Nå inkluderer de baltiske statene tre land - Latvia, Litauen og Estland, som fikk suverenitet i prosessen med Sovjetunionens sammenbrudd. Hver av disse statene posisjonerer seg henholdsvis som nasjonalstatene latviere, litauere og estere. Nasjonalismen i de baltiske landene er hevet til nivået av statlig politikk, noe som forklarer en rekke eksempler på diskriminering av den russiske og russisktalende befolkningen. I mellomtiden, hvis du ser nøye, viser det seg at de baltiske landene er typiske "nyinnspilte stater" uten egen politisk historie og tradisjon. Nei, selvfølgelig eksisterte delstatene i Baltikum før, men de var på ingen måte skapt av latviere eller estere.
Hvordan var den baltiske regionen før landene ble innlemmet i det russiske imperiet? Fram til 1200-tallet, da de baltiske statene begynte å bli erobret av tyske riddere - korsfarere, var det en kontinuerlig "stammesone". Her bodde de baltiske og finno-ugriske stammene som ikke hadde sitt eget statsskap og bekjente hedendom. Dermed dukket moderne latviere som folk opp som et resultat av sammenslåingen av Østersjøen (Latgalians, Semigallians, landsbyer, Curonians) og Finno-Ugric (Livonian) stammene. Det må tas i betraktning at de baltiske stammene i seg selv ikke var urbefolkningen i de baltiske statene - de migrerte fra sør og presset den lokale Finno-Ugric-befolkningen nord i det moderne Latvia. Det var fraværet av deres eget statsskap som ble en av de viktigste årsakene til erobringen av Østersjøen og Finno-Ugriske befolkningen i Østersjøen av kraftigere naboer.
Fra XIII-XIV århundrer. folket i Baltikum befant seg mellom to branner - fra sør-vest ble de presset og dempet av tyske ridderordre, fra nord-øst - av de russiske fyrstedømmene. Kjernen i Storhertugdømmet Litauen var heller ikke forfedrene til de moderne litauerne, men litauerne - de "vestlige russere", slaverne, forfedrene til de moderne hviterusserne. Adopsjonen av den katolske religionen og utviklet kulturelle bånd til nabolandet Polen sikret forskjellene mellom litauene og befolkningen i Rus. Både i de tyske ridderlige statene og i Storhertugdømmet Litauen var de baltiske stammes stilling langt fra lykkelig. De ble utsatt for religiøs, språklig og sosial diskriminering.
Situasjonen for de finno-ugriske stammene, som senere ble grunnlaget for dannelsen av den estiske nasjonen, var enda verre. I Estland, som i nabolandet Livonia og Courland, var alle de viktigste spakene for regjering og økonomi i hendene på Eastsee-tyskerne. Fram til midten av 1800-tallet brukte ikke det russiske imperiet en gang et slikt navn som "estere" - alle innvandrere fra Finland, Vyborg-provinsen og en rekke andre baltiske territorier ble forent under navnet "Chukhonts", og det var ingen spesielle forskjeller mellom estere, Izhorians, Vepsians, Finns. Chukhonts levestandard var enda lavere enn hos latviere og litauere. En betydelig del av landsbyboerne stormet til St. Petersburg, Riga og andre store byer på jakt etter arbeid. Et stort antall estlendere stormet til og med til andre regioner i det russiske imperiet - det var slik estiske bosetninger dukket opp i Nordkaukasus,på Krim, Sibir og Østen. De dro fra "til jordens ender", ikke fra et godt liv. Det er interessant at i de baltiske byene var det praktisk talt ingen estlendere og latviere - de kalte seg”landsbyboere”, motstandere av byfolkene - tyskerne.
Fram til 1800-tallet var hoveddelen av befolkningen i de baltiske byene etniske tyskere, så vel som polakker, jøder, men ikke baltiske. Faktisk ble den "gamle" (førrevolusjonære) Østersjøen fullstendig bygget av tyskerne. De baltiske byene var tyske byer - med tysk arkitektur, kultur og et kommunalt styresystem. I ordensstatens formasjoner, i hertugdømmet Courland, i det polsk-litauiske samveldet, ville de baltiske folkeslag aldri ha blitt lik med tittelen tyskere, polakker eller Litvin. For den tyske adelen, som hersket i Baltikum, var latviere og estlendere annenrangsfolk, nesten "barbarer", og det kunne ikke være spørsmål om noen like rettigheter. Adelen og kjøpmennene i hertugdømmet Courland besto utelukkende av Eastsee-tyskere. Den tyske minoriteten styrte over de latviske bøndene i århundrer,som utgjør hoveddelen av hertugdømets befolkning. De latviske bøndene ble slaveret og ble i henhold til deres sosiale status likestilt av Courland-statutten med de gamle romerske slavene.
Frihet kom til de latviske bøndene nesten et halvt århundre tidligere enn til de russiske serverne - dekretet om avskaffelse av serfdom i Courland ble underskrevet av keiser Alexander I i 1817. 30. august ble bøndenes frigjøring høytidelig kunngjort i Mitava. To år senere, i 1819, ble også bøndene i Livonia frigjort. Så latvierne fikk den etterlengtede friheten, hvorfra den gradvise dannelsen av en klasse gratis latviske bønder begynte. Hvis ikke for den russiske keiserens vilje, så hvem vet hvor mange flere tiår latvierne ville ha tilbrakt i staten for deres tyske mestere. Den utrolige barmhjertigheten som Alexander I viste overfor bøndene i Courland og Livonia, hadde en enorm innvirkning på den videre økonomiske utviklingen av disse landene. Forresten,Det er ikke tilfeldig at Latgale ble en av de mest økonomisk tilbakevendende delene av Latvia - frigjøring fra serfdom kom til Latgalian-bøndene mye senere, og denne omstendigheten påvirket utviklingen av jordbruk og handel. håndverk i regionen.
Salgsfremmende video:
Frigjøring av livene og Livlands-serverne tillot dem raskt å bli vellykkede bønder, og leve mye bedre enn bøndene i Nord- og Sentral-Russland. Det ble gitt en drivkraft til den videre økonomiske utviklingen i Latvia. Men selv etter frigjøringen av bøndene, forble de viktigste ressursene til Livonia og Courland i hendene på Eastsee-tyskerne, som organisk passet inn i det russiske aristokratiet og kjøpmennene. Et stort antall prominente militære og politiske skikkelser fra det russiske imperiet - generaler og admiraler, diplomater, ministre - dukket opp fra Eastsee-adelen. På den annen side forble Latvierne eller esterne seg selv ydmyket - og ikke på grunn av russerne, som nå blir beskyldt for å okkupere de baltiske statene, men på grunn av Eastsee-adelen, som utnyttet befolkningen i regionen.
Nå i alle de baltiske landene liker de å snakke om "redselene for den sovjetiske okkupasjonen", men de foretrekker å tie om det faktum at det var latvierne, litauerne og esterne som støttet revolusjonen, som ga dem den etterlengtede befrielsen fra dominansen til Eastsee-tyskerne. Hvis det tyske aristokratiet i Østersjøen for det meste støttet den hvite bevegelsen, kjempet hele divisjonene av latviske riflere på siden av de røde. Etniske latviere, litauere, estere spilte en veldig stor rolle i etableringen av sovjetisk makt i Russland, med den høyeste andelen i Den røde armé og statlige sikkerhetsbyråer.
Når moderne baltiske politikere snakker om den "sovjetiske okkupasjonen", glemmer de at titusenvis av "latviske riflmenn" kjempet over hele Russland for å etablere denne veldig sovjetiske makten, og fortsatte deretter å tjene i Cheka-OGPU-NKVD, i Den røde hær, og ikke på de laveste stillingene. Som du kan se, undertrykte ingen i Sovjet-Russland latvier eller estere på etnisk grunnlag, dessuten ble de latviske formasjonene i de første etter-revolusjonære årene ansett som privilegerte, det var de som bar beskyttelsen av den sovjetiske ledelsen og utførte de mest ansvarlige oppgavene, inkludert undertrykkelse av mange antisovjetiske protester i den russiske provinsen … Jeg må si at ikke å føle etnisk slektskap og kulturell nærhet med de russiske bøndene, pilene håndterte opprørerne ganske hardt,som de ble verdsatt av den sovjetiske ledelsen for.
I mellomkrigstiden (fra 1920 til 1940) var det flere verdener i Latvia - latviske, tyske, russiske og jødiske, som prøvde å overlappe hverandre til et minimum. Det er tydelig at tyskernes stilling i det uavhengige Latvia var bedre enn russernes eller jødenes stilling, men visse nyanser fant fortsatt sted. Så til tross for at tyskerne og latvierne var luthersere eller katolikker, var det separate tyske og lettiske katolske og protestantiske kirker, separate skoler. Det vil si at to folkeslag med tilsynelatende like kulturelle verdier prøvde å distansere seg mest mulig fra hverandre. For latviere var tyskere okkupanter og etterkommere av utbyttere - føydale herrer; for tyskere var latviere nesten "skogbarbarer". Som et resultat av jordbruksreformen mistet Ostsee-grunneierne landene sine, som ble overført til de latviske bøndene.
Til å begynne med rådde pro-monarkistiske følelser blant estesee-tyskerne - de håpet på gjenopprettelsen av det russiske imperiet og gjenkomsten av Latvia til det, og deretter på 1930-tallet begynte den tyske nazismen å spre seg veldig raskt - nok til å minne om at Alfred Rosenberg selv var fra de baltiske statene - en av de viktigste nazistiske ideologene. Med utvidelsen av den tyske makten til de baltiske statene, tilknyttet eastsee-tyskerne restaureringen av deres politiske og økonomiske herredømme. De anså det som ekstremt urettferdig at byene Estland og Latvia, bygd av tyskerne, var i hendene på "landsbyboerne" - estere og latviere.
Faktisk, hvis det ikke var for den "sovjetiske okkupasjonen", ville de baltiske statene vært under nazistenes styre, ha blitt annektert til Tyskland, og den lokale latviske, estiske, litauiske befolkningen ville ha forventet andreklassers befolkning med påfølgende rask assimilering. Selv om hjemkomsten av tyskere fra Latvia til Tyskland begynte i 1939 og i 1940 hadde nesten alle eastsee-tyskere som bodde i landet forlatt den, i alle fall ville de ha kommet tilbake igjen hvis Latvia hadde vært en del av det tredje riket.
Adolf Hitler behandlet selv befolkningen i "Ostland" veldig avvisende og hindret i lang tid gjennomføringen av planene til en rekke tyske militære ledere om å danne latviske, estiske og litauiske formasjoner som en del av SS-troppene. På de baltiske staters territorium ble den tyske administrasjonen beordret til å forby enhver tilbøyelighet fra lokalbefolkningen til autonomi og selvbestemmelse, og opprettelsen av høyere utdanningsinstitusjoner med opplæring i litauisk, latvisk eller estisk var strengt forbudt. Samtidig var det tillatt å opprette faglige og tekniske skoler for lokalbefolkningen, som bare vitnet om en ting - i de tyske baltiske øyer ventet latviere, litauere og estere bare på tjenestepersonellets skjebne.
Det var faktisk de sovjetiske troppene som reddet latvierne fra å vende tilbake til stillingen som et maktesløst flertall under de tyske mestrene. Gitt antallet innvandrere fra de baltiske republikkene som tjenestegjorde i det nazistiske politiet og SS, kan du imidlertid være sikker på at det for mange av dem ikke var et betydelig problem for å betjene okkupantene som samarbeidspartnere.
Nå i de baltiske landene blir politimenn som tjenestegjorde Hitler, hvitkalket, mens fordelene til de latviere, litauere og estlendere som, med våpen i hendene, gikk ut på banen for å bekjempe nazismen, tjenestegjorde i den røde hæren og kjempet i partisanske løsrivelser, blir hysjet opp og nektet. De moderne baltiske politikerne glemmer også det enorme bidrag Russland, og deretter Sovjetunionen, ga til utviklingen av kultur, skrift, vitenskap i de baltiske republikkene. I Sovjetunionen ble mange bøker oversatt til latvisk, litauisk og estisk, forfattere fra de baltiske republikkene fikk muligheten til å publisere verkene sine, som da også ble oversatt til andre språk i Sovjetunionen og trykt i store utgaver.
Det var under den sovjetiske perioden at et kraftig og utviklet utdanningssystem ble opprettet i de baltiske republikkene - både videregående og høyere, og alle latviere, litauere, estere var utdannet på morsmålet sitt, brukte sitt eget forfatterskap, uten å oppleve noen diskriminering i senere ansettelser. Unødvendig å si at innvandrere fra de baltiske republikkene i Sovjetunionen fikk en mulighet for karrierevekst ikke bare innenfor sine opprinnelige regioner, men i hele det enorme landet som helhet - de ble høytstående partiledere, militære ledere og sjøkommandanter, laget en karriere fra vitenskap, kultur, sport osv. Alt dette ble mulig takket være det enorme bidraget fra det russiske folket til utviklingen av Baltikum. Sane estlendere, latviere og litauere glemmer aldri hvor mye russerne har gjort for Baltikum. Det er ikke tilfeldig at en av hovedoppgavene til de moderne baltiske regimene har blitt utryddelsen av tilstrekkelig informasjon om de baltiske republikkers liv i sovjetiden. Tross alt er hovedoppgaven å for alltid rive Baltikum vekk fra Russland og russisk innflytelse, å utdanne de voksende generasjonene av latviere, estere og litauere i ånden av total russofobi og beundring for Vesten.
Forfatter: Ilya Polonsky
