bitter, forgiftet vin - sorgfulle hendelser. Svyatoslavs drøm var profetisk rettferdiggjort - den russiske hæren ble beseiret.
Drømmer med fugler som et dårlig tegn
Folket trodde at fugler er det forbindende elementet mellom mennesker og himmel. I noen drømmer ble fuglen ansett som en opplysning om forestående ulykke. Som allerede nevnt var det et dårlig tegn å høre en kråkes skrik i en drøm. Dette tegnet utvidet også til ropene fra andre fugler hørt i en drøm, for eksempel en gjøk eller en påfugl. Klirring eller kvitring hadde et mindre illevarslende utsikter: forretningsfeil. Og banket av en hakkespett, spesielt en svart en, på veggen av huset var en av de mørkeste varselene for beboerne i dette huset.
Visjonen om en hvit due fortonet døden til en nær. Å drepe fugler var dårlig: en slik drøm tjente som en innbefatter av en naturkatastrofe eller krig.
Sov med en hvit hest
Salgsfremmende video:
Tolkningen av en slik drøm som en harbinger av døden går tusenvis av år tilbake over kontinentet fra India til Norge. Den hvite hesten overalt symboliserte dødsgudinnen, elskerinnen til de dødes rike. Til og med navnene deres er konsonant: indiske Kali og skandinaviske Hel. Tilsynelatende ble hvite hester i antikken begravet i live som et offer, i Skandinavia - tilbake på 1600-tallet da en ny kirkegård ble lagt. Blant slaver var hesten en av de magiske skapningene, han ble også betraktet som en guide til de dødes rike. Når vi tolket en drøm om en hest, var det nødvendig å ta hensyn til antall bena: Hvis dyret var trebenet, var det hun som var dødens budbringer.
Sov med tennene
Russiske healere og trollkvinner mente at det var gjennom tennene at en person var forbundet med jordens krefter. Det var vanskelig å kurere en tannløs person: det var ingen motstand mot helsemessighet. Tennene som en person så i en drøm ble ansett som et viktig signal fra den andre verdenen. Hvis de drømte om å falle ut, måtte man forvente sin egen død eller døden til noen fra sine bekjente. Hvis det ble sett blod på de falne tennene i en drøm, var dette en harbinger av dødsfallet til en slektning. Denne drømmen behøvde ikke å bli gitt betydning hvis personen virkelig hadde problemer med tenner eller tannkjøtt: i dette tilfellet var drømmen ganske enkelt et ekko av angst.
Sømmer føtter
Hvis den sovende så at han gikk på overflaten der beina hans satt fast, betydde dette at jorden ropte ham til seg selv. Det kan være lang gress som fletter rundt anklene, tyktflytende gul eller hvit sand, sump eller dyp snø. Hvis det i en drøm var mulig å slå seg fri og løpe vekk, kunne man i realiteten stole på å bli kvitt fare.
trær
Drømmer assosiert med trær har ofte vært en forberedelse for ulykke. Det var farlig å se trær som falt av en storm eller med tørkede blader, brennende trær. Ethvert arbeid i en drøm med tre lovet ulykke, siden tellerne blant slaverne symboliserte personen selv. Det ble ansett som et dårlig tegn i en drøm å hugge ned et tre, utføre rafting av tømmer, knekke grener, høste ved, sagtavle, bygge et trehus. Selv spon eller sagflis var dårlig å se.
Grønne, sunne, blomstrende trær, snarere tvert imot lykke til. Unntaket var en drøm der blomstene på treet var hvite. De symboliserte fremtidig sorg.
Å sove med tre behøvde ikke å få en dyster symbolsk betydning hvis en person av yrke ble assosiert med behandlingen av den.
Galina Pogodina
