I hodet til voksne russere er en tegneserie noe som a priori er beregnet på barn. Men av en eller annen grunn er det flere og flere foreldre som er i tvil om sikkerheten og fordelene med utenlandsk animasjon for barna sine. Hvor kommer denne undertrykkende følelsen av angst fra når vi ser barna våre se på utenlandske tegneserier? Det er en slik mistanke om at noe galt, uopprettelig skjer i dette øyeblikket …
Vi vil prøve å gjøre disse tvilene i absolutt sikkerhet.
Det meste av produksjonen av den amerikanske drømmefabrikken er ikke ufarlig for barna våre. Og det lille som er igjen kan bare sees under foreldresensur og med foreldrenes kommentarer, ellers vil du ikke oppdra barna dine.
Du kan forestille deg at bestemødrene og oldemødrene våre vil stole på noen som ikke er kjent med denne virksomheten - og forteller barn eventyr. Men hvorfor i dag lar millioner av foreldre barna sine se på tegneserier som de ikke har sett på selv, om forfatterne som de ikke vet noe om og målene til disse forfatterne er også ukjente.
Men en eventyr er det som i et barns sinn danner en modell for den omliggende verden - bilder av mamma og pappa, venn og fiende, godt og ondt … Alt det han vil bli ledet av hele livet, som åndelige komplekser.
Forresten. Om barnet ditt vil stelle deg i alderdommen eller overlate deg til et sykehjem, avhenger også av oppdragelse, inkludert eventyrene du fortalte ham, og tegneseriene som tillot ham å se på.
Barnet oppfatter nesten all informasjon i form av bilder. Fra disse bildene, som fra terninger, bygger et barn sin egen modell av verden. Og den viktigste kuben på dette bildet er bildet av en kvinne, en jente, en jente …
Salgsfremmende video:
Når man ser på tegneseriehelter, absorberer jenter stereotyper om fremtidig seksuell atferd, og gutter danner en matrise som de ubevisst vil strebe etter når de velger en livspartner - moren til deres fremtidige barn. Og her snakker vi ikke bare om utseende, men om indre, åndelige kvaliteter, som gjenspeiles i utseendet og måten handlingen til tegneseriehelter har.
Vi så på kilometer med amerikanske tegneserier, spilte inn hundrevis av episoder på bånd, der kvinnelige heltinner opptrer, og viste alt dette til en barnepsykolog. Psykologen ble sjokkert over det hun så. Og vi ble sjokkert over dommen hennes.
Det viser seg at heltinnene fra de fleste amerikanske tegneserier er utformet på en slik måte at systematisk visning av bånd med deres deltakelse fører til utryddelse av funksjonene til fremdrift.
Dette blir forklart som følger - bildet av en kvinne er fratatt romantikk og mystikk ved å gi det voksenrealisme, fysiologi og grusomhet. Underveis blir de tradisjonelle for det russiske samfunnets feminine kvaliteter devaluert og latterliggjort, nettopp de som glorifiserer våre gode gamle, hjemlige tegneserier - kyskhet, sjenanse, uegennyttighet, beskjedenhet og morsrollen som sådan.
Vi vil snakke om mekanikken i å endre barnets psyke ved å erstatte bilder. Disse virkemidlene er så enkle, så ofte finnes i utenlandske tegneserier, og så åpenbare at man ufrivillig lurer på hvordan dette passerer av oppmerksomhet fra voksne uten å møte motstand. På grunn av mangelen på lufttid vil vi ikke være i stand til å motarbeide alle negative fenomener i den vestlige multinæringen med et moteksempel fra innenlandsk animasjon. Men hvis du ikke er lat, gjør det fra minnet, og du vil se at de to kulturene som gyte opp disse tegneseriene, går i forskjellige retninger. La oss gå fra enkle til komplekse.
Farge. Den potensielle hovedpersonen er malt i lyse, giftige farger. Denne teknikken utnytter egenskapen til barnets psyke for å reagere på de lyseste. Fra begynnelsen til slutten av videoen blir barnets oppmerksomhet fastholdt på karakteren som leder betrakteren dit han vil, og forhindrer at seeren blir distrahert og reflekterer. Derfor forlater små barn alt når de ser en reklamefilm på skjermen og ser på det som om det er trolldom.
Ansikt. Du trenger ikke å være et geni for å legge merke til - hovedpersonene i alle amerikanske tegneserier er de samme. Ikke bare er det bare kjedelig, men hvis du forestiller deg disse funksjonene på en levende ung kvinne, vil hun vise seg å være skummel. På grunn av hyppigheten av at dette ansiktet flimrer på skjermen, blir det imidlertid til en ervervet estetisk stereotyp. Dermed vil jenter strebe etter å se ut som noe som ikke skjer. Og guttene, som vokser opp, vil forgjeves søke etter noe “som i denne verden overhodet ikke kan eksistere”. Tror du at de vil finne hverandre? Det er prosessen med å lage en matrise av ny skjønnhet.
Erstatningen av stygghet etter skjønnhet. På den annen side er dette ønsket om enhetlighet og forenkling legemliggjort i tegneserier: mat, drikke, ambisjoner, tanker, kvinnelig skjønnhet. I russisk historie ble denne prosessen kalt totalitarisme og ble fordømt over hele verden. Hvorfor skal multototitaritarisme ha en annen skjebne ?! Forresten, heroinene fra Walt Disney, Warner Brothers og andre transportører av tegneseriedrømmer ser ikke bare de samme ut, men de sier de samme ordene og handler på samme måte. Det ser ut til at de i minnelighet gjentar det de så på TV, akkurat som barna våre. Men i mellomtiden er det enhetlige bildet av den viktigste positive heltinnen en farlig ting. Døm selv: vi tegner en utskrivbar skjønnhet, som barnet identifiserer som god og god, fordi han ble lært å gjøre dette. Barnet vet detat det gode og det gode må imiteres. Og så tar vi og holder oss til dette bildet enhver vederstyggelighet, som begjær, grusomhet, respektløshet overfor foreldre. Men du vet aldri hva annet. Og på det positive bildet av heltinnen, vil disse parasittene komme ubemerket inn i barnets sjel og begynne å kontrollere det umerkelig.
Vi har å gjøre med den største oppfinnelsen av prosesseringsteknologi for massebevissthet, en universell underbevisst visuell modul uten tegn på godt og ondt. Dette er en lys emballasje med farlig innhold. Det enkleste eksemplet på hvordan skadelig innhold settes i vakker innpakning er å gi en romantisk heltinne, den som barnet sympatiserer med og imiterer, med egenskapene til sinne, sinne og grusomhet. For eksempel kan du forestille deg Nastenka fra "The Scarlet Flower" med et uttrykk for sinne eller raseri i ansiktet. Kan hun til og med vise tennene, bare være aggressiv. Men sigøyneren fra Notre Dame er ganske. Og mange andre også. Kan du forestille deg en froskeprinsesse som kjemper som en mann? Men Jasmine i "Aladdin" eller prinsessen i "Shrek" gjør det ikke bare som vanlig, men grusomt og med smak. De gjør det morsomt og smittsomtmen i dag er dette en av de mest populære tegneseriene blant barn.
Ondskapen hos kvinner i amerikanske tegneserier for barn fører til en forvirring av kjønnenes rolle i livet, som under visse forhold i fremtiden kan føre til en dypere seksuell desorientering av unge mennesker.
Så ungdomstilen er unisex til en viss grad en fortsettelse av unisex-tegneserien. Og legg merke til hvordan den romantiske heltinnen mister sine kvinnelige egenskaper og oppfører seg ikke bare som en mann, men som en supermann. Apotheosen til denne prosessen er fantastiske tegneserier om roboter eller mumier. Der, utover som en kvinne, er heltinnen ikke bare en mann i sin rolle, ikke bare en supermann, men en etterkommer fra helvete, en demon.
Og nå om sadisme og svik i sin reneste form. Du har helt sikkert sett denne episoden fra "Shrek" (når fuglen eksploderer fra sang av prinsesse Fiona). Og du så sikkert hvordan barna lo mens de så på, noe som betyr at du selv har vært vitne til hvordan et bevissthetsskifte oppnås. Hvordan fremmede endrer psyken til barna dine foran øynene våre.
Denne episoden er i strid med hele systemet med barns ideer om verden. Den viktigste positive helten i eventyrene våre kan ikke være forrædersk, hun kan ikke være grusom, hun kan ikke drepe. Husk hvordan Nastenka fra “The Scarlet Flower” synger om den lille fuglen, nattergalen, det russiske symbolet på romantikk og kjærlighet. Og hva gjør prinsessen med nattergalen og hennes avkom? Heltene fra "Shrek" kom fra verden der Guds gave er eggerøre. Etter det virker det å være uskyldig å drepe to krypdyr for moro skyld, en frosk og en slange. Faktisk er dette et romantisk attributt til det motsatte eventyret. Eventyr der ikke en frosk blir en prinsesse, men en prinsesse blir til et grønt onde. Og denne ondskapen er den romantiske heltinnen i en antialvete. Antiheltinnen i løpet av komplottet ledsages av antaromantiske metaforer, drapet på en frosk, en fugl og en slange. Lignende,som normale heltinner av hjemlige tegneserier akkompagnert av allsangen om nattergalen og jordens blomstring.
Jeg understreker, vi snakker om tegneserier for barn! Husk Vasilis, Alyonushek, prinsesser og andre heltinner fra tradisjonelle russiske tegneserier. De later ikke en gang til å være realistiske. De er konvensjonelle og luftige. Deres ytre feminine attributter er bare indikert, deres kvinnelighet blir uttrykt, snarere gjennom åndelige kvaliteter. Slik ser en drøm ut i en barns forestilling.
Deres amerikanske antipoder er tvert imot realistiske, fysiologiske og har velutviklede former for voksne kvinner som vet hvordan de skal bruke disse formene. Selvfølgelig vil du le av dette ordet, men det er ingen kyskhet i oppførselen til amerikanske tegneseriehelter. Hva er det som gjør filmer for barn forskjellig fra filmer for voksne. Se, viser sympati for det motsatte kjønn, multidivs flørter ikke, ikke nøl, ikke senk øynene mot gulvet. Dette er erfarne kvinner med kjent oppførsel som forfører med måteholden, vulgær og konkret. Og heltens ansikt i dette øyeblikket er ikke et speil av sjelen, som forventet, men en funksjonell del av kroppen.
Husker du at barn automatisk kopierer oppførselen til heltinnen. Nå berører og kysser.
Du kan berøre en kvinne som du vil, som alle ting. Her er en tilbaketrekker fra "Notre Dame" som holder en sigøynerkvinne i posituren til et offerdyr, her drar Shrek kjæresten sin som en sekk, og deretter flørter med henne på en måte som anstendige kvinner ikke flørter med. Men hun liker det. I tegneseriene våre blir ikke heroinene dratt, de blir ikke slått, de blir ikke grepet for noe. Fordi den ikke er feminin, er den ikke kysk!
I følge psykologer er det tegneserier for små, der det vises ærlig erotikk. Her er for eksempel den populære antroposentriske tegneserien, der dyr spiller mennesker, "Tom og Jerry". Kitty Behaviour er et leksikon om vulgær gatekvinneatferd. Oppriktig erotiske poseringer. For eksempel er en av de mest voksne positurene en manns hode i en kvinnes fang. Denne posituren forutsetter seksuelle forhold hos voksne. Hver for seg bemerker vi atferden til katten, fordi han demonstrerer for guttenes tilskuere hvordan de skal oppføre seg med kvinner. Han demonstrerer uhyrlig uhøflighet, og katten - hvordan skal denne uhøfligheten aksepteres, gunstig?
Seksuelt partnerskap, som kommer tilbake til begynnelsen av vår samtale, innebærer ikke opprettelse av en familie, formering.
Sett fra barnepsykologers synspunkt, kan ikke stereotypier av atferd, særlig erotikk, vises i tegneserier for barn. Dette forhindrer for tidlig sfæren til stasjoner hos barnet, som barnet ennå ikke er funksjonelt, moralsk og fysisk klart for. Disse opplevelsene vil ikke ha et normalt utløp og vil forkrøme barnets psyke. I fremtiden vil dette føre til seksuelle problemer, vanskeligheter med å starte familie og fødsel. Disse tegneseriene provoserer interesse for barn, som bør sove lenge og forsvarlig. Derfor er pedofile ansvarlige for fysiske overgrep mot våre barn, og vestlige tegneserier er ansvarlige for det moralske overgrepet.
I følge alle de samme barnepsykologene, for den normale utviklingen av et barn i perioden med den første interessen for det motsatte kjønn, trenger han en eventyr, romantikk, et mysterium. Bare gjennom romantikk og sjenanse foran det motsatte kjønn kan en gutt bli en ekte mann. Bare en beskjeden, kysk og sjenert jente er i stand til å tiltrekke seg virkelige menn til seg selv, og ikke freaks fra tegneserier som surrer med byer i dag.
Problemet er alvorlig, våre barn blir utsatt for et så massivt bombardement av ikke-barnslige bilder at det har oppstått et massivt fenomen, som psykologer har kalt romantisk sult hos barn. De trenger en prinsesse fra en barndomsdrøm, og de sklir en kvinne med lett dyd, de trenger romantikk, en drøm, og seksuelle urenheter skjenkes over dem.
Da vi begynte å lete etter ham i amerikanske tegneserier, snublet vi over noe fantastisk. Mamma, morsrollen, morskapets poesi i sin tradisjonelle form vises bare i tegneserier om dyr, for eksempel "Løvenes konge", "The Jungle Book", "Dumbo", "101 Dalmatians". Rørende, sentimentale og veldig snille scener med morlig omsorg for unger, valper, elefanter og andre unger. Men når det gjaldt tegneserier om mennesker eller de der dyr leker mennesker … Døm imidlertid selv. Du vil oppleve, som de sier, ekte avsky.
Ta for eksempel en morsand skapt av Metro Golden Mayer. En helt marginal skapning som viser frem undertøyet til mannen sin. Slik oppfører alkoholikere seg i livet. Stemmen hennes, mannerismen, bevegelsene er ikke mors. Hun holder til og med barnet sitt som et glass. Holdningen hennes beskytter ikke barnet. Det er lett å sammenligne det vi ser med vår "Grey Neck". Og her og der er bildet av en mor, men blant unge seere, danner de en diametralt motsatt holdning til sine egne mødre.
Generelt har vi i amerikanske tegneserier ikke møtt en enslig mor til en person som ville være ung, full av styrke, vakker, noe som fikk små tilskuere til å ville etterligne. De er alle frastøtende.
Ta disse figurene fra tegneserien "Goofy and His Crew". Middelaldrende, stygg, apatisk, hemmet, med stygge figurer.
I tegneseriene våre tegnes bestemødre på denne måten. Den forvrengte metaforen gir jenter en motvilje mot morsrollen generelt, og for store familier, spesielt. Enten vil du bli stygg, gammel og dårlig - så bli mor, eller evig ung og vakker, så fødsel ikke. Jenter blir liksom tilbudt et valg som ikke egentlig er et valg. Fordi beslutningen er tvangsmessig, forkledd, innebygd i bevisstheten.
IRINA MEDVEDEVA, barnepsykolog:
Bilder av en kvinne er bilder av en fremtidig kone og mor. Og slik skal de være innprentet i minnet, og ikke bare i bevisstheten, men også i underbevisstheten til barnet. Både gutt og jente. For en jente er dette et forbilde, og for en gutt er dette et forbilde som han må velge i fremtiden. Hvordan kan en slik kvinne begeistre noe annet enn en grov attraksjon? Jeg gjentar, i beste fall. Og i verste fall forårsaker hun bare avsky, og for det kvinnelige kjønn, og for familien og til livet generelt. For hvis livet er bebodd av slike kvinnelige skapninger, er et slikt liv gledefritt, håpløst. Et liv der kvinner ikke fortsetter familien er håpløst.
Barn elsker å se på tegneserier. Men foreldre vet av erfaring at ikke alt som barn liker er nyttig. I tidlig barndom likte de for eksempel å stikke fingrene i stikkontakten, berøre bålet og stikke nåler i munnen. Du reddet barna dine fra alt dette. Så hvorfor ser millioner av russere rolig på at tegneserier lemlest barna sine? Har ikke et barn rett til en normal barndom?
