Pilegrimssteder i Russland er ikke bare treenighet-Sergius Lavra, den store bolgaren eller Ivolginsky Datsan. Det er helligdommer som ikke er mindre betydningsfulle for troende, men ikke så mye kjent, og tiltrekker seg tilbedere og nysgjerrige mennesker fra hele verden.
Grotter i Pskovo-Pechersky-klosteret
Overraskende, her er temperaturen den samme året rundt - pluss syv grader. Og høy luftfuktighet. Munkekroppene og laiten som hviler i hulene avgir ikke en lukt, selv om de ganske enkelt blir lagt her, uten å bli begravet. Det er til og med en interessant historie om dette. Russlands president Boris Jeltsin, som besøkte dette stedet i 1994, spurte munkene: "Hva smører du dem med?" "Ingenting," kom svaret. Den overraskede presidenten sluttet ikke i nysgjerrigheten, og da spurte en av munkene ham et motspørsmål: "Boris Nikolaevich, er det noen blant din entourage som lukter vondt?" Til det forventede "nei" fra statsoverhodet sa munken: "Så tror du virkelig at i himmelske Faders miljø vil noen lukte vondt?"
Hulene i seg selv kalles "Gud-laget", det vil si ikke laget av hender. Inngangen til dem, ifølge legenden, åpnet mirakuløst i 1392 for en av de lokale bøndene. Og i 1470 bosatte presten John og kona Mary seg her. Etter en tid bygde de Assumption Church, og de ble selv munker under navnene Iona og Vassa. Da de døde ble de gravlagt i graven. Imidlertid dukket snart munkene opp, også på mirakuløst vis, på jordoverflaten - og de ble bare liggende i hulene. Siden den gang har det blitt en tradisjon å begrave mennesker her uten å begrave dem i bakken.
Innbyggerne i klosteret forteller at spor av ild er synlige ved siden av helligdommen (graven), der relikviene til munken Vassa holdes. I 1917, da bolsjevikene ønsket å plyndre henne, brant det en flamme derfra og svidd dem. Som de sier, på 1960-tallet ble Nikita Khrushchev interessert i denne saken og sendte forskere til klosteret for å vise det sovjetiske folket at dette ikke var noe mer enn "fabler fra prestene." Men de bekreftet uventet ektheten av sporene etter flammen, så han beskyldte dem for å lyve.
Shamanka-bergartet på øya Olkhon
Salgsfremmende video:
”Man kan ikke kjøre forbi Shaman-klippen på hjul, men bare på hesteryggen eller i en slede, hvorfor om sommeren blir kommunikasjonen mellom de vestlige og østlige delene av Olkhon kun utført på hesteryg, og selv da i sjeldne tilfeller, siden Buryats generelt er motvillige til å kjøre forbi hulen; i tillegg, i tilfelle at det er en avdød i en av klanene, ble medlemmer av denne klanen, det vil si hele halvparten av øya, forbudt å passere ved grotten i en viss tid, "- slik beskrev Cape Burkhan med en sjamansk bergart (det kalles også" klippe " shaman ") den berømte russiske geografen fra det XX århundre Vladimir Obruchev.
Cape Burkhan (sjamanrock) på Olkhon Island / Victoria Sherina.
Hvert år utfører sjamaner fra forskjellige regioner i Sibir sine ritualer her. Det er ikke uten grunn at Cape Burkhan regnes som et av de viktigste maktstedene blant hedningene. I følge legenden, for lenge siden besto denne klippen utelukkende av sølv og gull. Og hun ble voktet av en mektig sjaman, som stadig sendte forskjellige katastrofer til jorden. De kraftigste heltene forsøkte å drepe henne uten hell, en enkel jeger klarte å gjøre det. Og alt gull og sølv gikk til fordel for mennesker, og på stedet for sjamanens død dukket det opp en stein med en uvanlig form.
Og ifølge en annen legende bodde guden til Baikal-innsjøen Olkhon i denne berget. Og før buddhismen kom til disse landene, ble det ofret ham her.
Deretter valgte buddhistiske munker dette stedet, utstyrte det for bønn, og selve berget fikk navnet Burkhan, som oversettes som "guddom." Før revolusjonen samlet hundrevis av lamaer fra hele Transbaikalia seg her for massebønner.
Graver av 40 muslimske martyrer i Derbent
En gang på Kirkhlyar kirkegård, hvor gravene til 40 ledsagere av profeten Muhammed ligger, samlet nesten hele Dagestan hver uke. Dessuten kom ikke bare sjiamuslimer og sunnier for å be, men også russiske kjøpmenn. Og alle menneskene som bodde her betraktet de begravde sine slektninger.
11 år etter profeten Muhammeds død, i 632, nådde araberne grensene til det moderne Russland, og uten store vanskeligheter gjenfanget Derbent fra Khazarene. Khazar-herskerne anså nykommerne fullstendig ufravikelig til en av soldatene drepte et arabisk bading i Kaspiske hav og brakte hodet med ordene: "Se, de, som oss, er laget av kjøtt og blod." Og erobrerne bestemte seg for å gi kamp under veggene i Derbent.
I spissen for den muslimske hæren var kommandanten Surakat bin Amr, med kallenavnet Zunnun, sammen med 40 følgesvenner - det var de som spredte islam i de erobrede landene, fordi "de så profeten Muhammed og trodde på hans lære."
”Og de kjempet med vantro (vantro. - Red.) I seks dager. Tjue tusen kafirs fortjente evig fordømmelse i dette slaget, sjelene deres ble overført direkte til midten av jahandam (helvete - red.). Og førti muslimske krigere falt for profetens tro og ble martyrer. De ble gravlagt på Kyrkhlyar kirkegård,”sier legenden.
Hele den islamske verden vet om denne helligdommen. Dessuten hevder lokalbefolkningen at i dag ber folk av helt andre religioner ved graven.
Aranzhin Arya Bala stein i Buryatia
På 1970-tallet lærte de om helligdommen ganske tilfeldig. En innbygger i landsbyen Murochi som utviklet en ramme av en stein med en uvanlig form, fanget av ham, så en mystisk inskripsjon på den. Da viste det seg at dette er mantraet "Om mani padme hum" på tibetansk. Buddhister tror at hun opptrådte på mirakuløst vis.
Selve steinen ble oppdaget på 1730-tallet av Lama Damba Dorzho Zayayev. Buddhister anså dette som et tegn på Avalokiteshvara (medfølelsens Buddha) - Buryat-landet ble et hellig sted. For øvrig er det bare to slike helligdommer i hele verden. En annen stein med et mantra ligger i Nepal.
Noen kilometer fra den gjenvunnede helligdommen, er det den første datan i Russland - "Baldan Braibun", på grensen til Mongolia. Tusenvis av troende fra hele Russland og fra naboland kommer hit hvert år for å berøre helligdommen.
Anton Skripunov
