Moren til Vladimir Ilyich Lenin, Maria Ulyanova, døde et år før sønnen utførte ideen om å styrte det keiserlige regimet i Russland og opprette verdens første sosialistiske stat. Av en rekke politiske grunner gjorde ikke sovjetiske historikere som var engasjert i å beskrive biografien om denne kvinnen, alle fakta fra hennes interessante fortid tilgjengelig for allmennheten.
Datter til en jøde
Kreml-tjenestemenn, som aktivt dyrket myten om den russiske opprinnelsen til lederen av verdensproletariatet, skjulte forsiktig for offentligheten at jødisk blod også strømmer i hans årer. Han mottok denne komponenten fra moren, hvis bestefar, i henhold til data lagret i arkivene til Leninbiblioteket, var en jøde som ble døpt til ortodoksi, som ble født i Minsk-provinsen.
Etterforskning av biografien om lederen for den sosialistiske revolusjonen Julian Oksman på midten av 1920-tallet fant han blant arkivavisene en begjæring fra medlemmer av et av de jødiske samfunnene om å unnta dem fra å betale skatt for en gutt med familienavnet Blank, siden han angivelig var den uekte sønn av en seriøs Minsk embetsmann.
Sammenlignet fakta, kom historikeren til den konklusjon at denne tomme er ingen ringere enn Israel Moyshevich Blank - bestefaren til Maria Ulyanova, som etter å ha endret sin religion ble kjent som Alexander Dmitrievich Blank. Sammen med faren godtok sønnene Israel og Abel Ortodoksi, som ble henholdsvis Alexander og Dmitry.
6. mars 1835 ble en datter, Maria, født i familien til Alexander Alexandrovich Blank, som var bestemt til å føde en sønn, Vladimir, som klarte å endre løpet av russisk og verdenshistorie.
Lenins søster, Anna Ilyinichna Elizarova (Ulyanova), rapporterte til Joseph Stalin om de jødiske røttene til Vladimir Ilyichs mor i 1932, som fant ut denne detaljene i løpet av en dyp studie av familiens slektsgran. Fornøyd med denne omstendigheten rådet hun generalsekretæren om å offentliggjøre dette faktum for å forhindre mulig oppvekst av antisemittisme i et multinasjonalt land, og ved å bruke broren som eksempel vise fordelene ved å "blande stammer".
Salgsfremmende video:
Stalin så imidlertid på det annerledes: Han forbød Anna Elizarova å nevne dette funnet hvor som helst, og arkivdokumentene som fikk henne til å oppdage ble beslaglagt og overført til partiets sentralkomité for bevaring.
Forfatteren Marietta Shaginyan ga sitt bidrag til å løse mysteriet om opphavet til Maria Ulyanova-Blank, fra hvis penn flere bøker om Lenin ble utgitt.
Etter å ha funnet i arkivene i Leningrad-regionen interessant informasjon om den nasjonale opprinnelsen til Vladimir Ilyichs morfar, henvendte hun seg til Leonid Brezhnev for å få tillatelse til å publisere denne informasjonen i boken "Four Lessons from Lenin". Men igjen var det avslag med inndragning av arkivkopier av dokumenter, som inneholdt sedisjon. Av den grunn mistet forresten mange ansatte i Leningrad-arkivet sine stillinger da.
Keiserens elskerinne
I perioden etter perestroika oppstod det, etter forslag fra journalisten Alexander Kutenev, en myte om Maria Blanks utenomekteskelige forhold til keiser Alexander III, fra den romantiske kjærligheten som hennes eldste sønn, Alexander, ble født.
I følge hans versjon tjente Lenins mor i hennes ungdom som en hushjelp ved den keiserlige domstolen, hvor hun møtte den fremtidige herskeren av det russiske imperiet. Etter å ha fått vite om fødselen til sønnen, tenkte storherten Romanov å ordne det fremtidige livet til elskerinnen sin, men mens han planla, startet Maria nye intime forhold på siden, og fødte snart en datter, Anna.
Alexander III, som ikke hadde noe med det andre barnet å gjøre, beordret den kjærlige hushjelpepiken Blank å bli fjernet fra Petersburg og raskt giftet seg. Slik syntes læreren Ilya Ulyanov i livet til Maria, som presenterte etternavnet til alle barna hennes, men som ikke kunne skjule sitt høye opphav for sin stesønn.
Alexander Ulyanov, som holdt et nag mot den biologiske presten, sluttet seg til rekkene av den revolusjonære terrororganisasjonen og ble deltaker i et mislykket forsøk på keiserens far. Ikke i stand til å hevne sin mors ydmykelse, ble han henrettet ved henging, og brødrene hans og søstrene ble smittet av ideen om å styrte keiseren for å komme i kontakt med morderen på en slektning.
Denne sensasjonelle biografien om Maria Blank tåler imidlertid ikke kritikk, siden den er full av unøyaktigheter.
Forskningene til Galina Borodulina, en ansatt ved Lenin-museet, er med på å forstå dem, og hevdet at datteren til en fysioterapeut Maria ikke kunne tjene som hushjelp ved den keiserlige domstolen, siden hun ikke tilhørte den aristokratiske klassen.
Selv om vi antok at hun for noen spesielle fordeler ved et uhell ble henne uten edel opprinnelse, måtte informasjon om hennes tjeneste legges inn i en spesiell bok, der data fra alle æresvinner ble registrert fra 1712. Imidlertid kan alle som henvender seg til disse postene sørge for at ingen Maria Blanc noen gang har tjenestegjort ved retten.
I tillegg, elskere av konspirasjonsteori, bestemte seg av en eller annen grunn å redusere det faktum at den førstefødte av Maria Ulyanova ikke var Alexander, men datteren Anna, som ble født to år tidligere enn broren.
Denne teorien smuldrer til slutt ut med en enkel sammenligning av datoer: Maria ble født i 1835, og i 1841 forlot hun St. Petersburg med foreldrene for å vises i den neste gang først i 1887. Da hun reiste fra hovedstaden, var hun bare 6 år gammel, mens hennes "falske elsker", den fremtidige keiseren Alexander III, ikke en gang hadde blitt født ennå - denne hendelsen skjedde 4 år senere.
Doktors elskerinne
Historikeren Akim Arutyunov holder seg til ikke mindre oppsiktsvekkende synspunkt på det relativt lave moralske og etiske utseendet til Maria Ulyanova. I følge ham, i 1957, mens han var på forretningsreise i Ulyanovsk, møtte han tilfeldigvis en lokal gammel tidtaker, lege Leonid Evgrafovich, som nevnte i en samtale at den virkelige faren til Vladimir Lenin var en viss Ivan Pokrovsky, som bodde i deres familie som familielege. …
Som bevis på konsistensen i denne versjonen, siterer Arutyunov en oppføring han oppdaget mens han arbeidet i Central Lenin Museum.
Det er der vitnemålet til lederen for verdensproletariatet oppbevares, vitner om hans konfirmasjon fra det keiserlige St. Petersburg University. Men i den første spalten, som indikerer eieren, er det en nysgjerrig oppføring "Vladimir Ivanov Ulyanov", der det andre ordet er krysset ut, og over det er endringen "Ilyin".
Ashkhen Avanesova
