I mai 2002 oppdaget en gruppe historikere som jobbet ved British Science Museum, uventet et tidligere uutforsket dokument der en bønn ble skrevet på egyptisk. Som nærmest ord for ord gjentar den ortodokse bønnen "Fader vår". Imidlertid ventet hovedfølelsen på forskere senere. Da det ble kjent at bla ble datert til 1000 f. Kr. Men hvordan er dette mulig. Tross alt eksisterte ikke kristendommen ennå med tanke på den offisielle vitenskapen. Og Jesus Kristus er ennå ikke født, som ifølge den bibelske legenden som ga sine bønner bønnen "Vår Far". I løpet av videre forskning viste det seg at blinde bønn, skrevet i følge legenden av farao Akhenaten, falt i hendene på historikere. Men hvorfor så mange tilfeldigheter? Var Bibelen basert på gamle egyptiske tekster? Og hvis det var det,Hvem var grunnleggeren av religionen til en gud, og den egyptiske faraoen Akhenaten avvist av historien?
Denne såkalte "Bønnen av Akhenaten" er også kjent som "Blindes bønn". Den gamle teksten går tilbake til 1000 f. Kr. Den gamle egyptiske teksten gjentar nesten fullstendig den kristne bønnen "Fader vår":
Vår far, ukjent, men eksisterende, Helliges ditt navn til oss, Må din lov komme, som gir lys, Til stjernenes verden og til vårt vesen, På denne dagen mater du oss brød
Og tilgi oss dødelige gjeld
Salgsfremmende video:
Når vi tilgir før himmelen, Beskytt mot fristelse og ondskap.
Korrespondansen er så slående at det ikke er tvil om at de er en og samme tekst. Men hvis den eldgamle egyptiske "Bønnen for de blinde" og den kristne bønnen "Fader vår" er så lik, hva bør da betraktes som den viktigste kilden? Og hvem ga egentlig hovedbønnen fra Gud? Egyptiske farao Akhenaten, eller Jesus Kristus?
Videre forskning har avslørt enda mer fantastiske fakta for historikere. I gamle egyptiske skrifter fant de mange paralleller med bibelske tekster. Som et eksempel siterer historikere en passasje som forklarer begrepet "guddommelig konjugal union", som kommer fra det gamle Egypt. I den egyptiske teksten, datert omkring 550 f. Kr., er det den såkalte "Satni-myten", som faktisk forteller den bibelske legenden om Frelserens fødsel -
"Guds skygge dukket opp foran Mahituskeet, og kunngjorde: du vil få en sønn og han vil få navnet Sa-Osiris!"
En lignende historie er beskrevet i Lukasevangeliet. Erkeengelen Gabriel vises for Jomfru Maria, og sier at hun er bestemt til å bli mor til verdens frelser. Og engelen sa til henne: Vær ikke redd, Maria, for du har funnet nåde hos Gud. Og nå skal du føde en sønn, og du vil kalle hans navn - Jesus. Han vil være stor og vil bli kalt sønn av den høyeste"
Videre, fra manuskriptene til Det gamle Egypt, dukker flere og flere vanlige trekk med Bibelen opp. Så i egyptisk mytologi ønsker guddommen Set å drepe babyen Horus. Moren hans blir tvunget til å flykte. Den samme historien finnes i den "hellige skrift" i Matteusevangeliet, som beskriver flykten av Jesu Kristi familie til Egypt for å unngå henrettelsen av babyen av kong Herodes. Men det er ikke alt. Historikere har funnet mange lignende trekk i eldgamle bilder. I gamle papirier, egyptiske basereliefer og tegninger, kan du finne bildet av døpesaken til farao i Nilen. Lignende historier finnes blant kristne. Er egyptiske manuskripter den viktigste kilden til bibelske tekster?
I tekstene til pyramidene, det eldste verket i Egyptens religiøse og begravelseslitteratur, finner forskere også historier som har likheter med Bibelen. Nyere har forskere kunnet oversette myten om guden Sebek, en guddom med hodet til en krokodille, nevnt i tekstene som sønn av gudinnen Neith. I den eldgamle verden fungerer han som en av skapningene som dukket opp fra det vannige kaoset og ga opphav til verden. I gamle historier er han avbildet som en guddom som delte ut brød og fisk som bodde i Fayum-oasen, og også vandret på vann. Forskere finner en lignende bekreftelse i Bibelen - Jesus Kristus manifesterer et mirakel for verden ved å gå på vann. Det er en lignende omtale i de tre evangeliene.
Så hvem skapte Skriftens kropp som vi i dag kjenner som Det gamle testamente? På jakt etter et svar begynte historikere å studere historiske kronikker, og på en uventet måte førte etterforskningen dem til en fange av festningen Shlisselburg, til hendelser datert i 1923. På dette tidspunktet skriver den populistiske revolusjonære Nikolai Morozov en bok i festningen. En skandale utvikler seg i historienes og teologenes verden. I boken "Kristus" menneskehetens historie i naturlig vitenskapelig lys, fremfører forfatteren en beroligende hypotese for disse tider. Egypt og Israel var en enkelt stat, og hadde et enkelt dynasti av herskere. Den eneste farao som ikke tilbad de mange egyptiske gudene, var Akhenaten. Og etter ham begynte de å be til den eneste guden. Basert på sin forskning la Morozov frem en sensasjonell versjon, ifølge hvilken Jesus,og Akhenaten er en historisk figur.
I lang tid ble det ikke funnet et eneste bevis på Nikolai Morozovs versjon, før forskere i et av arkivene en dag fant en artikkel for 2002 publisert i den spanske avisen Lavangardia. Det snakket om en underlig hendelse som fant sted i Barcelona. En prest fra en av kirken, ved navn Logari Pujol, nektet å godta prestegjeldet og utføre tjenesten. Presteskapet kommenterte ikke situasjonen på noen måte, men journalister grep inn i saken. Og de fant ut at Pujol til og med har tenkt å frigjøre seg fra kirkeverd.
Fakta er at mens han studerte religionen til det gamle Egypt, oppdaget presten fakta som vendte bevisstheten hans opp ned. Disse unike funnene gjorde det mulig for forskere å presentere en revolusjonerende teori som ifølge Farao Akhenaten, grunnleggeren av religionen om en Gud, og Jesus Kristus er en historisk person. Men er det mulig? For å bekrefte eller motbevise denne hypotesen, trengte forskerne å finne ut hvem den egyptiske kongen egentlig var.
I dag, i sentrum av Berlin, i første etasje i Pergamon-museet, holdes 202 tabletter på begge sider, dekket med eldgammel tekst. Historikere sier at disse nettbrettene en gang var en eneste helhet. Og det som finnes der, lar deg belyse antikkens hemmeligheter.
Historien om oppdagelsen deres er unik. Hun sender forskere tilbake til 1887. Kronikken vitner om at en av kvinnene fra den lille landsbyen Tel el-Amarna, som ligger på midten av Nilen, tilfeldigvis fant flere leirtavler med uforståelige tegn. For dem var det mulig å kausjonere noen få kobber. Men for å gjøre inntektene mer, knuste kvinnen platene i flere deler. Og solgte dem en etter en. Forhandlerhandleren skjønte umiddelbart at noe eldgammel tekst hadde falt i hans hender og tilbød disse nettbrettene til flere museer i Europa. Eksperter i Berlin vurderte raskt funnet.
Det viser seg at dette var arkivet for faraoene i det 18. dynastiet til Store Amenhotep IIII, ham og hans sønn-etterfølger av farao Akhenaten, som kalles Egyptens mest mystiske hersker. Minner fra samtidige har overlevd, som beskrev farao Akhenaten som en slags skapning som ikke var som jordiske mennesker. Fra figurene og bildene som er oppbevart på museer, kan du se at faraoen hadde et uvanlig utseende. Ovate langstrakt hodeskalle, utbredt figur, uvanlig form på føtter og tær. Ingen av faraoene ble avbildet i en så stygg form. Tvert imot, alle fortidens gjenstander, funnet av historikere, viser faraoene for alltid unge, med en sterk kropp og vakre trekk. Akhenaten blir fremstilt som stygg. Men hvorfor noen av de moderne forskerne la frem sin egen versjon på denne poengsummen.
