Det startet på slutten av 1800-tallet. En reisende som nettopp var kommet tilbake fra Hellas til hjemlandet, England, presenterte et lite karnellisk sel med rare bilder som gave til Oxford Museum. Sir Arthur Evans, museets kurator, ble interessert i å trykke. I lang tid undret han seg over hennes opprinnelse, men kom aldri til noen konklusjon. Noen år senere klarte Evans å reise til Athen, hvor han oppdaget flere seler, veldig lik den som ble oppbevart i museet. Selene var tre- og firsidig, ovale i form, og inneholdt bilder av tegneskilt som ligner på hieroglyfer. Alle selholdere hevdet at disse selene ble hentet fra Kreta.
Så søket førte Evans til Kreta, hvor han samlet mange gjenstander relatert til minos rike, sunget av Homer. Men det som overrasket og gledet Evans mest av alt, var at de gamle selene og perlene han jaktet på nå var favorittdekorasjoner og amuletter av kretiske bondekvinner. Forskeren klarte lett å skaffe seg et stort antall seler fra de gjestfrie lokalbefolkningen. Hvis eierne av amuletter og smykker ikke ønsket å skille seg ut med skattene sine, tok Evans kast fra dem."
Forskere mener at utskjæringer på sel fantes på Kreta allerede i XXX århundre f. Kr. De første bildene var dekorative ornamenter: noen ganger kom figurer av mennesker over. Fremveksten av det originale tegningssystemet for skriving refererer til en senere tid - til XXII eller XXI århundrer f. Kr. Det er flere varianter i den kretiske tegneskrivingen. Skilt viser mennesker, individuelle kroppsdeler, kjæledyr, planter, våpen, religiøse symboler og så videre.
I lang tid har forskere prøvd å lese de kretiske selene. Men selv i dag kan vi bare spekulere i betydningen av symbolene som er avbildet på dem. Kanskje tilhørte de kretiske selene Egeerne - den delen av den gamle befolkningen på Kreta, fra hvis språk flere ord har overlevd i greske kilder. Kanskje et brev fra minoerne stammet fra det kretiske tegningsbrevet: kanskje det er en mening i uttalelsen om at Egeerhavene og minoerne er ett og de samme menneskene?
Hvilken måte snurrer platen?
I 1908, mens han gravde ut et palass i den eldgamle byen Feste, Kreta, snublet den italienske arkeologen Pernier over en liten sirkulær leirgjenstand som lignet en skive.
På begge sider av platen var det plassert forskjellige bilder, som det viste seg senere, hieroglyfer (skrevne tegnetegn). Hieroglyffene ble trykket på platen ved bruk av spesielle frimerker - platen er således den eldste stemplede inskripsjonen.
Salgsfremmende video:
Dette unike skrevne monumentet ble laget i første halvdel av 2. årtusen f. Kr. Kanskje er hans hjemland Kreta, men det er mulig at han ble brakt til Kreta utenfra (for eksempel fra Lilleasia) - noen forskere mener at leiren av den typen som ble brukt til å lage platen ikke ble funnet på Kreta.
Inskripsjonen er delt inn i ord og ligger i en spiral, og forskere har fremdeles ikke enighet om retningen for å lese påskriften: Noen tror at platen ble lest fra kantene til sentrum, det vil si fra høyre til venstre, mens andre mener at lesingen begynte omvendt - fra sentrum … Uansett var retningen for å lese påskriften på begge sider av platen den samme.
Hieroglyfene som brukes i inskripsjonen har en tydelig billedlig karakter: dette er bilder av mennesker, dyr, fisk, fugler, forskjellige husholdningsartikler og lignende. Disse bildene har ikke noen klare korrespondanser i andre manus (spesielt harogogene på Phaistos-platen har veldig lite til felles med tegnene til den kretiske billedskrivningen).
"Folk er avbildet på platen som går til høyre side av oss: hoder blir dreid til høyre (det er hieroglyfer på platen som viser folks hoder - med eller uten fjær)."
Det at tegningene ser til høyre får noen forskere til å tro at selve inskripsjonen ble lest fra venstre mot høyre. Retningen til skiltene i gamle inskripsjoner er imidlertid ikke alltid sammenfallende med retningen for å lese inskripsjonene i seg selv.
Om språket på Fest-platen
Hvilke forutsetninger har ikke blitt uttrykt angående språket i inskripsjonen på Phaistos-platen! Noen trodde at platen var skrevet på gresk, andre lette etter et av de mindre Asia-språkene (hettittisk, Lykmi eller Carian) i inskripsjonen, andre mente at inskripsjonen var semittisk, og så videre.
Rett etter slutten av andre verdenskrig dukket det opp en oppsiktsvekkende rapport i et anerkjent vitenskapelig tidsskrift. Lingvist Schertel uttalte at han var i stand til å lese inskripsjonen på Phaistos-platen ved hjelp av matematiske dekrypteringsmetoder. Schertel oppdaget i inskripsjonen en salme til kong Maio (det vil si til Minos: forresten, Evans trodde en gang at inskripsjonen avslutter en seierssalme: Evans kom til denne ideen ved å studere bildene på platen). Forskere som var begeistret for meldingen, hastet med å sjekke den mottatte dekrypteringen: Det viste seg imidlertid å være noe annet enn et figur av uhemmet fantasi!
På midten av 1960-tallet foreslo en amerikansk forsker sin egen dechiffrering av inskripsjonen: han leste den på gresk, og fant i den lister over byer. To år senere leste en annen stipendiat inskripsjonen på disken i hetittitt. I følge denne lærde inneholdt Phaistos-platen en dedikasjon til gudene.
Gammel plate - nye problemer
”For flere år siden tok den ærverdige tyske forskeren Ernst Grumach opp problemet med Phaistos-platen. Grumachs artikkel er hovedsakelig viet til korreksjonene som ble gjort på Phaistos-platen like etter at den ble stemplet. Slike korreksjoner Grumach fant på fire steder: på disse stedene ble den gamle tretti-en slettet, og andre ble påtrykt deres sted. Korreksjonene gjelder bare strengt definerte tilfeller: i stedet for gamle tegn, ble det satt skilt i stedet for et hode med fjær eller en gruppe hoder med fjær + skjold. Basert på Ipsens lesninger, kan det antas at noen determinanter av noen grunn er erstattet av andre. Hvorfor ble det gjort? Dette spørsmålet er verdt å gå over."
I tiden for informasjonsteknologi blir det fremmet mer eksotiske versjoner av formålet med Phaistos-platen og betydningen av inskripsjonen på den. For eksempel ble det antatt at noe som en navigasjonscomputer ble installert på kretiske skip, og disken var et rutekart. Hvis denne hypotesen blir bekreftet, må vi revurdere alle ideene våre om databehandlingshistorien.
Phaistos-platen holder fortsatt sin hemmelighet …
