Virkeligheten Av Visjoner Ved Klinisk Død - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Virkeligheten Av Visjoner Ved Klinisk Død - Alternativ Visning
Virkeligheten Av Visjoner Ved Klinisk Død - Alternativ Visning

Video: Virkeligheten Av Visjoner Ved Klinisk Død - Alternativ Visning

Video: Virkeligheten Av Visjoner Ved Klinisk Død - Alternativ Visning
Video: 美国执照私掠船将封锁马六甲中国石油运输命脉,人民币无法国际化数字货币坑死微信和支付宝 US privateer to block the Strait of Malacca. Scary DC/EP. 2024, September
Anonim

Realiteten til postume opplevelser

Omfavnelsen av døden er en unik opplevelse for veldig få. For tusenvis av dem som han rørte ved - en mystisk skjebnesvangre følelse. Men er det virkelig et kort besøk i etterlivet eller hjernekjemi …

Southampton-forskernes sensasjonelle anerkjennelse av virkeligheten av dødssyner i nærheten av hjernen som ikke var avhengig av aktiviteten til hjernen som var begeistret for leger over hele verden. Hva skjer med en person når hjertet stopper opp? Hva er kriteriene for å bestemme en persons død? Hva er hjernedød? Det er umulig å svare entydig.

Den første legen som publiserte tilbake i 1969 historiene om "returnert fra livet etter livet", var Elisabeth Kubler-Ross, forfatter av Interviews with the Dying. Samtidig la hun merke til at historiene til de som overlevde klinisk død har mange likheter: å forlate sin egen kropp, fly gjennom en tunnel, og med glede nærme seg lyset. Den samme opplevelsen ble beskrevet av Raymond Moody i hans bok Life After Life, som ble utgitt i 1975 og ble en bestselger. Begge disse forskerne er enige om å vurdere inntrykkene av å dø: døden er alltid vakker.

Andre konklusjoner ble gjort av den tyske sosiologen Hubert Knoblauch, som presenterte sine observasjoner og forskning i boken “News from the Other World. Myter og virkelighet om klinisk død”(1999). I flere år intervjuet han mer enn 2000 mennesker som hadde en trist opplevelse av klinisk død. Litt over 4% klarte å huske alle syner og sensasjoner de opplevde etter at de besvimte. Men med alt sitt ønske, fant ikke Knoblauch i disse historiene noe som en "vakker død". Opplevelsene til mennesker var så forskjellige og individuelle at de ifølge sosiologen ikke engang kan generaliseres. Og likevel var de langt fra alltid hyggelige: 60% av østtyskerne og 30% av deres vestlige landsmenn led mye - de dro til helvete!

Bill Wyss - 23 min. i helvete … Vi dro til møtet. Plutselig innvirkning, sterkt lys. Jeg husker hvordan jeg havnet i en celle med steinvegger og barer på dørene. Hvis du kan forestille deg en fengselscelle, var det her jeg havnet. Og i denne cellen var jeg ikke alene, det var fire vesener mer med meg. Først forsto jeg ikke hvem disse skapningene var, så skjønte jeg at de var demoner. Da jeg kom dit, hadde jeg ingen fysisk styrke i det hele tatt, jeg var maktesløs. Det var en slik svakhet og avmakt, som om jeg ikke hadde noen muskler i det hele tatt. Denne cellen var ekstremt varm.

Kroppen så ut som mine virkelige, men litt annerledes. Demonene rev på kjøttet mitt, men da de gjorde det, kom det ikke noe blod ut av kroppen min, det var ingen væske, men jeg kjente smerter. Jeg husker at de plukket meg opp og kastet meg mot veggen, og etter det så ut til at alle beinene mine gikk i stykker. Og da jeg opplevde dette, tenkte jeg at jeg nå skulle dø etter alle disse skadene og av denne varmen. Jeg lurte på hvordan det skjedde at jeg fremdeles levde.

Det var lukten av svovel og brennende kjøtt. På den tiden hadde jeg ennå ikke sett noen som ville brenne i mitt nærvær, men jeg kjente denne lukten, det var den kjente lukten av brennende kjøtt og svovel.

Demonene som plaget meg var et sted rundt 4 meter, og i utseendet deres så de ut som reptiler reptiler.

Salgsfremmende video:

Jeg vet, fordi jeg så hva som kom fra dem, fornuftnivået, deres betraktninger var null, de var som sagt programmert til å hate Gud og hans skapninger. Jeg skjønte også at de ikke hadde noen nåde på det tidspunktet da de skadet meg og jeg ble plaget. Men deres fysiske styrke overgikk et sted i tusen ganger styrken til en vanlig person, derfor kunne personen som var der ikke kjempe med dem og motstå dem.

Det var en veldig ydmykende følelse av at mennesket er kronen på Guds skaperverk, som skal styres av vesener med lavest stilling. Og da demonene fortsatte å pine meg, prøvde jeg å bli kvitt dem, prøvde jeg å krype ut av cellen min.

Jeg så i en retning, men det var ugjennomtrengelig mørke, og jeg hørte millioner av menneskeskrik der. Dette var veldig høye skrik. Og jeg hadde også denne kunnskapen om at det er mange slike fengselsceller som mine, og at det var som groper i en brennende ild. Og da jeg så i den andre retningen, så jeg ildtunger som kom ut fra jorden, som til og med opplyste himmelen. Og der så jeg en grop eller innsjø med ild, som kanskje var tre mil bred. Og da disse ildtungene steg opp, lyste de opp, slik at jeg kunne se hva som skjedde rundt meg. Luften der besto helt av stank og røyk. Landskapet i dette området, landskapet var brunt og mørkt, det var ingen grøntområder. Det var ikke en dråpe fuktighet eller vann noe sted rundt meg, og jeg hadde så sterk tørst at jeg ønsket minst en dråpe vann. Det hadde vært dyrebart for meg å få minst en dråpe vann fra noen, men det var ikke tilfelle.

Jeg vet at jeg var i helvete i veldig kort tid, men det så ut for meg da at jeg var der i evighet. Og der innså jeg spesielt betydningen av ordet "evighet".

Hva er faen? Vi kan lese informasjon om dette fenomenet i boken "Acts of Thomas". I den snakker synderen også om sine inntrykk av helvete, der hun en gang måtte besøke. Plutselig befant hun seg på bakken, hvis overflate var full av depresjoner som utstrømte gift. Men kvinnen var ikke seg selv, det var en forferdelig skapning ved siden av henne. I hver av hulene så hun flammer som sterkt lignet en orkan. Inni i det, og avga kule skrik, dreide mange sjeler seg som ikke kunne komme ut av denne orkanen. Det var sjelene til disse menneskene som i løpet av sin levetid inngikk en hemmelig forbindelse med hverandre. I et annet hul, i gjørma, var de som skilte seg med sine ektemenn og hustruer for andres skyld. På tredjeplass var sjeler hvis kroppsdeler ble hengt opp. Den medfølgende kvinnen sa at alvorlighetsgraden av straffen direkte avhenger av synden. Mennesker,som i det jordiske livet løy og fornærmet andre, blir hengt opp av tungene. De som stjal og ikke hjalp noen, men levde bare til sitt eget beste, ble hengt av hendene. De som uærlig oppnådde sine mål ble hengt av beina …

Etter alt de så, ble kvinnen ført til en hule, hvis lukt var mettet med stank. Det var folk som prøvde å komme seg ut av dette stedet og puste inn luft, men alle forsøkene deres var forgjeves. Dyrene som voktet hulen ønsket at kvinnen skulle oppleve denne straffen, men guiden hennes tillot ikke dette, og sa at synderen midlertidig var i helvete …

… Knoblauch mener at visjoner i øyeblikket av hjertestans avhenger av mentaliteten til en person, på all hans tidligere livserfaring og til slutt, på kulturen i samfunnet han bodde i: “Hele strukturen i den 'andre verden' som en person møter i øyeblikket å dø er utvilsomt en refleksjon av "dette lyset" som er kjent for ham.

Forskere kan fortsatt ikke forstå hvordan visjoner og sensasjoner oppstår etter hjertestans og opphør av blodtilførsel til hjernen. Ingen av hypotesene gir en tilfredsstillende forklaring på disse mystiske historiene. På begynnelsen av 1990-tallet fokuserte forskere på å prøve å bevise at "postume opplevelser" er en konsekvens av gjenværende hjerneaktivitet, det vil si responsen på unormale konsentrasjoner av oksygen og karbondioksid.

Så for eksempel i Virchow-klinikken i 1994 gjennomførte de eksperimenter med sunne frivillige, som ble bedt om å puste raskt og dypt for å miste bevisstheten. De frivillige "vitenskapens martyrer" opplevde omtrent den samme opplevelsen som pasienter i klinisk død. De "skiltes" med sin dødelige kropp og så, som i rammene av en film, hendelsene i deres tidligere liv.

Men ifølge Dr. Sam Parnia, forskningssjef i Southampton, kunne mangelen på oksygen i hjernen ikke være årsaken til visjonene hos pasientene hans. Hos syv undersøkte pasienter, som beskrev typiske opplevelser på tidspunktet for klinisk død, var oksygenkonsentrasjonen enda høyere enn hos de som ikke følte eller så noe.

Å kalle et uforståelig fenomen en hallusinasjon vil også være galt. "Alle disse pasientene var i stand til å huske og fortelle om sine opplevelser veldig nøyaktig," sa Dr. Parnia. "Dette er ikke tilfelle med hallusinasjoner." Det eliminerer også bivirkningene av visse medikamenter og den økte konsentrasjonen av karbondioksid.

Kanskje utøves en så fantastisk effekt av noen narkotiske stoffer produsert av menneskekroppen selv. Mange døende mennesker snakket om en overveldende følelse av lykke og fred. Mennesker som har opplevd situasjoner assosiert med ekstrem stress av alle kroppens krefter (for eksempel drukner og svømmer ut av sin siste styrke), samt ekstreme idrettsutøvere, frigjør et spesielt hormon i hjernen som gir en følelse av nytelse og hjelper til å kjempe og overleve dødelig farlige situasjoner.

Den amerikanske forskeren Bruce Grayson fra University of Virginia har tydelig funnet ut at mennesker som har opplevd "postume opplevelser" ikke er psykisk syke. Han observerte pasientene sine og var overbevist om at endringen i bevissthet forbundet med en så alvorlig hendelse som klinisk død ikke fører til smertefulle mentale tilstander.

Kan historiene om mennesker som kom tilbake fra livet etter livet bevise at det er liv etter døden? Moderne vitenskap svarer: kanskje ja. Vi må fortsette observasjoner og eksperimenter, selv om vi kanskje ikke vet det nøyaktige svaret før vår død.

Utvalget av problemer forbundet med klinisk død inkluderer også spørsmålet om når skal en person anses død? Etter at hjertet har stoppet opp og biostrømmene i hjernen ikke blir registrert? Hvis dette er et tegn på hjernedød, kan en slik person fjernes organer for transplantasjon.

I gamle dager ble kroppene holdt i tre dager, til de ytre tegnene til død av organismen dukket opp. De såkalte cadaveriske flekkene vises etter omtrent en halv time eller en time etter opphør av blodsirkulasjonen. Rigor mortis forekommer på 4 til 12 timer.

Et slikt konsept som "hjernedød" fantes ikke før, det dukket opp relativt nylig. Etter verdens første menneskelige hjertetransplantasjon utført av kirurgen Christian Barnard, krevde mange medier som uttrykte synspunktet til en betydelig del av samfunnet at han ble stilt for rettssak på grunn av drapsanklag. Da Amerika også begynte å utføre slike operasjoner, døpte en spesialkommisjon ved Harvard Medical School i 1968 døende koma til "hjernedød."

Nå blir denne definisjonen kritisert kraftig. "Transplantasjonskirurger er alltid sikre (selv om de i det vesentlige ikke kan vite dette) at en pasient med en diagnose av hjernedød virkelig er død, fordi hjernen hans har stoppet opp og han ikke føler noe annet," skriver Richard Fuchs i sin bok “Forretning med døden. I Defense of a Worthy Death”(2001). Selv leger som spesialiserer seg på transplantasjoner av organdonorer erkjenner at personer som er diagnostisert med hjernedød, kan føle smerte og kan oppfatte virkeligheten på noen måte. Tross alt er det ingen som kan garantere at givere som organer blir fjernet fra for transplantasjon ikke føler noe. Men på den annen side er det tilfeller hvor folk gjenvunnet bevissthet etter mange års koma og snakket om forskjellige visjoner og lyder som nådde dem,mens de var bevisstløse.

Anbefalt: