Del 1 - "Hånd i hånd med Ouroboros på sporet av Fleur de lis / Skisser om emnet i bevissthetsstrømmen"
Del 2 - "På sporet av Clovis og Fleur de lis"
Husk at jeg lovet å fortelle deg om det mystiske fotavtrykket til frosker, som jeg, når jeg analyserte med det heraldiske symbolet fleur de liz, ble ledet ut av bannerne til kongen av frankens kloster og bevissthetsstrømmer? Om det kosmoplanetære nivået, er ting nesten fantastisk? Etter å ha signert en kontrakt med Ouroboros, vil jeg prøve å oppfylle løftet mitt. Riktig nok vil jeg starte litt på lang avstand, med et lite forspill, slik at det å dykke med ham under armen ikke blir for svimlende … Og slik at de som nettopp har blitt med, skal forstå hva som står på spill.
Overtyre
Hvem, som ikke engang hadde det minste forhold til det vakre og mystiske, hadde ikke et søtt hjerte ved tanken og se på middelalderslott? Hva kan være mer spennende enn disse gigantene, som om de magisk vokste fra stein på svaberg, bratte åser, ruvende over daler eller havbren?
1. England. Cornwall. Mount. St. Michaels slott.
2. Tyskland. Baden-Württemberg. Honau. Lichtenstein Castle.
Salgsfremmende video:
Derfor startet jeg, som jeg nevnte tidligere, min egen store studie av stjerners fioter og slott i Europa, naturlig nok, i følge listen, med bokstaven "A", og derfor fra Østerrike … Google Planet, Wikipedia, Yandex Search og tallrike artikler av samme art, inspirert av kunnskapstørsten, for å hjelpe meg.
Storslåtte Østerrike
Omhyggelig skanning i Google Earth av en del av landet okkupert av Østerrike, med et areal på 83,8 tusen kvadratmeter. km., inspirert mange forskjellige tanker, inkludert triste tanker, om emnet: det er her, faktisk, det sanne landet til seirende kommunisme … (I det minste når det sees fra en satellitt). Helt kommuner, gårdsplasser og lokalsamfunn blant grøntområder, i grøntområder, med perfekt justert kommunikasjon av alt og alle. Ingen utfylling utvikling. Gettoer med flere etasjer.
3. Typisk østerriksk landskap.
4. Øvre Østerrike. Bad Goisern. District of Gmunden. Oz. Hallstätter.
Av de største byene - bare hovedstaden Wien, bading i løvverk, blomster og urter av mange parker, torg, palasskomplekser. Cirka halvannen million innbyggere. Ytterligere 5 middelklassebyer, som de sier, knapt over hundre tusen innbyggere: Graz, Linz, Salzburg, Innsbruck, Klagenfurt am Wörthersee. Og av de resterende 82 byene som er oppført på listen, [Cities of Austria] etter vår, russiske, standarder, trekkes de fleste bare til tettsteder, fordi antallet nybyggere svinger rundt ti tusen … Unødvendig å si at disse små bygdene drukner i det grønne blant de fantastiske landskapene? Til og med den minste kommune eller rettferdige samfunn, med en befolkning på under tusen innbyggere, har sitt eget våpenskjold, ofte eldgammelt, med overraskende, uvanlig informasjon.
Samtidig har 88 av 2150 (4%) av alle våpenskjoldene fra østerrikske messesamfunn, byer og kommuner fleur de lis på skjoldet sitt!
Våpenskjold fra østerrikske byer og tivoli: 5- Kollerschlag. 6- Gumpendorf. 7- Fidorf. 8- Adlwang. 9- Kaltenberg. 10- Frankenmarkt. 11- Afritz am See.
Og så videre … 77 poeng til … Stor og liten.
Ja, godt gjort, østerrikere!
Hemmeligheten bak våpenskjoldene fra små landsbyer i Volgograd-regionen
I hjemlandet har det, så langt vi alle vet, ikke hver landsby selv i 6-8 tusen våpenskjold … Vel, det er kanskje historier som igjen krever en egen omhyggelig undersøkelse, som Orlovka, Gorodishchensky-distriktet, Volgograd-regionen. Det bor totalt 1360 mennesker. Og våpenskjoldet er for alle å se! Byer vil bli stilt opp for å ha en! Og landsbyen vår, som den ble grunnlagt, angivelig på 1780-tallet. på en gang en hel haug med innvandrere for 1200 sjeler, og hele 1800-tallet - verken legge til eller trekke fra, og til og med i dag er nesten like antall forskjellig … Imidlertid ble våpenskjoldet hentet fra det fjerne Oryol-området, eller de ble utstedt på stedet - en adelig. Døm selv. Her har du en kongefugl, kronet - en ørn, og kryssede sverd, og en gylden nøkkel fra en hemmelig dør, og en stjernefjort med fem stråler … Bare en lilje, for større betydning, er det ikke nok å stikke et sted …
12- Våpenskjold fra landsbyen Orlovka, Gorodishchensky-distriktet, Volgograd-regionen.
Vent, det er ingen lilje ??! Og så hvorfor er jeg denne Orlovka her, i samtale om fleur de lis, husker du? Ja, alt fordi alt henger sammen med alt, nei, nei, og det vil komme tilbake til hjemsøkelse, som forskningen min viste, så snart den begynte. Jeg tror det vil være et sted for både dette symbolet og denne landsbyen, i fortellingen, når den først ble brakt hit av bevissthetsstrømmer. I mellomtiden - bare hylle Rods minne. Min bestefar her, i slagene om Stalingrad, ble skall-sjokkert og fanget, hvorfra han slapp unna tre ganger, og viste bemerkelsesverdig oppfinnsomhet, styrke av ånd og vilje til å vinne, slik at han senere igjen skulle vise seg som en modig kriger i mange andre kamper og under fangsten av den uovervinnelige stjernesitadellet - Koenigsberg. Selv om navnet hans er hugget på stelen nær Orlovka, som om han døde en heroisk død. Og den legges inn i Book of Memory med samme kapasitet. Det viser seg at han trampet døden på døden. Og han ble berømt i kamper,og gjenopprettet sitt gode navn sammen med sin militære rang, og levde et langt strålende liv. Når jeg så gjennom stedene for hans militære utnyttelse, kom jeg nettopp over et så morsomt våpenskjold i nærheten av en liten landsby … Da jeg bestemte meg for å distrahere meg litt fra å samle informasjon om stjernefort.
Det var ikke slik! Og fiotrene slapp aldri taket. Og fleur de liz. Tror du at jeg ikke følger historien, da den sprø gråhunden legger sirkler, mye mer enn nødvendig, i jakten på en ballhare? Jeg følger, jeg følger. "Jeg har alle trekkene skrevet ned!" (Ilf og Petrov). Og jeg ber deg om et øyeblikk mer på oppmerksomheten til våpenskjoldene i Volgograd-regionen!
I 2012 utviklet angivelig Gorodishchensky-distriktet, som Orlovka tilhører, et nytt våpenskjold. Liljer er ikke liljer, men roser, som ofte blir paret med dem i ansiktet til Jomfruen - her går du! Ja, med en slik tegning at fleur de lis-symbolet kan spores selv uten en stor strekning.
13. Madonna og barn med Kristus, roser og liljer. Kunstner Carlo Dolci (1616-1687) Firenze. 14- Våpenskjold fra distriktet Gorodishchensky, Volgograd-regionen. 15 - et fragment med tre farger, som symboliserer de 3 navnene på regionen - Tsaritsyn, Stalingrad, Volgograd. Wikipedia16- Våpenskjold fra landsbyen Kamenskoye. 17- fragment med fleur de lis.
Interessant nok er det i det samme Gorodishchensky-distriktet, rikt på hellige symboler, en annen landsby med 1350 innbyggere - Kamenskoye. Og her har du allerede en fleur de liz i klartekst. Ingen curtsies. Og selv med presentasjonen - smertelig kjent. Husket du ikke det? Hvordan er det? Akkurat nå har vi undersøkt Kristi hjerte på Quebecs flagg fra 1848, som gikk foran det nåværende, fra år 1948. En slik kanne … I moderne versjoner er det i det hele tatt en kokekanne..
18- Carillon-Sacré-Cœur - flagg fra Quebec, brukt siden 1848. 19- fragment. 20-hellig hjerte på dørene til Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Old Port, Montreal, Quebec, Canada.
Ah, Ouroboros, Ouroboros, leker du med halen igjen ?!
Mens fra Stalingrad-Volgograd-Tsaritsyn (Tsaritsyn) Tsar-Tsar frie steppegrenser mellom Don og Volga, vinker Emelka Pugachev en hånd til oss, beordrer oss til å bøye … Husk de store vidder i det en gang Storbritannia - en enorm stat - føderasjon på tre til ni stater, tre av ti riker, testamenterer. Hvor Muscovy befinner seg i Kingdom of Kingdoms, hvor både Don- og Volga-landene, og Nord-Amerika, tilsynelatende, var inkludert, er trettiende.
Tror ikke at et kjent eventyr fra barndommen har blitt til virkelighet? Og så telle deg selv. Geografiske koordinater av Moskva: 55 ° 45 'N; 37 ° 37'E Ved numerologisk telleteknikk: Moskva = (5 + 5 = 10) + (4 + 5 = 9 = 0) + (3 + 7 = 10) + (3 + 7 = 10) = 10,0,10,10
Så det! Tredendedels rike i en fjern stat.
Si at på det tidspunktet da Moskva ble grunnlagt, men alle hendelsene med Kingdom of Kingdoms, som nå kalles Tartaria, fant sted - var det en helt annen telling, og ble de geografiske meridianer-parallellene kalt annerledes? Kanskje det. I en digital matrise, uansett hvordan du teller den, vil den likevel vises på ønsket nummer. Dette er den universelle loven.
Men det er på tide å komme tilbake fra bestefaren min, som herliggjorde seg i slag, og den russiske vidder - igjen til Chlodwig-Ludwig, herliggjort i slag, den første Ludovik. Hånd i hånd med Ouroboros på sporet av fleur de lis.
Og igjen sagnene fra Clovis
For å begynne med, for å gjøre det tydeligere for leseren, vil jeg likevel ty til direkte sitat og forkortet gjenfortelling av noen bestemmelser fra boken
"Wonderworking Kings: A Outline of the Supernatural Ideas of Royal Power, overveiende i Frankrike og England" Blok M. Per. med fr. V. A. Milchina. Forord J. Le Goffa. Sci. ed. og etter. A. Ya. Gurevich. - M.: Skole "Språk i russisk kultur", 1998. - 712 s. - ISBN 5-7859-0057-2
21. Omslag til boka "Wonderworking Kings".
22. Foto av en side fra Book of Hours of 1423, John, Duke of Bedford Book of Hours, British Library, Clovis recevant la fleur de lys, der den gamle mannen med dronningen, og Clovis / Clovis med ekornet, og engelen og skjoldet bare er synlige.
23. Mulig versjon av Clovis originale skjold med halvmåner. For øvrig er dagens våpenskjold fra den sveitsiske kommunen Oftringen Oftringen (Zofingen-distriktet). 24. Blason_France with Capetians and Bourbons.
I følge legenden nr. 1 (husker hun lovet å nummerere?), "Tilsynelatende komponert rundt 1350 av en munk fra klosteret i Joyenval, i bispedømmet Chartres": før det avgjørende slaget om to mektige frankiske konger, Clovis fra slottet i Montjoy og Conflate fra slottet i Conflans, takket være de vedvarende bønn-appellene til Lord of Clovis's kone, Christian Clotilde (senere, som vanlig, erklærte en helgen) og den fromme gamle mannen eremitten, som dronningen ofte besøkte i Joyenval Hollow, en engel med et asurblått skjold dekorert med tre gylne liljer.
"Dette våpenskjoldet, - omtrent eller så sa den himmelske budbringer," vil bringe seier til Clovis. " Hjemreise og utnytte ektefellens fravær:
Derav krigens rop fra franskmennene i middelalderen og mottoet til kongene i Frankrike “Montjoy Saint-Denis! (Montjoie Saint-Denis!) "Etter å ha lært saken om bakgrunnen fra sin kone, herliggjort i kamper, trodde han selvfølgelig umiddelbart, I følge legenden nr. 2, også med et kristent merke, snakker vi ikke om et lokalt slag, om enn i nærheten av Paris, fremtidens hovedstad i et enormt rike, og gir et krigsrop til alle franske konger, men om et ganske alvorlig slag - slaget ved Tolbiac. Dette er hva Wikipedia sier om det, med henvisning til utenlandske forfattere - Dieter Geuenich, Thomas Grünewald, Reinhold Weitz (Redaktion); Verein der Geschichts - und Heimatfreunde des Kreises Euskirchen. [Slaget ved Tolbiak]
25. Flytting av frankene fra Clovis på 500-tallet. og slagene hans.
Spørsmålet jeg kort nevnte i den første artikkelen: hvordan er det og hvorfor er det - folket til den romerske keiseren invitert til landene som allerede var okkupert av "autokton, gallo-romersk-katolsk befolkning" - de begynte plutselig å kjempe i alle retninger, vi vil fortsatt la til side. I tillegg til engangsavslaget ikke bare av lederen, men av alt dette folket fra troen på at de fulgte, hvis de holdt seg til, uansett hva kampen var. Under Montjoy, under Tolbiac, eller hvor som helst. (Andre legender nevner også andre geografiske steder). Helt klart - ikke den første, ikke den siste for dette folket var slaget, bedømt av det faktum at TI selger oss om ham og te blir ikke slått av våre hjemland, tvert imot, det betyr at det ikke er noen hellighet … Så hva slik overnaturlig måtte skje, foruten drømmer og visjoner, fremdeles ikke klart hvem som akkurat hørte til,for å synliggjøre slaget, en av mange, selv om seieren i den ble gitt med store vanskeligheter, selv om visjonen viste seg å være profetisk, men for å bli i din egen leir, ble leiren for de germanske stammene - forkynnere, frafalne. Tro er TRO - ikke sengetøy. I dag ville jeg ha en blomst, og i morgen - en stripete..
Arianisme eller hedendom?
I forbindelse med nettopp denne troendringen ble jeg nysgjerrig på en passasje i sitatet ovenfor om Clovis 'hedenskap, til tross for at alle andre brødre i blod og sverd, ifølge henne, allerede bekjenner den kristne religionen. Selv i den delen som er erklært av flere økumeniske råd som kjetteri, likevel. Feil oversettelse? Eller ikke forstå forskjellen? Eller er alt som ikke er i barmen av "økumenisk" katolisisme - den hedenskapen?
For øvrig er spørsmålet - hvorfor de germanske stammene bekreftet nettopp arianisme - slett ikke enkelt og slett ikke trivielt. Samt om arianismen i seg selv (4.-7. Århundre), i motsetning til nikkenskristendom. Spesielt hvis du legger merke til tilfeldigheten av tall, under hensyntagen tilskrives tusen år - 7c. og 1600-tallet, og konsonans - Arianism-ARIA og nicene-Nikonian schism. (Den Nikoniske splittelsen av den russiske ortodokse kirken er i følge TI assosiert med reformen av patriarken Nikon på 50-60-tallet på 1600-tallet). Det er verdt å legge til linken Arius, den skammede forfederen til arianismen, en syrisk etter opprinnelse, ikke bare hvor som helst, men i Pitsunda! [Arianisme]
26. Fra Konstantinopel til Pitsunda.
Og også lærerne fra sosikanerne, i mange henseender identiske med arianismen, som om de plutselig gjenopplivet etter århundrer med glemsel på 1500-tallet, dessuten, spesielt massivt, som de tradisjonelle historikerne skriver, i Commonwealth, Transylvania og - bingo! - i de germanske landene. [Socinianere]
Men vi vil heller ikke komme inn i denne teologiske jungelen, spesielt fordi grunnleggeren av sosialenes trinitarbevegelse, poeten og teologen Faustus Socinus (Fausto Paolo Sozzini - 1539-1604), er så overraskende egnet til rollen som en av prototypene til Goethes Faust, og etternavnet hans er så sinnsykt slem å være tilfeldig - Sotsin-Cosine-Kozini, som selvfølgelig drar sin egen ikke en liten ball bak seg. Clovis ventet på oss. Og fleur de liz.
La oss fortsette om slaget ved Tolbiak, ifølge legenden, som foregår under tsir 2 vår! Så visstnok før seieren i nettopp dette slaget, som betyr før kristendommens adopsjon av den katolsk-katolske forstand, det vil si den økumeniske (fra gammelgresk κᾰθολικός - "generell, hel"), kampbannere, standarder og våpenskjold Clovis var dekorert ikke med halvmåne, som ifølge legenden på nummer 1, men med bilder av padder. Nå var hedningene høyt respektert - frankerne er en amfibisk skapning, mer enn noen annen levende skapning, selv om de bodde i skogene blant sumpene. Det fantastiske billedteppet på 1400- eller 1500-tallet, utstilt i Brussel, forteller oss ganske tydelig.
Vi har allerede nevnt det i den første delen av artikkelen. La oss se nærmere på, og legg ballene til legender under andre tall for å legge deg i kurven en stund, få styrke og voldsomhet.
27. Slaget ved Tolbiak (La bataille de Tolbiac), 496, billedvev, Brussel. XVI århundre
28. fragment med heraldiske frosker.
Så hva har vi? Alle andre frankiske og slektede konger, inkludert den skandinaviske Olaf, forble trofast mot det eldgamle symbolet i flere århundrer og fortsatte å vanlige fete frosker på sine skjold, standarder og bannere. Og i Clovis, etter en slags hellig seier, oppnådd, selvfølgelig, takket være patronasje av den edle liljen, som ble demonstrert for ham av en engel som reagerer på bønner, forsvant alle paddene på en gang, for alltid og ugjenkallelig. Troppene og folkene som var ansvarlige for ham ble byttet ut mot de ærlige liljene til avskyelige padder. Og også halvmånene. (Versjonen om halvmåne blir som vanlig utsatt til senere).
Det ser ut til, sett fra den kristne doktrinen, trukket fra tidspunktet for "oppfinnelsen" av legender, inn i tidene så dypt som mulig inn i den uforutsigbare fortiden - et vinn-vinn-trekk og ofte brukt. Alt det som før kristendommen, forresten introdusert av BRANN OG SVORD, er rart, til tider, ekkelt. Alt som kommer etter er vakkert, edelt og skinner.
Mystiske frosker
Hva kan jeg si … Jeg lærte mye om frosker som ble byttet mot liljer, til å begynne med tvilte jeg på en kriger om å male dette lille dyret på skjoldet. Enten det er en løve, en ulv, en ørn, en enhjørning, til og med en giftig slange - det er umiddelbart klart hvem du har å gjøre med, og hva som er bedre å passe på … Personlig, før jeg gikk inn på temaet, var det veldig vanskelig å forestille seg ikke engang en konge, en leder av stammen som ville valgt en padde som sitt symbol. Med mindre det er en frosk - COCOI (Phyllobates terribilis eller Dendrobates altobueyensis), fra huden som søramerikanske indianere samler en dødelig gift - batrachotoxin. Hvis du er interessert, er en representant for disse amfibiene i stand til å drepe mer enn 10 personer med sin gift på bare tre minutter. Men levde kokosfrosker eller lignende i Clovis 'tid i landene hans?
I prinsippet kunne de sannsynligvis ha levd … Tatt i betraktning at for ikke så lenge siden, for 300-400 år siden, var klimaet på jorden annerledes … Det er mye bevis for det … Og selv i enda eldre tid, vet ingen hva. Tallrike mammuter som ble funnet i dag i nord, spiste ikke rein lav alene … Imidlertid er den offisielle historien fortsatt stille om dette …
29. Frosk - kokoi - gylden (forferdelig) gift dart frog (Phyllobates terribilis eller Dendrobates altobueyensis).
Plutselig, som en første tanke i å rettferdiggjøre froskeversjonen, gi den en viss mening, kommer forskjellige eventyr om tankene om de vakre prinsene og prinsessene som fortrylles i en frosk, Vasilis the Wise …
Det er ikke tilfeldig at historier om prinser-frosker og prinsesser-frosker, dronninger-padder - vi finner overalt, i forskjellige deler av verden: Ungarn, Litauen, Skottland, Burma, Korea, Tyskland, England, Russland … [The King of the Frog]
Det er sant at de ligner hverandre, som om de er skrevet under en karbonkopi, som kaster noen tvil om deres nasjonalitet, autentisitet … Men … Historien er en løgn, men det er et hint i det … Så det er mulig at en slags hellig spor, glemt kunnskap, er kryptert i disse historiene-legender, den gjennomgikk bare en alvorlig misjonærjustering, opp til den motsatte betydningen … Som det skjedde med andre førkristne karakterer - The Sovereign of Destinies, the God of the Navi-verdenen - Koschur, Mara-MaKoshyu - Destinasjonens gudinne, hekser og hekser … Men dette er også en stor separat emne. For en annen artikkel.
30. Froskeprinsessen. 31. Froskeprinsen (historien om brødrene Grimm), deutsche mark 32. Froskeprinsen (Tyskland, Bautzen, Heringstasse - Bautzen-Heringstraße).
Alt ville være bra, i de ovennevnte historiene skaffet heltene seg froskens utseende som et resultat av manipulasjoner av onde trolldomskrefter, og dette er neppe en grunn til at de ble overført til våpenskjold, skjold og bannere av tapre krigere i en så transformert form. Selv om … Hvem vet … Kanskje de antydet av dette - jeg ser enkel ut, men hvis trylleformularen blir fordrevet, og jeg wow. Eller enda verre!
Mythological Trail - Heket-Heqat
Jeg trekker i tråden videre … Jeg strakk ut. Egyptisk spor. Så … tungtveiende. Med måneden, forresten, med sine uendelige gjenfødsler, er det på ingen måte i odds. I det gamle Egypt ble frosker ansett som maskuline, og fire av de åtte eldste gudene - Huh, Nun, Cook og Amon - dukket spesielt opp i deres bilde. Det vil si, de fire egyptiske uregudene, det viser seg, var med froskens hoder, og det var de sammen med slangespiserne deres, i opposisjon til kaos, som kastet vår verden med potene og dinglet dem i Nilenes vann … Og det er de som siden har støttet dens materialitet. Å hvordan! Dette er temaet ……. Den er ganske egnet for å tegne på et skjold, banner, standard …
Vel, hva annet er det?
33. Stor Hermopolis Ogdoad. 34. Nun er det personifiserende primitive havet, Hu er det uendelige i rommet, Cook er mørke, Amon er usynlig, luft. Heket eller Hekit, Yeget, Hekat (Heket - Heqat, andre f.eks. Ḥqt) - i det gamle Egypt, gudinnen for fruktbarhet, overflod og gjenfødelse; nedlatende fødsel.
Ennå. Å leve i to elementer, frosken, blant mange folkeslag, fungerer som en mellomting mellom virkelighet og Navu, en medskyldig gjenfødelse og en giver av andre verdens gaver …
Blant slaverne var det frosken som ble ansett som en udødelig skapning: den tørket ut under tørke i lag med siltleire - tilsatt vann - kom til liv. Frosset om vinteren i isen, solen varmet opp, den hopper igjen! På bekostning av mekling mellom verdenene er alt også på overflaten, bare se nærmere på. Tross alt oppstår det fra vannet og går under vannet, lever i to verdener. En rumpetroll i vann, i silt (det vil si i underverdenen), puster med gjeller, og frosken i seg selv føles fantastisk både i vannet og på gresset i nærheten av en sump, en annen vannmasse eller bare i en tropisk våt skog (i det jordiske riket), puster med lungene og overflaten på huden.
Det vil si at denne fantastiske skapningen i en rekke mytologiske hvelv innser megling mellom Yavis (jordiske, denne verdslige) og Navi (underjordiske, andre verdslige) verden; er et symbol på overgangsfødselen og fantastiske metamorfoser; Representanten og personifiseringen av vann, brønn og vann er evig, livgivende og har et uendelig antall betydninger.
Slaverne betraktet også skurken som skytshelgen for landsbyer og tettsteder. Det er hun som trekker seg opp av vannet og om natten bringer forskjellige gaver til hjem - til hvem, hva. Han bringer et barn til ett hus, og noe annet overskudd til et annet hus. Dermed var frosken et symbol på fruktbarhet, velstand og rikdom både blant de gamle egypterne og blant middelalderens slaver, og i den kinesiske refleksjonen anses en dag i dag en padde med tre mynter i munnen.
Hva et kraftig symbol er imidlertid froskeplaten! Udødelighet, metamorfose, rikdom, reise mellom verdener … De vanlige heraldiske løvene og ørnene bleknet bare foran øynene våre, haggard, står og røk på sidelinjen..
36. En frosk på eggene sine. 37. Rumpetroll. 38. Det berømte kinesiske inntektssymbolet.
Og egypteren, igjen, gudinnen Heket (Heket-Heqat-ḥqt) er gudinnen for fruktbarhet, overflod, gjenfødelse og oppstandelse, og dermed samtidig assosiert med kulturen etter livet og nedlatende fødsel, og også ansvarlig for enhver tillegg; SKAPER MENN sammen med Gud Khnum (det var hun som pustet liv i leirkadaveret) - i den gresk-romerske versjonen - Hecate!
39. Dendara. Old egyptisk bas-lettelse. Gud Khnum og Gudinne Heqat skaper en mann 40. Frosker i myte og religion XLVII (Illustrasjoner av RW Aristoquakes) Antikkens Egypt 41. Gud Khnum og en mann på et veldig interessant stand, som minner veldig om "fleur de liz" …
Det virker som Hecket allerede er ganske nok til å sette seg i sofaen og føle seg trist i en halv dag: hva vet vi om verdenen vi lever i … Ingen vits - Khnum bare støpt av materialet for hånden, om enn på mesterlig måte, kanskje til og med med litt utspekulert, bare en figur som evigheten kunne ligge på en eller annen hylle av universet, i så fall i et øyeblikk, tenk hvordan noe av de tusenvis av håndverkene til en dyktig pottemaker … Jeg pustet SOUL inn i det og ga leiren homunculus, faktisk retten til å flytte, tenke, skape, reprodusere - den hode med hodet! Å, Herre!.. Bare gåsehud.
Men Hecate …
Den samme mystiske Hecate, som nå huskes for det meste bare som månens gudinne, trolldom, nattmysterier, elskerinnen til spøkelser og dyr, som roper ut ved korsvei, om natten, med en lommelykt … Og som alt forbundet med mørke og kaos, ett navn forårsaker dyp indre redsel. Blandet med ærefrykt..
Den samme mystiske Hecate som, som det viste seg, faktisk i begynnelsen av Time hadde makt over jorden, havet og himmelen, samt en mer universell rolle som Frelseren (Soteira), Englenes mor og sjelen til den kosmiske verden! [Røttene til Liberty-statuen]
Frelser, englenes mor og sjelen til den kosmiske verdenen! Wow!
Så. Stoppe. Hva har fleur de lis å gjøre med det? I den sumpete tåka den kosmiske natten smeltet både Clovis skikkelse og froskene malt på skjoldene og bannerne. Leseren mister tråden. Leseren krever korte avhandlinger. Hvor, når og for hvor mye, og viktigst av alt, hvordan kan du raskt bruke det, hvor du skal bruke det, og få fortjeneste så snart som mulig? Hvor, når og for hvor mye ble liljebildet oppfunnet, hvorfor ble det tilregnet Clovis, hvorfor ble han et tegn på Bourbons, hvorfor var alle de som visste om froskenes store hellige mening å bli enige med ham? For hva?
42. Heraclitus, Democritus, økumenisk sfære og tegn fleur de lis.
Kjære, ærlig talt, jeg har ikke skylden foran deg! Det hele er Ouroboros! Alle spørsmål til ham, som sendte en hel hær av ungane sine til meg, og lot som om han var baller og snurret i tusenvis av refleksjoner på en speilkarusell. Jeg trodde tross alt oppriktig at jeg ville dekke temaet i en kort essayskisse. Og hun, i løpet av bevegelsen langs sporet av symbolet, viste seg plutselig å være så global at det ikke var noen måte å tenke på det! Spesifikt kosmogonisk - å sy lag med tider, rom, dimensjoner … Og essayet begynte å leve sitt eget liv, til slutt utvikle seg ikke engang til en historie, men til en fullverdig, tungtveiende slik roman - en detektivhistorie, hvor det helt til siste side ikke er klart hvem som hadde stjålet halskjeden ?
For det vil alle som forblir en trofast leser, sammen med meg, Ouroboros, Heraclitus og Democritus, lære mye nytt. For dette er jeg ansvarlig.
Forfatter: FreiTana
