Hva får levende mennesker til å tro at de er døde? Er det absurd, sier du? I mellomtiden snakker vi om en sjelden mental sykdom som bare rammer noen få hundre mennesker i verden. De er virkelig overbevist om at livet har forlatt dem, og de er bare ved misforståelser i denne verden … Sann, i motsetning til de virkelige døde, kan de fortsatt bli kurert.
Cotards syndrom - dette er det offisielle navnet på denne sykdommen - er ifølge leger en av variantene av depresjon. Det første slike tilfelle ble registrert i 1880 av den franske nevrologen Jules Cotard. Manifestasjonene av sykdommen kan være veldig forskjellige. Noen pasienter mister evnen til å bevege lemmene. Andre kan ikke spise. Noen prøver å begå selvmord, for eksempel å brenne seg med syre for å "frigjøre" fra det "døde" kjøttet …
I 2008 fortalte en 53 år gammel New Yorker sine pårørende at hun var død og luktet som råtnet fisk. Kvinnen ba om å ta henne med til likhuset, hvor hun kunne være sammen med andre døde mennesker … Men i stedet kalte slektningene henne en ambulanse. Etter en måned med behandling, kom damen seg.
En pasient ved navn Graham, en britisk bosatt, fikk diagnosen Cotard-syndrom for ni år siden. En fin morgen våknet mannen og følte seg trygg på at han allerede hadde gått bort. Han kunne verken spise eller røyke, han ville ikke snakke med noen.
“Jeg ville ikke se noen. Det var ikke noe fornuftig,”husker Graham. - Jeg følte ingen glede av noe. Jeg pleide å idolisere bilen min, men jeg var ikke lenger interessert i den. Jeg var bare bekymret for døden. Jeg mistet følelsen av lukt og smak. Jeg ville ikke spise fordi jeg var død. Samtaler virket som bortkastet tid, og jeg sluttet å snakke. Jeg hadde ikke engang tanker."
Mannens hår begynte å falle ut, og han sluttet å pusse tennene - det syntes for ham at hvis tennene hans ble svarte, ville det være mer i samsvar med "bildet" av en død mann. Men samtidig, et sted på et underbevisst nivå, forsto han at han fortsatt var i live.”Jeg hadde ikke noe annet valg enn å akseptere det faktum at jeg ikke hadde noen måte å faktisk dø. Det var et mareritt, sier Graham. Han begynte å besøke den lokale kirkegården jevnlig:”Jeg følte bare at jeg kunne bli der. Der var jeg nærmest døden."
Familien insisterte likevel på at Graham skulle oppsøke leger, og de sendte ham for undersøkelse ved University of Liège i Belgia. "Det kom en mann som sier at han er død!" - rapporterte sekretæren til professoren, som Graham var i resepsjonen til. Skanningen viste at aktiviteten i frontal- og parietalområdene i pasientens hjerne er for lav, som om han var i søvntilstand. Det tok måneder med terapi og medisiner for pasienten å mer eller mindre gå tilbake til det normale. En noe mer vanlig type fobi er frykten for død. Spesielt faren til Gogol led av det. De sier at det var denne sykdommen som brakte ham til graven.
Oftest frykter personer med denne fobien at hjertet deres vil stoppe. For eksempel i en drøm … De kan til og med slutte å sove på grunn av dette. Søvnløshet og konstant stress undergraver helsen deres, som faktisk kan være dødelig.
Salgsfremmende video:
Men dødsdriften kan ikke bare være en sykdom, men også et verdensbilde. Det kalles thanatology. Goterne er et godt eksempel på dette. Representanter for denne uformelle bevegelsen mener at fred og lykke bare kan finnes i livet etter livet, og i påvente av å flytte dit lengter de, leser skrekkromaner, komponerer dikt og sanger, maler bilder om den andre verdens virkelighet …
Goterne er veldig glad i å tilbringe tid på kirkegårder (kjærligheten til kirkegårdene kalles tapofili). På spørsmål om årsaken til dette tidsfordrivet svarer de at de liker følelsen av fred og ro som gjennomsyrer kirkegårdstemningen. De foretrekker "gotisk" - gamle begravelser med vakre, pretensiøse gravsteiner.
I motsetning til det samme Cotard-syndromet, kan en slik livssyn ikke kureres. Sannsynligvis er det bare tiden som kan helbrede det og få uformelle til å glede seg over det vanlige livet, og ikke strebe etter spill med døden. Tross alt vil før eller siden unge vokse opp, og de vil ha andre interesser.
TRINITY MARGARITA
