Jeg har allerede skrevet om funnene i Sibir på 1600-tallet og om de ødelagte byene Dauria i henhold til beskrivelsene av Nikolaas Witsen fra boken hans "Northern and Eastern Tartary". Men det er også et slikt album av GI Spassky: "Album of views, tegninger av bygninger og gamle inskripsjoner i Sibir", som presenterer ødeleggelsen av gamle strukturer som er funnet i Sibir. Dette albumet er et vedlegg til forfatterens verk "On the old ruins of Siberia" i tidsskriftet "Siberian Bulletin", 1818, nr. 3. Denne artikkelen inneholder en beskrivelse av steinmalerier og inskripsjoner funnet i Sibir:
Siden bildene ikke var knyttet til teksten, prøvde jeg å fylle ut den manglende informasjonen som ble funnet på Internett. Så langt, bare om inskripsjonene, for ikke å overbelaste artikkelen med informasjon. Fra Spasskys åpningsanmerkninger:
Videre beskriver forfatteren tegningene som er funnet i Sibir, overrasket over utilgjengeligheten til stedene der de ligger:
Min mening: knapt en primitiv person kunne tenke på etterkommere, og om en slags evig minne som han hadde igjen om seg selv. Enten ble disse tegnene skapt av primitive mennesker ikke for fremtidige generasjoner, men var relevante for dem personlig, eller så ble de skapt for kommende generasjoner, men ikke av primitive mennesker. Selv om det kan være et tredje alternativ: skaperne var ikke primitive, og de malte alt dette ikke for kommende generasjoner. Vi vet bare ikke nå og kan ikke forstå motivene for deres handlinger. Og vi kommer på noe som er nærmere oss når det gjelder forståelse. Så moderne historikere deler alle gamle strukturer hovedsakelig inn i tre typer: kult, defensiv og begravelse. Selv ikke en mistanke om at disse strukturene kunne utføre en fullstendig utilitaristisk funksjon for å betjene behovene til den daværende befolkning.
Salgsfremmende video:
Petroglyfer fra det gamle Sibir
Kanskje refererer dette til Tomsk-skriftene:
Viser sannsynligvis til petroglyfer i Minusinskbassenget. Det er mange av dem. En av dem
Og også "Petroglyphs of the Minusinsk Basin". Et stort antall steinmalerier er funnet i Kalbak Tash-kanalen, fjellrike Altai:
Petroglyphs Kalbak Tash, foto av Andrey Privalov.
Petroglyphs Kalbak Tash, foto av Andrey Privalov.
Pisanett nær byen Verkhoturye
Spassky deler en interessant observasjon av at bergmaleriene ble laget i høyere høyde enn steininnskriftene. Hvis vi antar at alle tegningene og inskripsjonene ble laget fra overflaten av vannet, viser det seg at nivået i elvene har sunket så mye siden tiden da disse tegningene ble laget: petroglyfer ble funnet i en høyde av 13 m fra overflaten av vannet, og inskripsjonene i en høyde av 3 m. Denne høyden er gitt av Nikolaas Witsen i sin bok "Northern and Eastern Tartary":
Direkte en detektivhistorie av noe slag. Landsbyen er oppkalt etter dette klottet, men ingenting ble funnet for å skildre det. Og kanskje er dette den eneste beskrivelsen av dette klottet, fordi G. F. Miller siterer det i sin bok "History of Siberia". Han skriver at han oversetter denne passasjen fra Witsen fordi få mennesker vil kunne lese boka hans. Jeg trodde riktig at boken ble oversatt til russisk først på begynnelsen av det 21. århundre. Her er et bilde av dette klottet:
Siberian Krestovaya Mountain, også kalt Pisanets Rock, som ligger nær byen Verkhoturye.
Nederst i illustrasjonen er det skrevet: 1 - Pisanets landsby; en klippe 7 fathoms bred og 18 fathoms høy, overflaten er flat og ser polert ut; 1,5 fathoms over vann. Forklaring til denne illustrasjonen:
Og så noen flere tegninger fra samme bok:
Gamle symboler funnet i Sibir.
Gamle tegn eller symboler funnet i Sibir.
Forklaring til dem:
Det er riktig, i vesten, hvor ellers? De er ennå ikke publisert i vårt land. Jeg mener de originale tegningene av Remezov. Jeg vil sitere her maleriene til et annet sted i Sibir, som ikke er nevnt i Spasskys bok. Dette er tegninger av Sunduki-kanalen, som ligger i flomsletten til elven Bely Iyusa i Khakassia:
Mongolsk manus
Deretter, tilbake til Spassky, en beskrivelse av inskripsjonene som ble funnet.
Hvordan kan disse inskripsjonene se ut? Det mongolske språket ser slik ut:
Brev fra Argun, khan fra det mongolske ilkhanatet, til pave Nicholas IV, 1290.
Les fra topp til bunn. Derfor kalles det også vertikal skriving. Det er vanskeligere med Tatar. Det antas at tatarene frem til 1927 brukte det arabiske skriften:
Arabisk skrift, d.v.s. de hadde ikke noe skriftspråk i det hele tatt. Men i teorien, hvis det virkelig var inskripsjoner på mongolsk og tatarisk, hvorfor skal de ødelegges? Dette er ikke i strid med den offisielle versjonen av historien. Det ville være mer logisk å bevare dem slik at ingen spørsmål oppstår - se, tatarisk-mongoler bodde her. Her er deres forfattere, hundre år gamle og til og med tusen år gamle, innprentet i stein. La oss vende oss igjen til en eldre kilde - Nikolaas Witsen (Nord- og Øst-tannstenen). Så han skildrer forfatterskapet til innbyggerne i Sibir, som på 1600-tallet fremdeles var en del av Tartary:
Brevet tartare fra Niuhe (Far Eastern Province of Tartary), lest fra topp til bunn.
Kalmuk top-down script, også brukt av Western Mugals; Kalmuk bokstaver i grupper.
Hvem er Mugals og Kalmaks
Jeg skrev om Kalmaks i artikkelen "Hvem er Kalmaks?" Mugali og Kalmaks - de er også tannstein eller skytier, i følge det tidligere navnet:
Skytisk forfatterskap
Så hvilket språk snakket skytterne, innbyggerne i den største og mektigste antikken? Den første fornuftige tanken som kommer til tankene er sanskrit. Og her er bekreftelsen:
Devanagari eller sanskrit regnes som det antikke litterære språket i India:
Jo, ja, du må skrive noe til dem. De kan ikke skrive at sanskrit var språket til “ville nomader” som kom til India fra nord (fra den avdøde Hyperborea eller Daarija), og forble der i form av den høyeste kaste av Brahmans, som styrte den skapte staten. Også kalt Great Moguls, Tartar eller Skytianere, etterkommere av de ariske.
Khan Kublai, alias Kublai - Tartar-herskeren for Marco Polos tid. Om dette har jeg i en serie artikler som heter "Unknown Tartary", med utgangspunkt her. Slik ser sanskrit ut:
Tekst av Shaktiya-teksten "Devi-mahatmya" på palmer, brev bhujimol, Nepal, XI århundre.
Selvfølgelig var jeg ikke den første til å tenke på forbindelsen mellom skytterne og sanskrit. Folk har allerede skrevet en bok om dette emnet. Her er noen utdrag:
På et tidspunkt ble sanskrit og russisk atskilt og gikk på forskjellige veier.
Velesov-bok.
Hjortesteiner
Slike hjortesteiner finnes i store mengder i Mongolia:
Andre kilder indikerer at slike steiner er funnet før Kaukasus og Tyskland. Og slike gullhjort ble funnet i de skytiske haugene:
Plakett * Hjort * 6. århundre f. Kr. e. Skytisk gull.
Bildet av et hjort er et av de mest utbredte blant de skytiske produktene.
Russiske og mongolske høye Altai - petroglyfer fra Scythian Age fra 800 til 700 f. Kr.
Vestlige forskere lurer på hvorfor et slikt krigslignende folk, i stedet for å skildre krigere og bilder av slag, skildrer dyr? Tross alt er det ikke funnet bilder av militære kamper i Sibir.
Uvitenhetens trassige hånd
Videre, Spassky på de ikke-bevarte inskripsjonene av Sibir:
På den ene siden, hvis inskripsjonene bare ble brukt med maling, er det ikke overraskende at de ikke har overlevd. Hvor sterk må en maling være for å vare i flere årtusener? På den annen side, har paleolittiske tegninger overlevd andre steder? Men det mest grunnleggende spørsmålet er hvorfor uvitenhetens hånd ødela dem først på begynnelsen av 1800-tallet. Og før det var det ingen uvitenhet?
Forfatter: i_mar_a
