Samfunnet "Down With Shame!": Som I USSR På 1920-tallet. Kjempet Mot Borgerlige Seksuelle Fordommer - Alternativ Visning

Samfunnet "Down With Shame!": Som I USSR På 1920-tallet. Kjempet Mot Borgerlige Seksuelle Fordommer - Alternativ Visning
Samfunnet "Down With Shame!": Som I USSR På 1920-tallet. Kjempet Mot Borgerlige Seksuelle Fordommer - Alternativ Visning

Video: Samfunnet "Down With Shame!": Som I USSR På 1920-tallet. Kjempet Mot Borgerlige Seksuelle Fordommer - Alternativ Visning

Video: Samfunnet
Video: Islam In Women (subtitled to 11 languages) | The Fog is Lifting . Part 3 2024, Kan
Anonim

I morgen for Sovjetunionen skjedde ikke bare radikale ideologiske og politiske transformasjoner, men også merkbare sosio-psykologiske forandringer. På begynnelsen av 1920-tallet. den seksuelle revolusjonen begynte, noe som førte til diskreditering av institusjonen for familie og ekteskap og fremveksten av organisasjoner som fremmet alternative kulturelle verdier. Slikt var samfunnet “Down with shame!”, Hvis medlemmer marsjerte nakne gjennom Moskvas gater og demonstrerte frihet fra “borgerlige fordommer”.

Illustrasjon for samlingen av scenarier for propagandaforestillinger fra Komsomol
Illustrasjon for samlingen av scenarier for propagandaforestillinger fra Komsomol

Illustrasjon for samlingen av scenarier for propagandaforestillinger fra Komsomol.

I erindringene fra A. Trushnovich, et øyenvitne til hendelsene, skjedde følgende i Krasnodar i 1922: “Helt naken, utsmykket bare med et bånd med påskriften“Down with shame”, ropte en orator på Krasnodar Square fra talerstolen:“Down with philistinism! Nede med prestens bedrag! Vi kommunister trenger ikke klær som dekker kroppens skjønnhet! Vi er barn av sol og luft! " Når jeg passerte dit om kvelden, så jeg et fall ned podiet, "sønnen til solen og luften" ble slått."

I 1922 ble bevegelsen * for en ny livsstil * populær blant slagordet * Down with kitchen slavery! *
I 1922 ble bevegelsen * for en ny livsstil * populær blant slagordet * Down with kitchen slavery! *

I 1922 ble bevegelsen * for en ny livsstil * populær blant slagordet * Down with kitchen slavery! *.

“Nakne demonstrasjoner” ble utført ikke på grunn av skamløshet eller frigjøring, men med en grunnleggende ideologisk begrunnelse: “Klærne bæres av de borgerlige som drar nytte av utnyttelse. Vi er ikke borgerlige, så vi må avvise klær. " Til og med ideene til darwinismen tjente som motivasjon: “Mennesket stammet fra en ape. Så mennesker er dyr. Dyr bruker ikke klær. Derfor bør vi heller ikke bruke klær."

Ideolog i samfunnet * Ned med skam! * Karl Radek
Ideolog i samfunnet * Ned med skam! * Karl Radek

Ideolog i samfunnet * Ned med skam! * Karl Radek.

Ideologen og en av grunnleggerne av bevegelsen var en venn av Leon Trotsky, revolusjonær Karl Radek. Det var han som ledet søylene med nakne mennesker i den nye formasjonen, og marsjerte på Røde plass. N. Kuzmin kalte ham "en erotoman med et ekstremt frastøtende utseende." I følge noen rapporter var også Alexandra Kollontai, en forkynner om fri kjærlighet, involvert i samfunnet.

Ideolog i samfunnet * Ned med skam! * Karl Radek og tegneserie av N. Bukharin
Ideolog i samfunnet * Ned med skam! * Karl Radek og tegneserie av N. Bukharin

Ideolog i samfunnet * Ned med skam! * Karl Radek og tegneserie av N. Bukharin.

Salgsfremmende video:

De mest massive demonstrasjonene fant sted i 1924-1925. Rundt 10.000 mennesker deltok i dem. De snakket på torget med følgende adresser til folket:”Vi har ødelagt følelsen av skam! Se på oss så ser du frie menn og kvinner, ekte proletarer som har kastet av seg sjaklene av symboler på borgerlige fordommer!"

Den ideologen om fri kjærlighet Alexandra Kollontai
Den ideologen om fri kjærlighet Alexandra Kollontai

Den ideologen om fri kjærlighet Alexandra Kollontai.

Nakne "downystydister" marsjerte ikke bare gjennom gatene, men reiste også i offentlig transport. M. Bulgakov i september 1924 la følgende oppføring i dagboken sin: "Nyheter: nylig i Moskva dukket det opp fullstendig nakne mennesker (menn og kvinner) med bandasjer over skuldrene" Ned med skam ". Vi kom på trikken. Trikken ble stoppet, publikum var indignert. " Artisten Severtsova-Gabrichevskaya snakket om de forbipasserende reaksjon: “Noen lo til tårer, noen spyttet. De gamle kvinnene ble døpt og sa: “Apokalypse! Verdens ende!" og forvirrende spurt forbipasserende: “Hva er dette? Og de vil tvinge oss til å kle av oss?"

Den ideologen om fri kjærlighet Alexandra Kollontai
Den ideologen om fri kjærlighet Alexandra Kollontai

Den ideologen om fri kjærlighet Alexandra Kollontai.

Ned med Skam! førte til en økning i antall "naturister" (nudister). Utenrikskorrespondenter som arbeidet tidlig på 1930-tallet i Moskva, etterlot seg skriftlige bevis på dette. Den amerikanske journalisten Knickerborger sa at det er tusenvis av naturister i Sovjetunionen. Og den belgiske konsulen Joseph Douillet husket: "I 1925 ble samfunnet" Ned med skam! "Dannet under beskyttelse av den sovjetiske regjeringen. For propaganda ble noen medlemmer av dette eksentriske samfunnet sendt på turer: til Kharkov, Rostov, Mineralnye Vody, og så videre. Jeg så dem i kostymet til Adam og Eva i Rostov."

Demonstrasjonene var ikke bare det & hellip
Demonstrasjonene var ikke bare det & hellip

Demonstrasjonene var ikke bare det & hellip;

Svært få dokumenter om denne bevegelsen har overlevd. Stort sett er dette minnene fra samtidige. Forsker S. Agarkov forklarer det på denne måten: “Partiet hadde senere en veldig negativ holdning til perioden da det fremmet seksuell frihet og lisensiøsitet. Få bilder, referater og dokumenter om samfunnet "Down with shame!" vanskeligere enn noen dokumenter fra NKVD. Det er flere dusin fotografier av demonstrasjoner på Røde plass - de er så skjult i arkivene til partiet at det er vanskelig å komme til bunns i dem, noen er blitt tatt i utlandet."

Karikatur av samfunnet * Ned med skam! * Og av den bashful folkekommissær Semashko, 1924-25
Karikatur av samfunnet * Ned med skam! * Og av den bashful folkekommissær Semashko, 1924-25

Karikatur av samfunnet * Ned med skam! * Og av den bashful folkekommissær Semashko, 1924-25.

Blant folket medførte ikke bevegelsen av "nedskam" annet enn forargelse. Til slutt måtte partiledelsen også ta hensyn til dette. Folkets helsekommissær N. Semashko avslo følgende dom til samfunnet:”Slik oppførsel bør fordømmes på den mest kategoriske måten fra alle synsvinkler. For det første blir de grusomt tatt feil når de tenker at å gå naken, det vil være en virkelig "revolusjonær" … For det andre er det å reise rundt i Moskva i naken tilstand helt uakseptabelt fra et hygienisk synspunkt. Du kan ikke utsette kroppen din for støv, regn og skitt … For det tredje er det veldig diskutabelt om denne ville innovasjonen av moral fremmer den."

Morgenøvelser. Foto av A. Rodchenko, 1932
Morgenøvelser. Foto av A. Rodchenko, 1932

Morgenøvelser. Foto av A. Rodchenko, 1932.

Snart forsvant denne bevegelsen av seg selv, og "naturistene" gikk ikke i gatene, men solde seg om sommeren på øde steder, noe som også forårsaket mye kontrovers.

Anbefalt: